大篷车随行日记大篷车走进浙江丹溪故里

　　义乌的天气几天以来一直阴雨连绵，经过了一周的大篷车活动，车队的工作人员和专家都有些疲倦，每天都要看数十个病人，然后再辗转数百里到另外一个地方，大家的确很辛苦。11月4日，中医中药大篷车走进丹溪故里浙江义乌市。

　　开幕式在丹溪陵园门前，丹溪陵园坐落在义乌市赤岸东朱村的一大片山林中，是一个风景迷人的田园风光式纪念园林。这里有湖光山色，小桥流水，更有旷世名医、金元四大医家之一的朱丹溪的遗迹，有寓寄后人崇敬之情的各式亭台、馆园、碑廊。

　　从住处出发到丹溪陵园约 1个小时车程，一路上天空慢慢放晴，远处蔓延的青山，近处轻盈环绕的溪水映衬着朱丹溪的塑像，好似欢迎我们的到来。待我们赶到时，附近的村民已经聚集在活动现场，以至于我们为专家准备的帐篷都无法展开，好在天公作美，艳阳高照，驱走了阵雨带来的寒意。

　　广场上，来自浙江省中医院和义乌市中医院的专家正在紧张忙碌着，群众把专家们层层包围，十分拥挤，或许当年丹溪翁的治病情形也不过如此。朱丹溪，金元四大家之一，30岁立志学医，师从于杭州名医罗知悌，倡导滋阴学说，著书态度十分严谨，至67岁时，著《格致余论》一书，创立名方越鞠丸，不久又著《局方发挥》、《本草衍义补遗》等。《格致余论》是丹溪医论的专著，共收医论42篇，充分反映丹溪的学术思想，是丹溪的代表作之一。该书以《相火论》、《阳有余阴不足论》两篇为中心内容，创立“阳常有余，阴常不足”的论点，强调保护阴气的重要性，确立“滋阴降火”的治则，为倡导滋阴学说，打下牢固的基础。其他各篇，侧重论述滋阴降火和气、血、痰、郁的观点，内容十分丰富，每篇中又多以治验相对照。朱丹溪的医学成就，主要是“相火论”、“阳有余阴不足论”，并在此基础上，确立“滋阴降火”的治则。

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