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  • 学练健身气功,强化六腑功能

  • 来源:《健身气功》 作者:武兆升 宋淑芳 时间:2007-08-17 08:40:52
  • 核心提示: 人体六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦,主要功能是主管食物的受纳、消化、吸收、传导和排泄。六腑以通为用,正如《素问·五脏别论》所说:“六腑者,传化物而不藏,故实而不满也。”六腑之间的关系,主要是传化关系,食

        人体六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦,主要功能是主管食物的受纳、消化、吸收、传导和排泄。六腑以通为用,正如《素问·五脏别论》所说:“六腑者,传化物而不藏,故实而不满也。”六腑之间的关系,主要是传化关系,食物由口入胃,通过胃的腐熟下传于小肠,由小肠分别清浊,使营养物质经脾的吸收,转输于周身各脏器组织,糟粕则下注于大肠排出体外。因此,人体对食物的受纳和消化吸收,以及津液的输布和废物的排泄,是六腑共同合作来完成的。六腑传化水谷,需不断地受纳排空,虚实更替,如果停滞就会产生各种疾病,因此养生保健中要坚持“六腑以通为用”、“腑病以通为补”的原则,采取通里攻下、行气导滞、和胃降逆等方法,来强化六腑功能。四种健身气功功理与人体五脏六腑相对应,坚持常年习练,对强化六腑功能有较好效果,可起到一定的防治疾病、益寿延年作用。具体说来,健身气功对六腑功能的强化作用主要体现在以下几个方面:

    可调理胆贮藏和排泄胆汁的功能

        胆汁来源于肝,故前人有肝之余气,溢于胆,聚而成精汁”的说法。胆汁注入肠中,有促进消化的作用。在病理上,肝胆多同病,因此在治疗上也多从肝论治。胆汁味苦色黄,故胆病多见胆汁上逆造成的口苦、日区吐苦水、胁痛以及胆液下溢造成的面目发黄等症状。另外,胆气与人的精神情志活动也有一定关系,因而胆气不调也会出现惊悸、失眠、多梦等精神情志不安的症状。坚持习练健身气功,可达到疏肝理气、调理胆液“聚而成精汁”的作用。如健身气功·易筋经中的“青龙探爪势”,通过转身、左右探爪及身体前屈,可使两胁交替松紧开合,达到疏肝理气,调畅情志的功效。健身气功·六字诀中的“嘘字诀”,通过两掌左右交替穿出,外导内引,同时口吐“嘘”字音,具有泄出肝之浊气,使肝气升发,调和气血,促进胆气旺盛,达到精化胆汁的作用。健身气功·八段锦中的“五劳七伤向后瞧”,通过上肢伸直充分外旋、扭转牵拉动作,可对由精神情志引起的惊悸、失眠、多梦等疾病有预防康复的作用。

    可调理胃主受纳、腐熟水谷的功能

        饮食入口,通过食道容纳于胃,经过胃气腐熟消磨,下注于小肠,其精微物质吸收后,经脾运化到全身,以营养人体。人体后天营养的充足与否,与脾胃的作用息息相关,所以合称脾胃为“后天之本”。有人有胃寒、胃热、胃虚、胃滞等病症,但如果胃气不衰,则预后较好,如果胃气已绝,则预后多为不良。古人云:“胃为六腑之主”、“人以胃气为本”、“有胃气则生,无胃气则死”,都表明“保胃气”的重要性。坚持习练健身气功,是“保胃气”的主动措施之一,有助于温胃散寒、清泻胃火、滋养胃阴、消食导滞,从而促进胃气常盛不衰,保持其“水谷之海”的功能。如健身气功·易筋经中的“九鬼拔马刀势”,通过身体的扭曲伸展运动,使脾胃得到摩运,胃功能得以强化。健身气功·八段锦中的“调理脾胃须单举”,通过上肢左右上撑下按,松紧结合,缓慢对拉运动,可调理脾胃,增强胃功能,从而达到“保胃气”的目的。

    可调理小肠分别清浊的功能

        《素问·灵兰秘典论》云:小肠者,受盛之官,化物出焉。”小肠上与胃通,接收传化的水谷,作进一步消化,并分成清浊两部分,清者为水谷精微,经吸收后,通过脾传输到全身而被利用,其代谢剩余的水液即下输到膀胱;浊者为糟粕,下注于大肠。由于心与小肠关系密切,若心火亢盛下移,可引起小肠实热症,除影响消化吸收功能外,还会出现小便短赤、尿道灼热疼痛等症状。坚持习练健身气功,有利于清泻心火、调理小肠实热病症,正常发挥小肠分别清浊的功能。如健身气功·八段锦中的“摇头摆尾去心火”,通过两腿下蹲,左右旋转,摇头摆尾的运动,可刺激脊柱、督脉和大椎穴,有效化解心热火旺移热于小肠的实热病症,从而促进小肠通畅健运。健身气功·六字诀中的“呼字诀”,通过两掌与肚脐之间的开合,外导内引,使腹腔形成有节奏的舒缓运动,可促进肠胃蠕动、消食导滞的作用。

