欧阳修不仅在文学上造诣很高,对养生也有真知灼见。他力批仙道之说,倡导自然之道。他将古代的名人夏禹与颜回对比,说明劳形与长寿的关系:“夏禹走天下,乘四载,治百川,可谓劳其形也,享寿百年。颜子萧然,卧于陋巷,荤食瓢饮,外不诱于物,内不动于心,可谓至乐也,而年不过三十。”可见夏禹因防治洪水,疏通河道,劳其形,常运动,就获得长寿;而颜回终日端坐读书,不常动骨运筋,看来很安静,结果短命早逝。
通过夏禹和颜回的对比分析,欧阳修得出的结论是:“劳其形者长寿,安其乐者短命。”所以他提倡“以自然之道,养自然之生”,“唯不自戕贼,而各尽其天年”。意思是应该干什么就干什么,应该吃什么就吃什么,只要对身体没有损害,就自然会活到应该活的寿命。而不必专门去“茹草木、眼金石,吸日月精光”。但是,他也不否认“养内乏术”,如“炼清气,勤吐纳,专于内守”等,认为“全形而祛疾”。他认为,最好的养生法,还是“劳其形”,“任其自然”。
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