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  • 卢尚岭论治眩晕要诀

  • 来源: 作者: 时间:2015-06-08 21:10:06
  • 核心提示:我校卢尚岭教授临证论治眩晕注重调畅气机,具体证治则以治肝胆、化痰饮、补脾肾为要诀,兹介绍如下。1 治肝胆肝藏血,以气为用,其脉连目系,与督脉会于巅。肝病而眩晕者临证颇多,故《

    我校卢尚岭教授临证论治眩晕注重调畅气机,具体证治则以治肝胆、化痰饮、补脾肾为要诀,兹介绍如下。


    1 治肝胆


    肝藏血,以气为用,其脉连目系,与督脉会于巅。肝病而眩晕者临证颇多,故《素问·至真要大论》曰:“诸风掉眩,皆属于肝”。肝气不疏,肝火上扰,肝风内动,风阳上僭,此为肝病作眩之常见病机。又胆附于肝,胆气升发,十一脏随之而调和,胆气不舒,则肝气失和。故眩晕首重治肝胆。


    1.1 疏肝郁,利气机 肝气郁结,气机不畅,气血郁滞,肝脉不利,目失其荣,髓海失充,故而眩晕,伴见头痛,情志不畅,胸胁胀满,背胀项急,嗳气叹息,苔薄白,脉弦。治以疏肝解郁理气,方用疏解汤:柴胡、白芍、枳实、莪术、郁金、薄荷、香附、陈皮。加蔓荆子、天麻、白蒺藜清头目、定眩晕,失眠加生龙齿、酸枣仁。


    1.2 疏肝郁,清肝火 肝气久郁,易从火化,肝火上扰清窍,则症见眩晕目赤,头痛耳鸣,口干口苦,心烦多怒,大便干结,舌质红,苔薄黄,脉弦数。治宜疏郁清热,方用清疏汤(即疏解汤加黄连、栀子)加夏枯草、白蒺藜、天麻、丹皮。本方善疗肝火之眩晕头痛。便秘加大黄、蒲公英、草决明,心烦不寐加莲子心、知母、百合,口干渴加百合、生地黄、知母,口干心烦失眠者,生地黄、百合尤为必用之品。


    1.3 疏郁结,利气血 肝气久郁,气滞血瘀,症见眩晕时作时止,以头目昏晕为主,或有健忘、失眠,或胸闷,舌质黯,苔薄白,脉弦。法当疏郁滞,利气血,方用血府逐瘀汤加白蒺藜、合欢皮。瘀阻化热加丹皮、栀子、黄连;眩晕与头位变动有关者加葛根3060g,以舒筋脉、和血气、升清阳;有颈椎病者加黄芪、桂枝、威灵仙,以活血软坚、益气升清。


    1.4 平肝逆,潜肝阳 肝火内灼,阴血受伤;或肾水不足,水不涵木,肝阳偏亢,亢阳上扰。症见眩晕头胀,有动摇不稳之感,膝软如踏棉絮,失眠心烦,面赤,舌质红,苔薄黄,脉弦劲有力。治当平肝潜阳,方选镇肝熄风汤,重用怀牛膝,配龟板、玄参、生白芍、代赭石、生龙骨、生牡蛎,滋潜并用;生麦芽、青蒿、茵陈为必用之品,平肝潜阳而不忘疏达升发本当上升之肝气;加天麻、钩藤、桑叶平肝熄风定眩。


    1.5 顺气开郁散结 肝胆同主疏泄,胆气升发,则诸脏腑清气上升,浊阴下达,所谓“十一脏皆取决于胆。”胆气不舒,脏腑气机失和,清气不利,症见眩晕,胸脘闷胀,嗳气,呕恶,大便不实,苔白腻,脉弦且滑。治用温胆汤加天麻疏利气机,宣通结滞。兼痰浊内阻,加泽泻、白术;郁结化热,加黄连、栀子;眩晕甚者,加夏枯草、白蒺藜。


    2 化痰饮


    痰与饮皆由阳气失布,津液停滞结聚而成,但二者又有不同。痰多夹风,或兼气滞,亦常从热化;饮为阴邪,责之阳气不振。痰饮留滞体内,上犯清窍,壅塞气机,以至清阳不展,浊阴难降,每发眩晕。《金匮要略》详论饮邪作眩,丹溪则谓“无痰则不能作眩”。故知痰与饮皆可导致眩晕,治眩晕又当治痰治饮,治痰要在行气,治饮重在温化。


    2.1 行气化痰降逆 痰之结多由气滞。肝胆失疏,脾胃失和,气机不畅,津液结聚,痰浊内生。故治痰当先利气,《丹溪心法》云:“善治痰者,不治痰而治气,气顺则一身之津液亦随之而顺矣。”利气降逆化痰,首推温胆汤,本方辛苦并用,辛散以利气机,苦降以泄浊气,且诸药多具化痰之能。一方之中,疏利气机、和中降逆、散结化痰之力悉备。加天麻、泽泻熄风化痰定眩;头目不爽、视物不清,加薄荷、蔓荆子疏利头目;头昏如蒙或多睡、记忆力减退,重用石菖蒲,配郁金、远志化痰开窍;气滞痰阻、大便秘结,加大黄;恶心呕吐,加旋覆花、生姜下气降逆;痰郁化热,痰热内扰而口苦心烦、苔黄腻者,加黄连1520g


    2.2 熄风化痰降逆 肝风夹痰浊上逆,出现眩晕动摇不定,站立不稳,头目昏蒙不清,或时时欲仆,苔白腻,脉弦滑。治以熄风化痰降逆,方用半夏白术天麻汤,加枳壳、白蒺藜、旋覆花。


