第三节 近代侗医学

    近代侗族医学是在侗族冲傩医学出现了“命病”、“身病”这一理论之后，逐渐由冲傩医学形成经验医学并向理论医学方面发展的。侗族由于没有本民族的文字，医学历史记载甚少。《黎平府志》：“黎平治妇男大小病，山中所采叶，俗名草药，亦颇有效。”“明洪武十一年，黎平侗族吴勉领导的农民起义军，他的母亲娘化就在军中行医。”明洪武年间，侗医王崇景(1368—1444)、潘包老乔(1744—1804)就在剑河县的大广、小广、南明一带行医。清道光六年(1826年)，剑河县凯寨姜念儒，弃文行医，著有《本草医方》一书(手稿)。姜在序言中写道：“自幼及壮，几战童军，功名未就，抱负不酬。今丙戊，母亲沉疴，符药之余，辄取古人之方，及祖传秘术，按条索释是为集，共4卷49类。”凯寨人民为了纪念他，修了一个药王亭，亭中立有石碑，后因修公路被毁。清乾隆四十年至民国二十二年，从江县侗医潘文贤家四代行医，创立了下腹部切开膀胱取石术及提炼治疗颈淋巴结核的药粉与膏药，至今仍在榕江县、从江县、三都县等广泛应用。
    百岁侗医吴定元(1886．2—1991．6)，自幼随父学医，其父吴明辉医术高超，医德高尚。吴定元在1983年和1986年两次荣获中华人民共和国授予全国卫生文明先进工作者称号，荣获卫生部颁发的荣誉证书和荣誉奖。吴定元行医90余年，著有《草木春秋》一书，共十二卷16万多字，论述七十二病症，该书是他九十多年来运用民族医药单方、验方治疗各种疑难病症的总结，具有独特的民族民间医疗特点。吴老104岁时仍然坚持出诊和上山采药，当地人民至今仍然怀念吴老。真是：年过期颐不服老，鞠躬尽瘁为人民。
    目前健在的还有不少名医。如：榕江县车寨名医杨希荣老人，今年已81岁，他是目前幸存的潘文贤的大弟子，他继承了潘创立的下腹部腹股沟旁下1／3切开取石术治疗膀胱结石。解放后截至1986年底，杨希荣在榕江、从江、三都、丹寨、雷山等县治疗的膀胱结石达298例，作者走访了210多例，仅有3例并发阴道膀胱瘘，手术成功率是够高的。在农村病人家中施行手术，其条件可想而知，然而在医药极不发达的边远民族地区，侗医潘文贤能在清乾隆四十三年(1778年)距今217年前，创立这样的医术，确是难能可贵，更何况解除了不少病人的苦疾。杨希荣推行这种手术，在文化大革命中遭到种种责难，老人气愤得想不通，“我一生中做了上千例手术，你们不看成绩，只抓辫子；高坡河谷，深山老林，你们去吗?免费治疗不取分文，你们做吗?”在侗族医学中，膀胱取石确是首创。
    杨清江是三穗县桐林人，五代行医的侗族人，从他的曾祖父杨昌绪到他的儿子杨名勋都以医为本。1958年天旱之后的困难时期起，他在瓦寨创立的集体农村医院，三十多年收治上万次的住院病人，瓦寨周围几十里的农村病人都上他那治病，不仅是为了只付极少医药费，更重要是信赖他的医术和医德。他善长内科杂病，对消化系的胃肠病很有研究，治好上千例胃脘痛病人。
    不管从古代或近代来看，侗族医学经历了史前医学、冲傩医学、经验医学及初级理论医学几个历史阶段，最后才形成本民族医学。
 

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