良药不苦有点甜
良药何必定苦口，苦口岂是真良药
常言道：“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”
小时候，每当生病需要喝中药时，看着黑乎乎的汤水，还没喝就皱起眉头、撅起小嘴。甚至，还要挤出几颗眼泪豆儿和着汤药下肚。那是怎样的苦楚呀！从此，幼小的心里，就烙下了一个印记——中药太难喝了。
倒是西药片片吃着简单，母亲用瓶子碾碎了，放在汤匙里，加点水，再用手指搅和搅和；我呢，眼一闭牙一咬，就下去了。长苦不如短苦。等长大点，能吞下整个药片，就更没问题了，还暗自高兴，有糖衣包着，舌头一舔，甜甜的。殊不知，那个“糖衣”后边还有两个字——“炮弹”。
长大了，因缘际会，我学了医，学了中医，更加有幸的的是，有缘接触到了中医的正统血脉——经方。这时候，一个个新鲜而又令人血流加速的名词像精灵一样撞击着我，“一剂知、二剂已”“覆杯而愈”“效若桴鼔”“立竿见影”，我浑身为之一震，这才是中医！
原来，中医不是“慢郎中”，中医不是什么病都要吃上两三个月的药，甚至更久；中医（药）不是吃不死人也吃不好人；中医（药）也不是只有黄芪、当归来摆摆花架子。
更有趣的是，当把目光从板蓝根、金银花、连翘身上移到经方花园时，青青葱葱拔节的麻黄，散发着辛香的桂枝，温润如玉的茯苓，甜甜的烤得有点焦香的炙甘草，麻麻咸咸的附子……酸苦甘辛咸，啥味儿都有。
原来，不是所有中药（汤）都是黑乎乎的，也不是所有中药都只有“苦”一个味儿。麻黄汤、桂枝汤、苓桂术甘汤、四逆汤……仲景先师所著《伤寒杂病论》中的大多数方子，熬出来竟然不像儿时吃的中药汤那么的黑、那么的苦。嘿嘿，有的竟然还是甜甜的，尤其是，善巧的在不影响大局的情形下在处方中多加点甘草，或者是多放几枚红枣，那味道就更容易接受了。
还记得，有一次，给未见过几次面的表哥家的女儿看咳嗽。甜甜，5岁，咳嗽两月余，看遍了家门口的中西医，中药、西药都吃了，还是咳。表嫂领着她到我家时，因平日见得不多，甜甜怯怯地躲在她母亲背后不肯出来。
刻下：咳嗽，无汗，口渴，舌苔黄，胃口不好，径书大青龙汤原方2剂。
第二日，路过她家，顺便进去了解了解情况，一见到我，表嫂就高兴地说：“今天早上起来就基本上不咳嗽了，只有偶尔的一两声，以前早上咳得气都喘不过来。”而昨晚只是喝了第一剂药的第一顿；再问药费，一共两块多。说话时，甜甜竟主动走过来，用小手缠着我的衣襟，再没了昨日的生疏。我问她：“药苦不苦？”她摇了摇头。表嫂还补充道“药汤喝了，她还捡了里边的枣子吃了呢。”
好像，是这个令她喝了好受的汤药，拉近了我们的距离。
欢喜，赞叹。古人说：“一剂知，二剂已”，诚不我欺也！
随后，在能放枣子的处方时，就会有意识地稍稍多放几枚，尤其是开给小儿的方子。再回想自己的童年，若是当时也能遇到一位会开“不苦的中药”的医生叔叔（或者是阿姨，呵呵），是不是对中药的心结就不会那么“苦大仇深”了？
“这是水还是中药？你没弄错吧！”一位二十来岁的小伙子，手里拿了一袋近乎透明的熬好的药液，眼睛里满是疑惑。
“回去每次喝时把那一小包药粉（阿胶），放在里边热热喝就行了，放心吧！”我没有正面回答他，指了指袋子里的小纸包。
王某，男，24岁，半年前的炎夏，左大腿内侧根部得了湿疹（股癣），曾吃了一位中医开的汤药，能好些，但还是未痊愈，最近一段时间又犯了。刻诊：口渴不欲饮，小便混浊、略显不利，舌红苔近无，中有纵裂纹三四道，左大腿内侧根部块状癣样皮肤，色红，抚之有刺手感，痒不甚。诊断：少阴湿热下注。处方：猪苓汤加薏苡仁、牛膝。3剂，代煎。熬煮的药液，浅灰色，色近于无，不知的人，还真以为就是水呢（只是有些浑浊罢了）。
三日后复诊，其诉：“好多了，不怎么干渴了，那里也不红了，有的地方慢慢开始结痂了。”且小伙子说了一句很有意思的话“奇怪，喝过药，能听到这里（指着右边侧腰的位置）有流水的声音……”猪苓汤利水排尿，何其直观！上方，加瞿麦、丹皮3剂，后不见患者再来。
在实践中，渐渐发现，凡用伤寒方煮出来的药汤，其色泽多清淡，再深点的话，如黄土的色泽，而绝少黑乎乎的；其味道，也绝不像儿时记忆中苦不拉叽的难以下咽。再后来，见到很多用经方的前辈说，若药证合，即使是如黄连、黄芩这些一般人眼中很苦的药，喝起来也不会觉得太苦，甚至有人，竟在里边喝出花草的香味儿。
再次，感叹不已，赞造化之神妙。
《黄帝内经》里指出，人为倮虫，五脏属脾，五行属土，五色为黄，而生养中草药等动植物、承载万物的大地也是黄色，为土。地里能长出庄稼，亦能长出中药。人是有生命的，中药也是有生命的，当一些（种）生命遭遇痛苦时，用另一些（种）生命去慰藉，这是生命同生命之间的对话。这才是王道。这点，恐怕是实验室里出生的没有冷暖的西药所不能理解的。
感恩老祖宗的智慧。
《素问·阴阳离合论》：阴阳者，数之可十，推之可百。数之可千，推之可万。万之大，不可胜数也。对于中药，若以色泽之深浅相比，浅者为阳，深者为阴；若以寒热比，寒者为阴，热者为阳；甘淡渗利为阳；辛甘发散为阳。由此观《伤寒杂病论》中的方子，阳者，十之八九，而无论是人，还是这个宇宙皆是阳主阴从，阳为上善，奉阳者长。
行文至此，不禁赞叹：大哉，经方，与日月同光！大哉，经方，与大道有戚戚焉！
谁言草木本无情， 五味化汤疗君疾。
经方之光恒久远， 良药亦可有点甜。
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