《外台秘要》六（9）

以水二升和搅，饮之，并以冷水 之，须臾吐，即差。（《备急》、《肘後》同。）又方粉一撮，於水中搅，饮之。（《备急》、《肘後》同。）、又方以淳苦酒吹令入两鼻孔中。（《肘後》同。并出第一卷中。）、《备急》疗鬼击方。烧鼠至，末如黍米许，水和服。不能饮，以水和少许，内喉中。（《肘後》、文仲同。）又方升麻、独活、桂心各等分。右三味，为末，酒服方寸匕，立愈。（《肘後》同。）、又有诸丸散，并在备急条中。今巫觋实见人忽被神鬼所击刺摆壌? A或犯其行伍，或遇相触突，或身神散弱，或愆负所招，轻者获免，重者多死，犹如周宣燕简辈事，不为虚也。必应死者，亦不可疗，要自不得不救之耳。（《肘後》同。并出第一卷中。）《删繁》仓公散方。特生矾石（烧半日，研）、皂荚（炙，去皮子）、雄黄（研）、藜芦（熬）。右四味，等分，捣为末，主疗卒鬼击、鬼排、鬼刺，心腹痛，下血便死不知人，及卧魇， 脚踵不觉者，诸恶毒气病，取前散如大豆许，以管吹入鼻中，得嚏则气通，便活。若未嚏，复更吹之，得嚏为度。此药能起死人。汉文帝太仓令淳於意以此方，疗如前病，胜馀方。若别疾不若玉壶丸等法。（崔氏、《备急》、范汪等同。出第六卷中。）、《千金翼》疗鬼击方。灸脐下一寸三壮。（出第二十七卷中。）
尸厥方一十二首
《病源》尸厥者，阴气逆也。此由阳脉卒下坠，阴脉卒上升，阴阳离居，荣卫不通，真气厥乱，客邪乘之，其状如死，犹微有息而不常，脉尚动而形无知也。听其耳内，循循有如啸之声，而股间暖者是也；耳内虽无啸声而脉动者，故当以尸厥疗之。诊其寸口脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，身温而汗，此为入腑，虽卒厥不知人，气复则自愈。若唇正青，身冷，此为入藏，亦卒厥不知人，即死。候其左手关上脉阴阳俱虚，足厥阴、足少阳俱虚也。病若恍惚，不知人，妄有所见。张仲景云∶尸厥，脉动而无气，气闭不通，故静而死也，治方。菖蒲屑内两鼻孔中吹之，令人以桂屑着舌下。又方取左角发方寸，烧末，酒和灌，令入喉，立起。《肘後》方。白马尾二七茎。白马前脚甲二枚。烧之以苦酒丸。如小豆大开口吞二丸。须臾服一丸。又方灸鼻人中七壮又灸阴囊下。去下部一寸。百壮。若妇人灸两乳中。又云爪剌人中良久。又 人中至齿立起。此扁鹊法。又方以绳围其臂 ，男左女右，绳从大椎上度，下行脊上，灸绳头尽处五十壮，活此是扁鹊法。又方熨其两胁下。取灶中墨如弹丸大浆和饮之，更以管吹耳中，令三、四人更互吹之。又方以小管吹鼻孔。梁上尘如大豆着中吹之令人。又方 百会当鼻中入发际五寸许。 入三分。补之 足大指甲下肉侧。去甲三分。又 足中指甲上各三分大指之肉去端韭叶许。又 手少阴锐骨之端各一分。又方灸 中、季肋间二七壮也。（《肘後》惟云灸 中。《集验》同。并出第一卷中。）、《千金》论曰∶风寒之气客於藏间，滞而不能发，故 不能言，及喉痹失声，皆风邪所为也。入藏皆能杀人。凡尸厥如死，脉动如故，此阳脉下坠，阴脉上争，气闭故也。疗方。灸百会百壮， 入三分，补之。又方 足中指头去甲如韭叶，并刺足大指甲下内侧去甲三分。崔氏论曰∶凡尸厥为病，脉动而形无所知，阳脉下坠，阴脉上争，荣卫不通，其状如死而犹微有息，其息不常，人乃不知，欲殡殓者，疗之方。急可以芦管吹其两耳，极尽以气吹之，立起。若人气极，可易人吹之。（出第四卷中。）
