浅议气功

气功来源于道家。由于古代中医学与儒、佛、道关系密切，故《黄帝内经》中有许多道家的内容。道家超脱凡俗，幽居深山，在养生方面具有独创，气功便是其中之一，《黄帝内经》称为“导引”。在一些道家的专著中，气功还称为“龟息”。据说古人认为乌龟是长寿动物，人要长寿，就要学习乌龟的呼吸方式，使生命活动和缓下来。道家在学习乌龟的呼吸方式中，久而久之，修炼成气功。 　　气功可分为硬气功与软气功。 　　我们都看过硬气功表演。无论是“金箍锁咽喉”、“头断石碑”，还是“腹上砸磨盘”、“手掌连劈八五砖”，气功师的表演让我们目不忍睹，惊心动魄!这绝不是普通人能做到的。硬气功揭示了人体潜藏着的巨大的能力。 　　软气功则不象硬气功容易被人们理解。它用来养生保健，还可能治愈一些疾病。软气功有很多具体的功法。我国在上世纪五十年代，河北唐山工人疗养院刘贵珍医师最早将气功用来治病。根据刘贵珍当时的介绍，气功对十二指肠球部溃疡与胃下垂的治疗效果最好，对高血压的治疗效果则不甚理想。 　　练气功的基本要领在于“入静”、“意守丹田”、“练呼吸”。所谓“入静”就是要排除一切杂念，无欲无求，视而不见，听而不闻。所谓“意守丹田”，就是要将注意力集中到脐下丹田处。所谓“练呼吸”，就是要“吸之微微，呼之徐徐”。一旦气功练成，则周身有气与水循环流动的感觉。 　　太极拳与一般拳术不同，必须外练拳术，内练气功。在敌我较量时，太极拳拳师所以能以静制动，以柔克刚，就因为长年累月练的是气功。 　　当然，练气功并不是容易的事。急于求成，必定失败。因为普通人与欲念难以割断，做不到“入静”，做不到“意守丹田”。勉强追求效果，有时会“走火入魔”，精神失常。所以练气功一定要在有经验的气功师指导下进行，同时也要区分气功与邪教的不同。 摘自：《中国中医药报》文/冯松杰

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