我对西化中医的认识

    树木有根，江河有源，世上没有无根之树，也没有无源之水，坏其根则树木死，废其源则江河竭，此自然之常理。文化同样如此，改变了文化的立学之本，否定了理论的概念本质，文化消亡，理论也就不存在了。中医学存亡危机，说到底是中医内涵西化，西方形态医学的价值观，市场经济的是非观，排挤了中医基本观念、逻辑规则和思维方式，改变了中医的立学根本，否定了中医理论本质的结果。
    一种文化有一种文化路线，一个理论有一个理论结构，客观基础、逻辑联系、概念本质等是同一性的，在同一性的基础上稳定而自在。在世界文化之林，中华传统文化和中医学的立学基础、思维方式、逻辑规则不同于西方科技文化、商业文化和形态医学。如果把多样化的世界文化比作城市，那么，不同文化、不同学科理论，就是这座城市中的一座座高楼大厦，每一座高楼大厦的地基、’墙体、结构等自成体系，具有与其他建筑不同的风格。只有尊重不同大厦的建筑风格，世界文化才有活力。然而，在人们的心目中，除了形态医学，中医学不是医学，除了西方文化，其他文化不是文化，只有通过了科技文化的理论才叫理论，只有有了形态医学的本质才叫医学。
    中医学不是建立在物之理的基础上的形态医学，而是建立在命之理的文化基础上的生命医学。主宰着中医的中西医结合，没有认识到中医学的文化特征，在不清楚文化层面的中西医结合的立学基础和中医、西医有什么不同，在缺乏作为独立学科理论必备的观念、逻辑和概念实质等文化条件的情况下，被人为拔高成为了文化层面的一个独立学科。独立学科没有自己独立的理论体系，却把否定中医本质当成自己的文化任务。在西化中医者那里，中医如同大自然中的客观事物，是没有本质内涵、有待破解的谜，一会是证本质，一会是三焦本质，一会是肾阳虚本质，一会是经络本质，随着形态化的本质解读，中医越来越衰败了。
    西化中医已是冰冻三尺。最有权威意义的是《中医现代化科技发展战略研究》，我们看看其中的“证候分子生物学研究”的“目标与发展思路”，就能明白西化中医的基本路径：
    “七五”以来，中医证候与冶则已列为国家攻关项目，开展了血瘀证、肾虚证、脾虚证等的临床与基础研究工作，取得了大量有关证候研究的临床资料，总结了证候现代病理生理学变化特点。从整体、细胞和分子水平对‘证的本质’进行了大量研究，并研制了数十种动物模型，使证候研究有了较厚实的基础。……依据证候发生和多重基因致病的关联特性，用基因组学和蛋白组学的理论和方法，特别是从基因表达谱或表达产物的差异性比较分析来研究证候发生的基因表达及调整规律，探索证候表现的基因特性，基因表达调控的变化及其规律；探讨疾病证候、亚健康状态证候与正常生命活动三种状态基因表达的差异性；总结证候发生的基因组学特性，探索证候发生学的遗传学背景，形成证候基因诊断的基础，并建立证候疗效评价体系的指标。以证候为背景，从细胞的增殖、分化、衰老与凋亡等细胞生命活动特征、调控特点、调控规律及信号传导的层次、探索证候发生、演变的细胞分子学机制。”
可以清楚地看到，西化中医的基本方法，是用形态医学的本质偷换中医学本质，即在中医证候等文字外衣之内，塞进形态医学的内容。在《中医现代化科技发展战略研究》的证本质中，没有以五藏阴阳、生克制化、营卫气血等天人相应的理论为基础的病性、病邪、病位和外感内伤之病种、传变之病势、有形无形之病形等病机，取而代之的是基因、蛋白和细胞的增殖、分化、衰老与凋亡等西医本质的东西。吕炳奎指出：中医“遭遇到有史以来从来没有过的灾难。……打着发展中医药学、弘扬中医药学、中医现代化的旗帜，进行着反对和消灭中医药学的勾当。由于卫生部长期以来均是西医掌权，现今在消灭中医药学的进程中，已经获得节节胜利。2002年11月6日，中国中医药报刊登了《中药现代化发展纲要》，这个纲要将中医药学彻底破坏了，是西医消灭中医药学的重要证据，也是它蔑视中医药学的一块耻辱牌。”
 

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