中蛊毒方二十一首
《病源》凡蛊毒有数种，皆是变惑之气，人有故造作之，多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相 食，唯有一物独在者，即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食，为人患祸。患祸於他，则蛊主吉利，所以不羁之徒而畜事之。又有飞蛊，去来无由，渐状如鬼气者，得之卒重。凡中蛊病，多趋於死，以其毒害势甚，故云蛊毒。着蛊毒，面色青黄者，是蛇蛊。其脉洪壮，病发之时，腹内热闷，胸胁支满，舌本胀强，不喜言语，身体常痛，又心腹如似虫行，颜色赤，唇口乾燥，经年不治，肝膈烂而死。其面色赤黄者，是蜥蜴蛊，其脉浮滑而短，病发之时，腰背微满，手脚唇口悉皆习习，而喉脉急，舌上生疮，二百日不治， 人心肝尽烂，下脓血，羸瘦，颜色枯黑而死。其面色青白，又云其脉沉濡，病发之时，咽喉塞，不欲闻人语，腹内鸣唤，或上或下，天阴雨转剧，皮内如虫行，手脚烦热，嗜醋食，咳唾脓血，颜色乍白乍青，腹内胀满，状若虾蟆。若成虫吐出，成科斗形，是虾蟆蛊。经年不治， 人脾胃尽，唇口裂而死。其脉缓而散者，病发之时，身体乍冷乍热，手脚烦疼，无时节，吐逆，小便赤黄，腹内闷，胸痛，颜色多青，毒或吐出，似蜣螂，有足翅，是蜣螂蛊。经年不治， 人血脉，枯尽而死。欲知是蛊与非，当令病人唾水内，沉者是蛊，浮者非蛊。又云∶旦起取井花水，未食前当令病人唾水内，唾如柱脚，直下沉者是蛊毒；沉散不至下者，草毒。又云∶含大豆，若是蛊，豆胀皮脱，若非蛊，豆不烂脱。又云∶以鹄皮置病人卧下，勿令病人知，若病剧者，是蛊也。又云∶取新生鸡子，煮熟，去皮，留黄白令完全，日晚口含，以齿微 ，勿令破，作两炊时，夜吐瓦上，着霜露内，旦看大青，是蛊毒也。昔有人食新变鳢鱼中毒，病心腹痛，心下僐，发热，烦冤，欲得水洗沃，身体摇动，如鱼得水状，有人诊云是蛊，其家云从无此毒，不作蛊治，遂死。其汤熨 石，别有正方，补养宣导，今附於後。《养生方导引法》云∶两手着头相叉，坐地，缓舒两脚，以两手从外抱膝中痛，低头入膝间，两手交叉头十二通，愈蛊毒及三尸毒，腰中大气。又云∶常度日月星辰，清净，以鸡鸣安身卧，漱口三咽之，调五藏，杀蛊虫，令人长生，治心腹病。又云∶治百病邪蛊，当正卧，闭目闭气，内视丹田，以鼻徐徐内气，令腹极满，徐徐以口吐之，勿令有声，令人多出少，以微为故，存视五藏，各如其形色。又存胃中，令鲜明洁白如素，为之倦极，汗出乃止，以粉粉身，摩捋形体。汗不出而倦者，亦可止。明日复为之。又当存作大雷电光，走入腹中，为之不止，病自除。（出第二十五卷中。）