五行

    五行学说属古代自然哲学。在医学上主要是以五行配五脏为中心：肝木，心火，脾土，肺金，肾水。基本内容：①在五胜为中心的基础上，通过经络以联系全身，说明人体的整体性，并通过自然现象的观察与医学实践联系到五方、四时等，说明人与自然界的统一性。《素问·阴阳应象大论》：“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，……在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒”。医疗实践证明，怒可以伤肝，肝病患者有易怒、头晕、目眩、抽搐以及筋和眼的一些证候，采用治肝的方药或针灸肝经的穴位，能收到效果。②用五行的生、克和相侮、相乘等理论以阐述五脏之间的互相依存、互相制约的关系，与阴阳学说贯通一起，可以认识到一些防治疾病的道理。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害，必须生中有制，制中有生，才能运行不息，相反相成”。《素问·五运行大论》：“气有余，则制己所胜，而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之”。五行学说，随着医药学的发展，内容有所丰富。但受历史条件的限制，以五行通套一切，故不免有某些牵强附会、脱离实际的内容。应在马列主义、唯物辩证法的指导下，在中西医结合的实践过程中，批判地继承。

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