第一章 羌医药发展史

    羌族是我国具有悠久历史的民族之一。早在3000年以前殷代甲骨文中就记载羌人的活动，在医药方面同样有着悠久的历史。汉代《神农本草经》中已包括有几十种少数民族地区的药物，但书中对药物的产地缺乏具体记载。根据陶弘景对《本草经》的注释和补充，已明确记述四川少数民族地区的药物近二十种。如羌活、独活产于茂州、威州以及大黄、当归、黄芪、戎盐、雪荷花、麝香等品种、产地和效用都有较详细的记述。在《宋志》第三卷中也载有茂州、威州主产麝香、羌活、当归、黄芪。但是，由于历史的演变和历代战争的影响，明清以后的羌族医药除有零星资料外，无详细记载。笔者近十多年的实地调查研究工作，现将羌族的历史简况综述于下：
    一、羌族分布的自然地理概况
    羌族主要分布在四川省岷江上游的茂汶、汶川、理县、北川和松潘的镇江关一带。大多数居住在高山或半高山地带，少数分布在公路沿线城镇，人口约20多万人。
    境内峰峦重叠、河川纵横、地形复杂、海拔悬殊、气候多变。海拔高度由900～5 250m，相对高差达4 000m以上。地理条件和气候的差异极为明显，适宜多种动、植物的生存和生长。盛产各种名贵药材。如植物药冬虫夏草、贝母、羌活、独活、黄芪、天麻、当归。动物药麝香、鹿茸、熊胆、豹骨、猴骨。矿物药水晶石、水母石、石膏、雄黄等。
    二、羌医药的历史
    早在2世纪初期，羌族人民就懂得用羚羊、鹿胎、麝香、鹿粪、鸡胆等大批动物药治病。清代编撰的《茂州志》于山川纲中，记有五味山盛产五味子；在物产土地纲中记有菜蔬之属茵陈等；药物有羌活、独活、大黄、贝母、极大母药(雪莲花，雪山上生，一干二花，女科圣药，服之宜子)。冬虫夏草性甘温，固精，补髓……其兽有小羊、熊、獐、狼与豹等。充分说明了该地物产丰富，药材众多，由于疗效较好，这些药物畅销国内外。
    三、羌医药的用药习惯
    羌族医药有它独特的用药习惯，医疗技术和经验主要靠家传和师承，通过口传心授、脚踏手指或投师学艺，方药对换等方式沿袭下来。治疗方法与工具比较简单，多采用牛角罐、挑刺、针刺、放血、火灸、推拿、按摩、刮痧、拔火罐等；有些还采用竹罐、铜刀、割脂等。用药计量上无统一标准，采取一把、一握或一撮等经验量法。羌族民间流传着一些药物歌诀，如：“百草皆药，无病用不着”，“骨头跌成渣，加点乱头发”等。外用药多是鲜用生用；内服药只有剧毒药要治疗需要时，才加工炮制。一般都直接用或晾干用，具有新鲜、味浓、效快的特点。保存了古老的治疗方法和格式。
    羌族民间对药物的采收都有季节性，花一般在春夏二季采集，根基、种子在秋季采收(但有些品种另外)。
    四、五月采收红毛五加，挖冬虫夏草(俗称虫草，初生疗效最佳)，端午挖欠母，立秋挖羌活、大黄、秦艽等品种。
    四、羌医用药方法
    羌活(寺格)：将羌活根部晒干、捣烂，成粉末状，用纸卷成卷烟状，平常用抽烟的方法，
治疗风寒感冒、咳嗽、头痛、咽喉痛、四肢酸痛等症。
    大黄(崇隔)：将挖出新鲜大黄的根，除去泥沙，洗净后用水煎煮40～60分钟，然后取出切成数片，热敷患处。治疗扭伤、无名肿毒、痈疽疮疡。
    贝母(葛白)：将挖出的贝母除去泥沙、晒干，磨成粉末，粉末用鸡蛋清(不要蛋黄)调均
后蒸，治疗久咳痰喘、咳嗽咯血、老年性慢性支气管炎、肺结核。
    小叶杜鹃(窝兰巴)：将小叶杜鹃的鲜叶、花、枝条新鲜捣烂外敷或干燥后备用；治疗各种化脓性痈疽、恶疮、疥疮，有解毒消炎止痛等作用，疗效较好。
    卷柏：全草。味辛、微涩、性平，有小毒。单味生药用于堕胎，配益母草、凤仙花子能通经避孕，应大剂量服，民间用于临床，疗效较可靠。有待进一步做药品鉴定，化学和药理等方面的实验研究工作。
    麝香壳(约说叶别)：将麝香壳4～5g，用酒浸泡内服，治跌打损伤、痈疽肿痛，或用白酒少许调均外敷，治疗各种疔疮红肿、疮痈等。民间用香仁2～3g，配藏红花1～2g，用黄酒浸泡和内服起催产下胎的作用。
    熊胆：取干燥或新鲜熊胆2～6g，青稞15～20g，加1～2ml水调均备用；治小儿惊痫、疔疮恶疮、风虫牙痛。每次内服2～4粒青稞。
    石膏(啊蛾兰巴赴蛇)：将生石膏粉末，每次服3g，猪肝一片，治疗雀日夜昏、胃火牙痛
等。除此以外还有天麻、冬虫夏草、黄芪、独活、红毛五甲柴胡、杜仲、白头翁、地榆、甘松以及兰花绿绒蒿等。
    动物药：猪胆、牛胆、豹骨、猴骨、鹿茸、羊胆、羚羊角、鸡胆等。
    矿物药：云母石、硫磺、水晶石等都在民间入药。
 

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