《千金》论曰∶蛊毒千品，种种不同，或吐下鲜血，或好卧 室，不欲见光明，或心性反常，乍嗔乍喜，或四肢沉重，百节酸疼，如此种种状貌，说不可尽。亦有得之三年乃死，急者一月或百日即死。其死时，皆於九孔中或於胁下肉中出去。所以出门常须带雄黄、麝香、神丹诸大辟恶药，则百虫猫鬼、狐狸、老物精魅，永不敢着人，养生之家，大须虑此。以下亦有灸法，初中蛊，於心下作艾炷，灸一百壮，并主猫鬼，亦灸得差。又论曰∶世有拙医，见患蛊胀者，偏腹肿满，四肢如故，小便不甚涩，以水病疗之，近服水药，经五十於日，望渐痊愈，日复增加，奄致殂殒，如此者不一，学者当细寻方意，消息用之，万不失一。医方千卷，不尽其理，所以不可一一备述云尔。（出第二十五卷中。）、《广济》疗蛊毒方，服此升麻散，三、四日後，即服前光砂丸方。升麻、桔梗、栝楼各五两。右三味，捣为散，以熟汤洗所患人阴中。再以浓汁服方寸匕，日二服，渐加至二匕，内消。忌粘食、猪肉。（出第四卷中。）《肘後》疗中蛊毒诸方，人有养畜蛊毒以病人，凡诊法，中蛊状，令人心腹切痛，如有物啮，或吐下血，不即疗之，食人五藏尽即死矣。欲知是蛊与非，当令病人唾水，沉者是，浮者非也。（《小品》、文仲、《备急》、《集验》、《千金》并《翼》同。）、又欲知蛊主姓名方。取鼓皮一片，烧灰，末，以饮服，病人须臾自当呼蛊主姓名，可语令知便即去，病愈矣。亦有以蛇涎合作蛊毒，着饮食中，使人得癖病，此一种积年乃死，疗之各自有药，江南山间人，不可不信之。又方以 荷密着病人卧席下，亦能令呼蛊主姓名也。（文仲、《备急》、《千金》并《翼》同。出第三卷中。）《小品》疗蛊方。鼓皮广五寸，长一尺、蔷薇根五寸，如足拇趾大，细切。本方云莨 根。右二味，以水一升，清酒三升，煮取一升，顿服之，当下蛊，即愈。（《千金》、《古今录验》同。《千金》治蛊，吐下血。）又方土瓜根，大如拇指，长三寸，切，以酒半升，渍一宿，一服当吐下。（《古今录验》同。）又方皂荚三挺，长一尺者，炙去皮子，美酒一升，渍一宿，去滓，顿服。（《古今录验》、范汪同。《肘後》云∶以酒五升，分三服。）又方取 根，捣为末，以饮服方寸匕。（《古今录验》同。）、《千金》犀角丸，疗蛊毒百病，腹暴痛，飞尸，恶气肿方。犀角（末）、羚羊角（末）、鬼臼、桂心各量四钱匕、天雄（炮）、莽草（炙）、真珠（研）、雄黄（研）各一两、麝香半两（研）、贝齿（烧灰）五枚、赤足蜈蚣五节（炙）、射罔（如鸡子黄）三枚、巴豆五十枚（去皮心，熬）。右十三味，各捣，合筛之，以蜜和为丸，如小豆大，服一丸，不知，增一丸。卒得腹中痛，飞尸，服如大豆二丸。若恶气肿，以苦酒和以涂之，甚良。以绛囊盛药，系男左女右臂辟恶，可以备急，疗万病也。忌如常法。（崔氏、《古今录验》、范汪同。出第一十五卷中。）《千金翼》疗蛊毒方。槲木北阴白皮，一大握，长五寸，以水三升，煎取一升，空腹服之，即吐蛊出也，并疗蛊下血。（出第十五卷中。）崔氏疗蛊方。黄瓜楼根，乾者，二两，捣，以绵裹，酒一升渍一日去滓，温服之，少时，即吐利，蛊即出後，煮粥饮服一两盏，吐利即断，不断，即煮人叁、甘草（炙）、生姜各一两服之。