“治未病”是衡量医者水平的重要标志

      我们都知道“神医”扁鹊是我国古代一位著名的医生。但是大家也许不知道他其实还有两个哥哥，并且也都是医生。据史书《鸡冠子》记载，有一天，扁鹊去见魏文王。魏文王问扁鹊说：“我听说你们家兄弟三人都擅长医术。那你给我讲讲，你们兄弟三个人中间，到底谁的医术最高明呢?”扁鹊老老实实地回答说：“我大哥的医术是最高的，我二哥次之，我的医术最差。”魏文王听后很是惊讶，以为是扃鹊的谦虚之词，于是就接着问道：“那为什么你天下闻名，而你的两个哥哥却默默无闻呢？”扁鹊回答说：“因为我大哥给人治病，总是能够做到防患于未然。一个人得病，但还没有显出征兆时，他手到病除，把这个的病根给消除了除了。大哥是治于病情发作之前，由于大家并不知道他事先就消除了疾病隐患．所以他就没有名气。我二哥治病，是治于病情初起之时，他一用药就把病给除去了。由于大家都以为他治的是一些轻微的小病，而不知道这个病如果发展下去，就会成了要命的大病。所以二哥名气也不大，只有乡里知道他会治病。其实我治病的技术最差，因为我只能在病人已经生命垂危的时候才出手治病，不过往往能够起死回生。一般人都看到我拯危救厄，所以我的名声就传遍了天下。”这个故事从另一个角度形象地说明了中医“治未病”的治疗思想。
    早在《黄帝内经》中．就将能否防患于未然作为检验医生水平的试金石．并将其作为区分医生等级的标志。如((素问•八正神明论》中说：“上工救其萌芽，必先见三部九候之气，尽调不败而救之，故日上工。下工救其已成，救其已败。”《灵枢’逆顺》也说：“上工，刺其未生者也；其次，刺其未盛者也；其次，刺其已衰者也。”《淮南子》对此做了进一步说明：“良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。”
      到了唐代，孙思邈形象地描述到：“古之善为医者……上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。”也就是将医学的研究对象分为了“未病”“欲病”“已病”三种状态，将医学的功能分为上、中、下三个层次，即：“上医”为维护健康的养生医学，“中医”为早期干预的预防医学，“下医”为针对疾病的治疗医学。清代程国彭也把可以“见微知著”的人称为“上工”。《医宗金鉴》则更明确解释说：“上工，良医也；中工，常医也。”以上说明，自古以来，中医就把“治未病”当作一项高超的医疗保健行为，非高明的医生而不能为。

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