第二节 “曼汤”的内容

    4．这一幅也是以“树喻”的形式来表达的。主要内容是叙述关于藏医的治疗。藏医的治疗分四个方面，即饮食、起居、药物和外治疗法，因此这棵树的第3根就有4干，分别代表这四个方面。从第1干即饮食树干上共分出3枝，分别代表“龙”、“赤巴”、“培根”病的饮食。“龙”病的饮食枝上，共有马肉、驴肉、旱獭肉、经年的陈肉、人肉、植物油、经年陈酥油、红糖、大蒜、大葱等10片树叶代表食物，又有牛奶、红糖酒、骨酒和黄精独活酒等4片树叶代表饮料；在“赤巴”病的饮食枝上，共有奶酪、新鲜酥油、去脂酥油、鹿肉、山羊肉、牛犊肉、青稞粥、蒲公英、白花地丁等9片叶子代表食物，又有热水、融化雪水、冷沸水等3片叶子代表饮料；在“培根”饮食枝上，共有牦牛肉、兽肉、鱼肉、蜂蜜、旱地青稞、绵羊肉等6片叶子代表食物，又有奶酪或无脂奶、青稞浓酒、沸水3叶代表饮料，如此共有叶片35片。在第2干即起居干上，共分出3支，分别说明“龙”、“赤巴”、“培根”的起居应当注意的事项。其中“龙”的一支有叶2片，要求病人住暖和的地方，与知心朋友恳谈；“赤巴”的一支有叶2片，要求在阴凉处，安心静养；“培根”的一支也有叶2片，要求住在温暖处，经常散步，此干共有叶6片。在药物治疗干上，共有15个分枝，其中关于药物的性味的叶片有18片，驱邪药的叶片共计23片，而赶药叶片共9片，因而此干上共有树叶50片。在外治法治疗干上，共有治疗“龙”、“赤巴”、“培根”的干各一枝，分别用涂油、按摩、灸法、温熨、药浴、放血疗法和发汗进行治疗，因而共7片叶子。本图共计1根、4干、27枝、98叶。以上3幅“树喻”，总共有3根、9干、21枝、224叶，还有两花两果。这种用树的结构形式来表达医学全部内容的方式，是一种极形象的教学方法，布局简单、合理，极便于记忆，使人一目了然，是一种提纲挈领的教学工具，有民族特色，为古代其他任何医学体系所仅见。
    5．人体胚胎发育图。这幅汤卡是根据《四部医典蓝琉璃》中关于“论说医典”第二章中关于人体胚胎发育的情况而绘制的。它认为人胚是由父精和母血的结合而成。凡父精或母血有缺陷者，都会使胎儿发育畸形。全图以药王菩萨的化身明智仙人讲解开始，由父母的精血结合一直到胚胎形成、分娩脱离母体，其间共要经过38周的发育。值得注意的是：图中形象地绘出在整个发育过程中，经过鱼期、龟期和猪期3个阶段。图中还画出了一些病态的胚胎、分娩前的各种准备工作以及分娩后应该注意的事项等。可以说是古代世界上最早的、最先进的人体胚胎发育图。尽管它与现代科学的胚胎发育还有一些差异，但基本上表达了正确的人体胚胎发育过程，这是毋庸置疑的。
    6．～7．两幅是同一个主题，一幅是人体前面观，另一幅是后面观，都是根据《四部医典蓝琉璃》中“论述医典”关于连络脉的内容绘制的。它主要是按伦汀学派中的朗杰多吉的流派内容来绘制的。其中涉及77个放血点、水脉、白脉、悬脉及隐脉。各种各类脉分别用不同的颜色绘出，便于识别，并用藏文字母分别标明。图中还分别画出各种常见疾病的放血点，包括头部、躯干上部、下部，胸腹部、眼、耳、鼻、咽、牙、心、肝、脾、肺、肾、胃、肠、生殖器、皮肤骨，以及高热、咳嗽、水肿、胆系病、疼痛、子宫出血等。图中还指出穿刺要害部位及禁穴。这些也都清楚地表达了藏医特殊的解剖学知识和治疗系统。
    8．人体解剖结构和生理的比喻。这幅“曼汤”是根据《四部医典蓝琉璃》对“论说医典”第三章和第四章解释部分的内容绘制的，也是藏医学中颇具特色的内容。它用人们日常生活中所见到和碰到的事物，进行形象的比喻，并且表现为图画的形式，这就使读者一目了然，而且印象深刻。如画中把双髋比喻为房屋的墙，肋骨为椽，皮与肉为墙壁及屋顶的灰泥，五官有如房屋的窗户，头发如屋瓦，心脏如一国的君王，肺如大臣，肝如王后，脾如嫔妃，生殖腺如宝库，胃如屋里的锅，胆如皮囊，可以盛装宝物，膀胱如水壶用于贮水，尿孔如下水道用于泄水。其后，对于人体中“龙”、“赤巴”、“培根”、血、精、髓、“黄水”、脂肪、脑等结构在体内的比例，用极形象的“捧”来计量，使人对它们在体内的含量有一个大略的、相对的认识，还特别指出这些在男、女不同性别中的区别。如图中指出妇女乳腺的量比男人多十拳、臀部也多十拳等。

 2/11   首页 上一页 1 2 3 4 5 6 下一页 尾页

(如果您认为转载内容侵犯了您的权益，请及时联系我们，本网站将在收到信息核实后24小时内删除相关内容。)