此根唯山南者好。（出第三卷中。）《备急》疗蛊方。取白鸽毛、粪，烧灰，以饮和服之，良。又疗蛊方，人家虽藏此方，而不知如此效验。捣生栝楼根，取汁一升，酱汁少许，和，温服之，须臾吐蛊出，试验。（并出第十六卷中。）《必效》疗蛊毒，大神验方。大戟、桃白皮（东引者，以火烘之）、斑猫去足、翅、熬，等分。右三味，捣筛为散，以冷水服半方寸匕，一服，其毒即出。未出，更一服，蛊并出。李饶州法，云奇效。若以酒中得，则以酒服；若食中得，以饮服之。（崔氏、《千金》同。《肘後》云；斑猫一分，桃皮、大戟各二分，和，枣核大，米清饮服，吐出蛊，十日不差，更一服。《千金》、崔氏云服八捻。）又方胡荽根，捣取汁半升，和酒服之，立下。又方取未钻相思子二七枚，捣碎为末，暖水半盏和搅，顿服之令尽，即当欲吐，抑之勿吐，若耐不得，即大张口吐之，其毒即出，出讫，服稀粥，勿食诸肉，轻者但服七枚，差。无问年月深浅，非常神效，勿轻之。又试蛊法。取银匙若筋或钗含之，经宿色黑即是，不黑者非。（出第三卷中。）、《古今录验》疗蛊方。巴豆十枚（去心皮，熬）、豉半升（熬）、釜底墨方寸匕。右三味，捣筛为散，清旦以酒服如簪头大，小行，蛊主当自至门，勿应之，去到家，立自知其姓名。又雄黄丸，主蛊毒中药欲死方。雄黄（研）、朱砂（研）、藜芦（炙）、马目毒公、皂荚（炙，去皮子）二分、莽草二分（炙）、巴豆（去心皮，熬）各二分。右七味，捣筛，以蜜丸如大豆许，服三丸，当转下，先利清水，次出蛇等。当烦闷者，依常法可用鸭羹补之。忌如常法。又疗中蛊毒方。取牡丹根，捣末，服一钱匕，日三服，至良。忌胡荽。（范汪同。）又疗中蛊胡洽方。以猪胆导下部，至良。（《肘後》、《集验》、范汪同。并出第四十五卷中。）、
蛊吐血方一十首
《病源》蛊是合聚虫蛇之类，以器皿盛之，任其相 食，馀一存者，名为蛊，能害人，食人腑藏。其状心切痛，如被物 ，或僐，面目青黄，病变无常。是先伤於膈上，则吐血也。不即治之，食藏腑尽则死。（出第二十五卷中。）、《肘後》疗中蛊毒，吐血或下血，皆如烂肝方。茜根、 荷根各三两。右二味，俰咀，以水四升，煮取二升，去滓，顿服，即愈，又当自知蛊主姓名。（《千金》、《小品》、崔氏、文仲、《备急》、《古今录验》同。）又方巴豆一枚（去心皮，熬）、豉三粒、釜底墨方寸匕。右三味，捣，分作三丸，饮下一丸，须臾当下蛊毒，不下，更服一丸。（《小品》、《必效》、《集验》、文仲、《备急》、范汪同。并出第三卷中。）、范汪疗中蛊吐血方。麦嘔二升，熬，以水服之令尽，当下蛊。又方苦瓠一枚，以水二升，煮取一升，分服，当吐蛊如虾蟆科斗之类。苦瓠毒，可监时量用之。（《肘後》、《千金》、《小品》、文仲、《备急》、《古今录验》同。《千金》云∶苔瓠一分，治下血。）又方生桔梗，捣取汁，服二、三升，日三服。牛膝根亦得。（并出第十四卷中。）、文仲疗中蛊吐血方。羚羊皮方三寸，败鼓皮亦佳、苦叁、 荷根三两、黄连二两、当归二两。右五味，切，以水七升，煎取二升，分三服。（《备急》、《集验》同。