壮医之“痧毒致百病”

   壮医认为，人体是一个有机的整体，其各个组成部分是不可分割的。在生理上，人体的“巧”、“廊”、“胴”三部(即天、人、地三部)与自然界同步运行，制约化生，生生不息，人体谷道、水道、气道(三道)畅通，龙路、火路(两路)无阻，则“嘘”(气)、“勒”(血)得以运行，脏腑“夺”(骨)、“诺”(肉)、肢节百骸皆得以涵养，则人体无病。
    痧毒，壮医又称之为“痧气”、“痧麻”等，壮医认为，“痧”为万病之源，“万病由痧起，痧由毒盛生”，而“毒虚致病”是人体发病的主要因素。壮医理论认为，当人体质虚弱时，痧毒乘机侵犯机体，邪毒内阻三道两路；或由于饮食不当，内伤谷道，邪毒留滞于肌肉之间，毒正交迫，阻塞“三道”、“二路”或使“三道”、“二路”通而不畅，人体就会出现以青筋显露，胀累感等为主的症状；痧病诊断的依据是在患者胸背部刮搽时，出现一定的痧斑、痧点，同时有胀累感等自觉症状，可归属于中医的感冒、重感冒、发热、头痛等范畴，类似于现代医学的感冒、上呼吸道感染等。
    临床上，壮医治疗痧病的方法很多，包括外治法和内治法，以外冶法最为普遍，壮医通过大量的临床实践和不断总结，一方面使壮医的治疗方法不断丰富充实，另一方面，壮医通过总结，更加重视各种外治方法的合理使用；治疗目的是根据壮医“调气、解毒、补虚”理论，调整人体全身及“谷道”机能，排出谷道毒物使气血得以平衡；常用的较有代表性的壮医外治法有：刮痧法、挑痧法、捏痧法、草药薰洗、放血法、割痧法、拔罐法、拍痧法、洗浴法、包扎法、划痧法、拔毛法等。
 

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