治未病是医学的最高境界

“治未病”是中医学重要的防治思想。早在2 000多年前，《黄帝内经》即提出：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”这是中医“治未病”思想最初的论断，迄今已有2 000多年的历史。在此以后的漫长历史中，历代医家医著又不断将其补充完善，一直把“治未病”作为医疗卫生实践的理想境界，倡导惜生命，重养生，防患于未然。从“治已病之人”前移到“治未病之人”，虽一字之差，却是力重千钧。其核心是把“治病救人”转向维护健康和促进健康。
    那么，什么是“未病”呢?它与健康是什么关系?二者能画等号吗?中医认为，“未病”包含无病状态、病而未发、病而未传几层含义。首先，“未病”为“无病”，即机体尚未产生病理信息的健康人，也就是没有任何疾病的健康状态。其次，“未病”为病而未发，即健康到疾病发生的中间状态。此时机体内已有潜在的病理信息，但尚未有任何临床表现的状态，也就是未有任何临床表现的状态，也就是说病理信息的发展仍处于“潜伏”时期，还没有达到“显化”程度。长期以来，人们对处于这个阶段的病理信息不容易或不能够识别，因而误认为健康无病。现在，由于科技的飞速发展、医学检测手段的提高，已经可以对其中的一些信息进行识别、诊断和治疗了。再有，“未病”可以理解为已病而未传。根据疾病传变规律及器官相关法则，身体某一器官已有病，会影响到其他器官并使之生病，中医学中典型的例子就是。肝可传脾，当先实脾”以防之。
    中医“治未病”的根本原则在于道法自然、平衡阴阳，通过预先采取措施，防止疾病的发生与发展，主要体现于“未病先防”“欲病早治”“既病防变”，从而达到“虚邪贼风，避之有时…‘精神内守，病安从来”的健康状态。

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