一方有苦瓠。）又方取桑木心， 一斛，於釜中以水淹之，令上有三寸，煮取二斗，澄取清，又微火煎，得五升，宿勿食，旦服五合，则吐蛊毒。（崔氏、《集验》、《古今录验》同。）又方雄黄（研）、釜月下黄土、獭犴（炙，各如枣）、斑猫十四枚（去足、翅，熬）。右四味，捣末，以酪浆服之，分为三、四服，则吐虾蟆。（《小品》同。《古今录验方》有大黄如枣大，或吐虾蟆及蛇等物，馀同。范汪亦同。）、崔氏疗中蛊吐血方。雄黄（研）、丹沙（研）、藜芦（炙，各一两）。右三味，捣筛为散，旦以井花水服一刀圭，当吐蛊毒。忌生血物、狸肉。（《肘後》、《集验》同。）凡蛊有数种，而人养作者最多也。郡县有名章者尤甚，今东有句章，章安故乡，南有豫章，无村不有，无县不有，而不能如此之甚耳。非唯其饮食不可 ，乃至目色之，己入人类，此辈小易疗。复有自然飞蛊，状如鬼气者，难疗。此诸种，得真犀角、麝香、雄黄为良药，人可常带此，亦预防之。《易》有蛊卦，又子产所说，并以器皿中虫为蛊，今省，凡皿上安一虫字，或作虫边，大非体也。（并出第四卷中。）《小品》疗中蛊心痛、吐血，欲死方。盐一升、淳苦酒一升、煮令消和，一服立吐蛊毒出，己用良验。（《肘後》、文仲、《备急》、《古今录验》同。出第四卷中。）
蛊下血方九首
《病源》蛊是合聚虫蛇之类，以器皿盛之。任其自相食 ，馀留一存者为蛊，能变化为毒害人，有事之以毒害，多因饮食内行之，人中之者，心腹懊痛，烦毒不可忍，食人五藏，下血瘀黑如烂鸡肝。（出第二十五卷中。）、《小品》疗蛊毒腹痛，注下赤血，踯躅散方。羊踯躅、乾姜、藜芦（熬）、附子（炮）、巴豆（去心皮，熬）、野葛皮、肉桂、丹砂（研）、雄黄（研）、蜈蚣（炙）各一分。右十味，捣为散，以水服一刀圭，不知，加一粟米。忌猪肉、芦笋、生血物、生葱、狸肉。（《古今录验》同。）又疗蛊，下血欲死方。蔷薇根（ ）一升、牛膝五株、连翘子一升、腊一弹子许。右四味，切，以水四升，煮取三升，分三服，即愈。（《古今录验》同。）又疗诸蛊，大便下血，日数十行方。巴豆二七枚、藜芦（炙）、附子（炮）、芫青（去足翅，熬）、矾石各二分（熬汁尽）。右五味，捣下筛，别研巴豆如膏，和相得，以绵裹一大豆许，内下部中，日二三愈。忌同前方。（《千金》、《古今录验》同。并出第四卷中。）《千金》凡忽患下血，以上件方疗更增剧者，此是中蛊，其下血状如鸭肝，腹中绞痛急者，此方主之。茜根、升麻、犀角各三两、地榆、白 荷各四两、桔梗、黄檗、黄苓各二两。右八味，切，以水九升，煮取二升半，分三服。又凡卒患血痢，或赤或黑，无有多少，此皆是蛊毒，粗医以断痢处之，此大非也。又疗中蛊毒，吐血、下血，皆如烂鸡肝，令人心腹绞切痛，如有物 ，若不即疗，令人五藏尽乃死。验之法，欲知是蛊，令病人唾水中，沉者是蛊，浮者非蛊也方。槲木北阴白皮、桃根皮各五两、 皮（炙）一方寸匕、乱发灰一方寸匕、生麻子（汁）五升。右五味，先煮槲皮、桃根，取浓汁一升，和麻子汁、乱发灰， 皮末等，令病者少食，旦服一升，须臾着盆水，以鸡翮搅，吐水中如牛涎、犊胎及诸蛊毒之物。