“走”出来的土家医药学

田华咏，男，土家族，现年57岁，中共党员，1971年7月毕业于解放军军医学院，现任州民族医药研究所所长。在祖国民族传统医药学的宝库中，土家族传统医药学与苗族传统医药学一样，占据着十分重要的位置。它的研究者田华咏和他的课题组历经20年的艰辛研究，从浩大的民间传统治疗方法中总结出了千百年来“口耳相传”的土家族传统医药学，为我州乃至我国民族传统医药学的发展作出了巨大贡献。20年走遍大湘西寻访民间医药从上世纪80年代初开始，国内医学界掀起一股研究民族传统医学的热潮，州民族医药研究所确定了苗医和土家医两个研究方向。刚从部队转业的田华咏被分配到土家医课题组，他20多年寻访民间土家医药的艰苦历程就这样开始了。
    在采访中，为了形象地说明自己曾经到过的地方，田华咏给记者画了一张地图：最北到达湖北省的巴东县，最南到达贵州的铜仁县，最西到达鄂西的唐崖河畔，最东到达桑植、沅陵一带，一共10万平方公里上的1800多名土家“药匠”被找到，几十万字的珍贵医学资料被保存。这个过程是艰苦的，当时的湘西贫穷落后，很多地方根本不通车，跋山涉水是常有的事情。有一次，田华咏与一位同事在桑植陈家河一带找寻“药匠”，不想却错过了回到县城的班车。因为怕放在县城旅社里的资料有闪失，他们不得不走回去。从陈家河到桑植县城，一共60多里路，两个人从下午5点钟一直走到晚上12点。晚上，他们打着电筒在一片漆黑的山，上蹒跚而行，手上、脸上全是被芭茅草划得到处是伤口。
    田华咏常说自己的朋友很多，他指的是那1800多名土家“药匠”。在寻访这些人的时候，田华咏从来不以自己是专家自居，而是以做朋友做学生的态度去对待、去学习。有一位叫做彭大善的龙山洗车镇老“药匠”，今年70多岁，每次来吉首都要看望田华咏，当年彭老的一手“封刀接骨”绝技让田华咏吃尽了“苦头”，为了演示如何治疗骨折、脱臼等伤病，田华咏自告奋勇当“模特”，彭老在他身上左掐右拽，田华咏疼得连眼泪都出来了，却一声不吭地躺在长凳上任凭摆弄。土家族医药学惊艳学界田华咏和他的伙伴们20余年的艰苦努力换来的是土家族医药学的新生，他们将一个没有文字的流散民间千百年的民族医药，收集整理成为“文传”的土家族医学。以寻访的资料为基础写就的一部《土家族医药学》被专家们誉为“土家族传统医药发展的里程碑”，奠定了土家医药学成为我国十大民族医药学之一的基础。一部《土家族医学史》被称为“中国传统医学大厦的一块基石，是中国传统医学多元性、丰富性的一个证据，也是土家族人民对祖国卫生事业的历史贡献”。一部《中国民族药炮制集成》填补了我国民族药炮制研究空白，田华咏成为我国土家族医药学术带头人。他还在努力田华咏成了名人，《工人日报》、《湖南工人报》、《中国民族报》、《团结报》等10余家媒体先后对他的事迹做过报道，但是他却从来没有想过就此停下研究的脚步，也从未以此自满自足。下一步，他将继续寻访剩下的1000多民间土家“药匠”，还要加强药物的开发和应用，他说：“我州的民族医药资源丰富，1800多种中草药在我州都有生长，我们不要浪费了这些资源，要大力种植和开发。”所幸的是，州委、州政府高瞻远瞩，早已将中草药种植作为产业开发来对待和扶持，这是土家族医药发展的喜事。在采访即将结束的时候，田华咏也表示了一点自己的担忧。他说，目前，加上自己所里的4个人，全国研究土家医药的专家只有十几个人，而且大多数已经上了岁数。土家医药学研究面临后继乏人的尴尬。他曾经几次向吉首大学申请能否开设一个民族医药学专业，却因为种种原因没有做成。虽然通过他的努力，怀化医专近两年内将开设专业，但是他总是希望土家医药学的根能留在湘西，留在我们的地方。
    20多年的时间过去了，田华咏用自己的双脚写出了土家族医药学研究的一段佳话。科学的路没有尽头，在人生和事业的道路上，田华咏必将越走越远，越走越宽！

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