    可调理大肠特送糟粕的功能

        大肠与小肠相通,下为肛门。大肠接受小肠下注的内容物,吸收其中剩余的水液后,使之变化为粪便,经肛门排出体外。所以大肠是传导糟粕之通路。若大肠有病,可能会出现传导失常的种种病变,如大肠虚不能吸收水分,则有肠鸣、大便溏泻等症:若大肠实热,消灼水液过多,肠失滋润,则可出现大便秘结之症。由于肺与大肠相表里,可采取利肺理气的方法进行调理。坚持习练健身气功,可调和气机,清利湿热,清热去燥,润肠通便,增强大肠传送糟粕的功能。如健身气功·易筋经中的“出爪亮翅势”,通过展肩扩胸,伸臂推掌和屈臂收掌的动作导引,反复启闭云门、中府等穴,可促进自然之精气与人体之真气在胸中交汇融合,改善呼吸功能及全身气血的运行,有助于调理大肠传导失常的病变。健身气功·五禽戏中的“熊运”,通过腰腹转动,两掌左右划圆,导引内气运行,对消化器官起到按摩作用,可防治消化不良、腹胀纳呆、便秘溏泻等症,使大肠功能健运畅通。

    可调理膀胱贮藏精液和排泄小便的功能

        《素问·灵兰秘典论》云:膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。”就是说膀胱是精液之腑,是人体主持水液代谢的器官之一,主要功能是贮藏精液和排泄小便。在人体水液代谢过程中,津液必须经过下焦阳气的气化作用,才能变为尿液排出体外。在病理上,膀胱的病与肾密切相关,如肾不气化,可直接导致膀胱气化不利,气机被阻,可能出现小便异常症状:若膀胱失去约束,则可出现尿多、小便不禁等症。所谓膀胱的虚寒证,实际上是肾虚和肾气不固的病理表现。因此在治疗上,应从肾论治。坚持习练健身气功,有助于强化肾功能,改善膀胱的气化作用。如健身气功·六字诀中的“吹字诀”,两手对腰肾部进行摩运,同时口吐“吹”字,具有泄出肾之浊气、壮腰健肾、促进膀胱气化功能的作用。健身气功·八段锦中的“两手攀足固肾腰”,通过脊柱大幅度的前屈后伸,可刺激脊柱、督脉及命门、阳关、委中等穴,对腰部的肾、肾上腺、输尿管等有一定的牵拉和按摩作用,对预防康复生殖泌尿系统方面疾病有一定作用。

    可调理三焦主持人体气化和通调水道的功能

        三焦是上、中、下焦的总称,从内脏来说,上焦包括心肺,中焦包括脾胃肝胆,下焦包括肾、膀胱、大小肠等。三焦的生理功能为主持人体的气化,是水谷精微生化和水液代谢的通道。食物自受纳、腐熟,到精气的敷布和代谢物的排泄,都与三焦有关。上焦的主要功能是司呼吸、主血脉,将食物的精气敷布于全身,以营养肌肤、筋骨,通调腠理,所以形容“上焦如雾”。中焦的主要功能是腐熟水谷,并将营养物质通过肺脉化生营血,所以形容“中焦如沤”。下焦的主要功能是分别清浊,并将糟粕以及代谢后的水液排泄于体外,所以形容“下焦如渎”。故《素问·灵兰秘典论》把“三焦”封定为“决渎之官,水道出焉。”由于三焦是水湿和气化的通路,所以湿热伤人的病症往往发生,如上焦湿热病的表现有:无汗身重痛、头蒙沉胀而痛、神识呆滞、沉默嗜睡、不思饮食等;中焦湿热病可由上焦传来,其病症表现为胸脘闷胀、便溏不爽、尿短而黄、神呆胫冷、不饥不食等;下焦湿热病是由中焦传来,病位在大肠和膀胱,主要表现为小便不通、大便不爽、头脑胀痛昏沉、脘腹痞闷等。坚持习练健身气功,可调理三焦的气化作用,从而温散表湿,清化湿热,导浊行滞,对湿热病症有预防康复的效果。如健身气功·易筋经中的“韦驮献杵第三势”,五禽戏中的“虎举”,六字诀中的“嘻字诀”,八段锦中的“两手托天理三焦”,都是通过上肢运动的缓慢用力,上举下按,伸拉升降,充分发动全身气机,从而疏通经脉,调和气血,调节三焦主持人体气化的功能。

        总之,六腑是人体脏器的重要组成部分,保持六腑的健康不容忽视。健身气功功理与六腑相对应,坚持习练对于增强体质有一定作用。广大健身气功爱好者在学练过程中,应该不断探究其中的道理,并将其运用于练功实践之中,这对于提高练功效果是大有裨益的。

     

     

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