（出第二十五卷中。）、《千金翼》疗蛊毒下血方。 皮烧灰，以水服方寸匕，当吐蛊毒。（出第十五卷中。）崔氏疗中蛊下血及毒下，羚羊皮汤方。羚羊皮方三寸（炙）、 荷根四两、苦叁、黄连各二两、当归、升麻、犀角各三两。右七味，切，以水九升，煮取三升，分三服。无 荷根，以茜根代之。又疗中蛊毒，泻血，日夜无度，腹痛不可忍方。取白 荷叶四、五枚，私内着病人眠卧处席下，勿令病人知之，若为蛊毒所伤，则不肯在上眠，即知是蛊毒为病，用皂荚三挺，炙，去皮子，打碎，用极? L四升於瓷器中，候日正午时渍皂荚，又以新白布三尺盖上，布上又横一口食刀，正对病人眠勫險安之，至来日午时取药，用盖药布滤去滓，分三服，每服相去如人行十里久。若不肯服，可将 刺两手大拇指端甲，亦不劳深，其 且勿拨出，病人当自服药，蛊毒或吐或大便中出除，其血即断，腹痛亦除。此方用皆验。（并出第三卷中。）《古今录验》疗卒中蛊，下血如鸡肝者，昼夜下石馀血，四藏悉损，唯心未毁，或乃鼻破待死方。桔梗捣末，以酒服方寸匕，日三。不能下药，以物揭口开灌之，心中当烦，须 自静，有顷下蛊，至服七日止，当食猪肝 以补之。（出第四卷中。）
五蛊方一十二首
《千金》太上五蛊丸，主百蛊，吐血伤中，心腹结气，或坚气塞咽喉，语声不出，短气欲死，饮食不下吐逆，上气，去来无常，状如鬼崇，身体浮肿，心闷烦疼，寒战，梦与鬼交，狐狸作魅，卒得心痛，上又胸胁，痛如刀刺，经年累岁，着勫毹達，悉主之方。雄黄（研）、椒目（熬）、巴豆（去心皮，熬）、鬼臼、莽草（炙）、芫花（熬）、真珠、藜芦（炙）、 石各四分（烧）、獭肝（炙）、二分、附子（炮去皮）五分、蜈蚣三枚（炙）。斑猫三十枚（去翅足，熬）、右十三味，捣末，蜜和，更捣一、二千杵，每服如小豆一丸，馀密封，勿泄，十丸为一剂。如不中病，後日增一丸，以下利为度，当下虫，种种状貌，不可具载。下七日後将息。服一剂，三十年百病尽除。忌五辛、猪肉、冷水、生血物，狸肉、芦笋等。又方酒服桔梗、犀角末方寸匕，日三服。不能自服，揭口与药下，心中当烦，须臾自静，有顷下，至七日止，当食猪脾以补之。并出第二十五卷中。崔氏疗五蛊毒方，一曰蛇蛊，食中得之，咽中如有物，咽之不入，吐之不出，闷乱不得眠，心热不能食方。服马兜苓根，即吐出。又服麝香方寸匕，亦自消，或吐出也。二曰蜣螂蛊，得之胸中，忽然或哽入咽，怵怵如虫行，咳而有血方。服獾肫脂即下，或吐，或自消也。三曰虾蟆蛊，得之心腹胀满，口乾思水，不能食，闷乱，大喘而气发方。服车脂半升即出。四曰科斗蛊，同上疗法，甚验。五曰草蛊，术在西凉以西，及岭南人多行此毒，入人咽，刺痛求死方。服甘草、蓝汁即自消。又方五蛊共一法疗之，但取产妇胎衣，切之，暴乾，为散，水和服半钱匕，五毒自消。又方含升麻，咽汁。又方五蛊都服马兜苓苗，似萝摩草，形正直上，取鸡子大，捣为散，服半钱匕，或至一匕。五蛊毒之病多在喉中，常须记之，或小医不识此病，言胃冷 动，或浪称是注，灸刺，浪服诸药，枉死也，此由医生未经历故也，宜令审别之。（并出第三卷中。）《古今录验》五蛊汤方。犀角三两、 荷根、黄连、绛草、当归各二两、羚羊皮方二寸（炙）。右六味，切，以水七升，煮取二升，分为三服。又五蛊下利，去膏血，赤 丸方。芫花一升、巴豆一百枚、赤 方圆一寸。右三味，捣筛，以蜜为丸，更捣，丸如胡豆，服一丸。如下利不止，以清粥汁止之。不下，小增之。欲令阴除，不令大下。范汪同。（并出第四十五卷中。）