    2.3 温阳气,化饮邪 阳气不温,水饮内停,饮邪上害清空,则眩晕,甚则天旋地转,欲仆地,闭目不欲睁眼,泛泛恶心,时时欲呕,苔白滑,脉沉弦。治宜温阳化饮、降逆定眩。常用苓桂术甘汤合泽泻汤。重用茯苓、桂枝、泽泻温通阳气,温化饮邪,平冲降逆;恶心呕吐加旋覆花、生姜;大便不通重用生白术;眩晕甚者加天麻。若舌质淡胖,边见齿痕,脉沉细弱,四肢不温,或眩晕而肢体震颤,此系肾中阳气亏虚,温运蒸化失职,水气泛滥,筋脉失养,治用真武汤合苓桂术甘汤,重用炮附子2030g,合桂枝、白术扶阳气、化水饮以定眩晕。


    3 理脾肾

    《灵枢·海论》篇曰:“髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见……”《灵枢·口问》篇则云:“故上气不足……头为之苦倾,目为之眩。”张景岳归纳为“无虚不能作眩”。眩晕属正虚者,当责之脾肾二脏。脾为后天之本,气血生化之源,饮食水谷,化生精微,上承髓海,全赖脾胃之纳化与输布;脾胃亏虚,则气血不足,清气不升,髓海失养。肾为先天之本、髓海之源,肾中阴阳平秘,精能生髓。若元阴元阳亏乏,精不生髓,髓海不足,脑转耳鸣。故虚性眩晕,治当补虚求本,其治重在补脾益肾。


    3.1 补脾胃,滋化源 适用于气血亏虚,眩晕日久,动则益甚,面色不华或萎黄,精神困倦乏力,唇舌色淡,脉细弱。方用归脾汤,重用人参、黄芪大补元气,白术、炙甘草、龙眼肉健脾益气,气旺自能生血。加熟地黄、阿胶、龟板滋补精血,其中龟板为益阴血、疗血虚之要药。


    3.2 补中气,升清阳 脾胃亏虚,中气不足,清阳之气不升,脑失充养,出现眩晕乏力,面色白光白,困倦,食少,舌质淡,脉虚。法当补中益气升清,方选补中益气汤,重加葛根。


    3.3 滋肾阴,充髓海 肾阴亏乏,髓海空虚,则眩晕有头脑空虚感,健忘,失眠,耳鸣,腰膝酸软,心烦少寐多梦,舌红苔少,脉沉细。治当滋补肾阴、填精生髓,以六味地黄丸为主方,合桑麻丸以增滋填之力,又能平肝定眩、润肠滋燥,故肝肾阴亏于上之眩晕、亏于下之便秘者用之最佳;加龟板、女贞子、旱莲草、枸杞子以助滋阴补肾之力;肾阴亏虚,水不涵木,肝阳偏亢,加丹皮、栀子、白芍、牛膝、生龙骨、生牡蛎平镇肝木。


    3.4 温肾阳,养髓海 髓海主持精神,充于阴而长于阳,《素问·生气通天论》曰:“阳气者,精则养神”。肾阳不足,髓海失温,则眩晕日久不愈,反复发作,头目不清,神倦疲惫,腰酸肢冷,面色白光白,舌质淡,脉沉细无力。阳气根于阴精,阳气亏乏,阴精亦损,故温肾助阳必先滋填精血,治用地黄饮子出入:熟地黄、山茱萸、山药、茯苓、炮附子、肉桂、锁阳、鹿角胶、淫羊藿、石菖蒲、薄荷。


    4 论治特色


    4.1 善于疏调气机  气机调畅,则清阳上达,清窍和利,无眩晕之由。故治眩晕刻刻不忘疏调气机。调气之品则随证而异,肝郁宜柴胡、薄荷、川楝子、茵陈、生麦芽;脾运失健,中气违和,宜枳壳、枳实、陈皮、半夏、竹茹、旋覆花;清气不升,宜葛根、柴胡;气逆冲上,宜代赭石、旋覆花、生龙骨、生牡蛎;肝阳亢逆当潜降与疏达并用。


    4.2 重视肝火  肝气易郁,郁则化火,火性上炎,循空窍而出,火盛也易生风,故治眩晕当察有火无火。若火炎于上,扰于清窍,又当别其虚实。实火多为肝火上炎,以面红目赤、心烦多怒、口干口苦、脉弦数为特征,治需清肝泻火,黄连、栀子、丹皮、龙胆草、秦皮、白头翁、青黛、青木香可随宜选用;虚火责之于肝肾阴亏,相火妄动,惟宜知柏之属滋而降之。


    4.3 潜镇与升发并用  阳亢作眩,治惟潜镇;肝风上扰,治宜平熄。然肝之气本当升发疏泄,所谓“清阳出上窍”。潜镇平肝虽可制约亢阳,平熄肝风,但用之失宜,反能抑遏肝脏升发之气,损其生生之机,故潜镇平肝当佐以柴胡、麦芽、川楝子、茵陈、青蒿之属,以疏达肝气。一般而言,升发疏达之品用量宜轻,但若配伍于大队重镇潜降药物之中,非重其量则不足以于镇逆之中以升发肝气。


    44 注意留瘀作祟  头为宗脉之汇,脑为精明之府、气血汇聚之地。举凡气滞、火扰、痰阻或气血阴阳亏虚而作眩,日久不愈,常致瘀阻髓海。发作性眩晕久延不已,或伴头痛,无论有火无火,皆可从瘀论治,血府逐瘀汤便是常用效方,其中柴胡、枳实、桔梗、牛膝皆为必用之品,此气为血帅,血瘀行气故也。

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