中医心理篇— —心身中和与养生

中和是一种心态，是一种感受。中是指心情非常宁静的自然状态，它是无形无象，恍恍惚惚，非常均匀，混混沌沌的物态。它是人的生命力，是生天生地，生万物的基本物质。相当于道生一，无极生太极，那个层次的混元气。和是情绪波动的节度，即适中、适度、合适、恰到好处。在人的身心为和谐、个人与家庭和睦、与他人和气、与自然和顺、与社会和畅。天地人和，生气勃勃，呈现出旺盛的生命力。以下为笔者以心身中和为旨提出的养生要点，供同道参考：
    (1)养生要旨：饮食有节，起居有常，劳作有度，锻炼有术，精神内守，从而心平气和，情绪稳定，身心健康。
    (2) 中和有节：《中庸》中说：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。现代语言表述：中和即适度，主客观一致，主观愿望与客观实际相符合，相统一，无过与不及，恰到好处。
    (3)养性之道：莫久行、久坐、久坐、久卧、久视、久听；莫强食饮，莫大沉醉，莫大愁忧，莫大哀息，此可谓能中和。能中和者，必久寿也。
    (4)中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。可理解为，中是天地间最根本的法则；和是宇宙中最普通的规律。
    (5)致中和，天地位焉。可理解为，人达到中和地步，由本身推想开去，就会感到天地间的一切都安排得端正合适，万事万物都在正常产生发展。意谓中和的修养，让人心平气和，冷静地看待一切。
    (6)中和的修养境界：它是人的意识领域里呈现出恍恍惚惚，无形无象，非常均匀，没有区分，人本一体的物态，也是意元体的虚灵明净的高级境界。
    (7)中和：夫德莫大于和，而道莫大于中，中者天地之美达理也，圣人之所保守也。诗云：不刚不柔，布政优优，此非中和之谓欤？是故能以中和理天下者，其德大盛，能以中和养其身者，其寿极命。
    (8)练形之妙，在于凝神，神凝气聚，气聚则形固，形固则神全。道家格言，对心身中和，争取长寿是有益之训。

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