蛊注方三首
《病源》蛊注者，住也，言其病迟滞停住，死又注易傍人也。蛊者，是聚蛇虫之类，以器皿盛之，令其自相 食，馀有一个存者为蛊也。而能变化，人有造作钦事之者，以毒害於他，多於饮食内而行用之。中之者，心闷腹痛，其食五藏尽则死。有缓有急，急者仓卒，十数日便死。缓者延引岁月，游走腹内，常气力羸备，骨节沉重，发则心腹烦懊而痛，令人所食之物亦变化为蛊，渐侵食腑藏，尽而死，死则病流注，染着傍人，故为蛊注也。（出第二十四卷中。）范汪疗蛊注百病，症癖积聚，酸削骨肉，大小便不利，卒忤遇恶风，胪胀腹满，淋水转相注，殚门尽户，延及男女外孙，医所不能疗，更生十七物紫叁丸方。紫叁、人叁、半夏（洗）、藜芦、代赭、桔梗、白薇、肉苁蓉各三分、石膏一分、大黄一分、牡蛎一分（熬）、丹叁一分、虾蟆（灰）、乌头（炮）四分、狼毒一分、附子（炮）、五分、巴豆七十枚（去心皮，熬）。右药捣筛，蜜和为丸，以饮下如小豆一丸，日三服，老小以意减之。蜂虿所螫，以涂其上，神良。忌羊肉、冷水。一方无虾蟆，有乾姜四分。（出第十四卷中。）《小品》雄黄丸，疗蛊注，四肢浮肿，肌肤消索，咳逆，腹大如水状，漏泄，死後注易家人方，一名蛊胀方。雄黄（研）、巴豆（去心皮，熬）、莽草（炙）、鬼臼各四分、蜈蚣三枚（炙）。右五味，捣筛为末，蜜和，更捣三千杵，药成，蜜器封之，勿令泄气。宿勿食，服如小豆一丸，不知，加一丸，当先下清水，虫长数寸，及下蛇，或如坏鸡子，或白如膏，下讫後，作葱豉粥、鸭羹补之。忌生鱼、生菜、猪肉、芦笋、冷水，暖食将养也。（《千金》同。出第十四卷中。）《集验》疗鬼注、蛊注、毒气，变化无常，鲛鱼皮散方。鲛鱼皮（鹊鱼斑皮是）、犀角、麝香（研）、龙骨、丹砂（研）、雄黄（研）、 荷叶、麝角（炙）各一分、蜈蚣一枚（炙）、椒一分（汗）、乾姜一分、贝子十枚、鸡舌香一分。右十三味，捣筛为散，空心酒服一钱匕，日三服。（出第一卷中。）
蛊毒杂疗方五首
《小品》疗蛊似 方。雄黄（研）、麝香（研）。右二味，各如大豆许，取生羊肺如指大，以刀开，取雄黄等末，以肺裹吞之。（崔氏、《集验》、《古今录验》同。）又疗人食菜及果子，中蛇毒方。大豆，末，以酒渍，取汁半升服之。又以鸡血和真铁精，吞如梧子大一丸。（《古今录验》同。）又疗有人食新变鱼取饱，中毒，病心腹痛，心下坚，发热，烦冤，欲得水沃，身动摇如鱼得水状，有人诊病，云是蛊，家云野中相承无此毒，不作蛊疗之，遂死。（并出第四卷中。）《千金》疗人得药杂蛊方。斑猫六枚（去足、翅，熬）、桂心一片（如指大）、釜月下土如弹丸大、藜芦如指大（炙）。右四味，捣散，水服一钱匕，下虫、蛇、虾蟆、蜣螂、白虫。又疗有人中蛊毒，腹内坚如石，面目青黄，小便淋沥，变状无常方。犀角一两、芍药一两、黄连二两（本方一两）、栀子仁十枚、 荷叶四两半、牡丹皮一两、羚羊皮方广五寸（炙）。右七味，切，以水五升，煮取一升半，去滓，分温再服。（《翼》、《古今录验》同。出第二十五卷中。）《古今录验》疗食中有蛊毒，令人腹内坚痛，面目青黄，淋露骨立，病变无常方。炉中取铁精，细研，别捣乌鸡肝和之，丸如梧子大，以酒服三丸，日三服。甚者不过十日愈，微者便愈。（《肘後》、崔氏同。出第四十五卷中。）
猫鬼野道方三首
《病源》猫鬼者，云是老狸野物之类，变为鬼蜮，而依附於人，人畜事之，犹如事蛊，以毒害人。其病状心腹刺痛，食人腑藏，吐血，痢血而死。又野道者，是无主之蛊也，人有畜事蛊以毒害人，为恶既积，乃至死，灭绝，其蛊则无所依止，浮游田野道路之间，有犯害人者，其病发犹是蛊之状，但以其於田野道路得之，故谓之野道。（并出第二十五卷中。）《千金》疗猫鬼野道，病歌哭不自由方。五月五日取自死赤蛇，烧作灰，研，井花水服方寸匕，日一服。又疗猫鬼，眼见猫狸，并耳有杂所闻方。相思子、 麻子、巴豆各一枚、朱砂（末）、腊各四铢。右五味，捣作丸，取麻子许含之，即以灰围患人，前头着一斗灰火，吐药火中沸，即画火上作十字，其猫鬼并皆死矣。忌猪肉、芦笋、生血物。（翼方有峭粉。出第二十六卷中。）《古今录验》疗妖魅猫鬼，病人不肯言鬼，鹿角散方。鹿角屑，捣散，以水服方寸匕，病者即言实也。（出第四十五卷中。）
自缢死方一十五首
《病源》人有不得意志者，多生忿恨，往往自缢，以绳物系颈，自悬挂致死，呼为自缢。若觉早，虽己死，徐徐捧下，其阴阳、经络虽暴拥闭，而藏腑真气故有未尽，所以犹可救疗，故有得活者。若见其悬挂，便忽遽截断其绳，则不可救，此言气己拥闭，绳忽暴断，其气虽通，而奔并运闷，气则不能还，即不复得生。又云∶自缢死，旦至暮，虽己冷，必可活；暮至旦，则难疗，此谓其昼则阳盛，其气易通也；夜则阴盛，其气难通也。又云∶夏则夜短，又热，则易活。又云∶气虽己断，而心微温，一日以上犹可活也。（出第二十三卷中。）、《肘後》葛氏疗自缢死，心下尚微温，久犹可活方。徐徐抱解其绳，不得断之，悬其发，令足去地五寸许，塞两鼻孔，以芦管内其口中至咽，令人嘘之，有顷，其腹中砻砻转，或是通气也。其举手捞人，当益坚捉持，更递嘘之，若活了能语，乃可置。若不得悬发，可中分发，两手牵之。又方皂荚末，葱叶吹其两鼻孔中，逆出，复内之。（《千金》、《备急》、文仲同。）、又方以芦管吹其两耳，极则易人吹，取活乃止。若气通者，以少桂汤稍稍咽之，徐徐乃以少粥清与之。（并出第三卷中。）仲景云∶自缢死，旦至暮，虽己冷，必可疗，暮至旦，小难也，恐此当言阴气盛故也，然夏时夜短於昼，又热，犹应可疗。又云∶心下若微温者，一日以上犹可活，皆徐徐抱解，不得截绳，上下安被卧之，一人以脚踏其两肩，手小挽其发，常弦弦，勿纵之

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