《外台秘要》九（2）
转相发动，令人心痛，烦热，头项强，才觉发，宜服麻黄汤方。（《千金》服後人叁汤。）麻黄二两（去节）、人叁一两、甘草二两（炙）、葱白（切）一升、豉一升、大麦奴一把。右六味，切，以酒五升，汤三升，煮取三升，分三服良。又解服人叁汤法。人叁三两、细辛一两（炙）、白术二两、桂心二两、豉三升。右五味，以水一斗，煮取三升，去滓，分三服。若 盛，加大黄、黄芩、栀子各三两。（出《千金》有甘草二两。）若忘误狂发犹未除，服麦门冬汤方。（在後矾石发下。）若心有馀热气，更服人叁汤方。人叁、防风、甘草（炙）各三两、桂心二两、生姜（切）、白术各一两。右六味，合服如上法。（出《千金》。）桔梗动赤石脂，令人心痛寒噤，手脚逆冷，心中烦闷。赤石脂动桔梗，令人头痛目赤，身体壮热。始觉发，宜温清酒饮之，随能解，须酒势行则解，亦可服大麦埖? C大麦熬令汗出，燥止，勿令大焦，舂去皮，细捣筛，以冷水和服之，入蜜亦佳。（《千金翼》云炒去皮，蒸令熟，暴乾，香捣筛。）矾石无所偏对，发则令人心急口噤，骨节疼强，或节节生疮将食太过，发则多壮热，以冷水洗浴，然後用生熟汤五、六石灌之，食少暖食，饮少热酒，行步自劳，即服麦门冬汤方。麦门冬半斤（去心）、豉二升、葱白半斤（切）。右三味，以水七升，煮取三升，分三服。覆暖衣汗出即差。一法加甘草三两，人叁一两半。《千金》又有桂心二两。云∶始觉发即服葱白豉汤，用葱白半斤，豉二升，甘草二两，炙，三味以水六升，煮取二升半，分三服。若散发，身体卒生疮，即服麦门冬汤。
铨择薛侍郎等服石後将息补饵法一十五条
薛侍郎曰∶服石之後，一、二百日内，须吃精细饮食羹粥酒等，使血脉通利。羹法。取? 嬷葙n鹅鸭肉等，以水净洗，切如指大，於铛中炒令欲熟，即多下葱白，少下椒盐，熬令香，即下少水煮，次下粳米糁，次下豉清酱汁，调咸酸适口，每欲食，先须 十数口羹汁，令胃口开通，皮肤津润，然後进诸食，纵 炙肉亦无所虑。作此将养，食多且健，纵 饨，亦须多啜 汁。又若觉体气沉滞，石势不行，慎勿吃嘔。若觉虚 ，任饵薯蓣 方。取大薯蓣，刮去皮，薄切，目暴乾，承润 作粉，不粉者更暴，依前 粉讫，下筛以暖汤及盐如嘔细切作 肉造 如前羹，法用浇 ，任食。此肉补益，强筋骨，止渴。又若觉渴及热盛，慎勿食炙肉，羊、? c，自外肉性平冷者通食，仍勿热进，恐成硝渴。又若欲知体实而壅者，先看脚拇指甲，肉满及肉色赤是实也。实即畏热，发当须服药微泻。又若觉四肢筋强，背脊重，或头痛如刺，眼睛欲脱者，宜以香汤浴。须虚静大屋内，适寒温，先以汤淋大椎及俿上三、五十碗，然後乃浴，勿令见风，浴讫，覆被安卧，拟取汗，仍须吃葱根葛豉粥法。葱根三大握、乾葛六两（切）、豉三合、葱白一大握（擘）、生姜少许（切）、椒十五颗。右六味，先以水五大升，煮葱根减半，去滓，下葛及豉煮取二大升，去滓，细研少米作稀粥，并着葱白等煮熟，承热啜服之。讫，依前覆被，取汗讫，令妇人以粉遍身揩摩，使孔合半日许，始可出外，其病立差。如不损，可重为之。又若觉大热者，可服紫雪或金石凌或绛雪或白雪等，但温半大升水，取次研一大两香汤，浴後顿服之，候一两行利，热乃退矣。凡此救急，紫雪为上，如不得通泄，宜服黄芩饮子法。黄芩二大两、栀子仁二七枚、乾葛二大两、芒消半大两。右四味，切，以水三大升，煮取软一大升，绞去滓，下芒消调之，分温两服，快利即差止。又若发热，但依法次第将息，及服药後，得微汗微利为佳。不要多利，利多即反损石势，又加虚人。又若觉体气唟唟，不痛不痒，小便赤涩，即捣茅根汁服之。又若口乾，即捣蔗汁服之。（其甘蔗能利大小肠，如先利，即勿吃甘蔗，在下卷口乾法中。）又若少觉不下食，服生姜汁酒等法。生姜汁一合、白蜜一匙、清酒倍生姜汁。右三味，相和，温，顿服之，半日乃效，甚佳。又若觉食不下兼呕，宜服麦门冬饮子法。麦门冬一大两（去心）、甜竹叶一大握、生姜半大两（切）、小麦四合（淘去土秕）。右四味，以水三升，煮取一升半，分温两服。又若不下食，体弱乏气力，即宜食鲜鲫 法。取鲜鲫鱼，剥去鳞，破去肠血，勿洗之，但用新布一、二尺净拭，令血脉断，名曰上 。馀依常 法，美作蒜 ，仍食瓜姜等酱，尤益人下食，亦疗气痢赤痢。又若发疮及肿，有要无根，但服五香连翘等汤及丸，其法在此卷末痈疽法中。忌食猪肉、蒜、生菜等，唯宜食兔肉，仍须熟吃甚佳。又若肿有根，坚如铁石，带紫赤色者，服汤後，仍以小小艾粒当肿上灸之，日一两炷为佳。养如常法。又若触秽必不善，四体懔懔，饮食无味，亦可含香丸。如不瘳，服一盏五香汤，取微利一行佳。则不烦沐浴也。
饮酒发热诸候将息补饵论并法一十条
《古今录验》论曰∶饮酒则石势敷行经络，气力强溢，肾气坚王，即顿为阳事。阳事过多便肾虚，肾虚则上热，热盛则心下满，口乾燥，饮随呕吐，胃腑不和，宜服葛根饮，安谷神除热呕止渴也。且石酒相得，递相为用，若石势不行，则须少饮，如石气调歇，不复须饮。又若热盛充满经络，心腹少胀，欲心下壔売炸? A或时聚如坚，随复消者，宜服秦艽汤，得利便差。秦艽汤法。秦艽三两，细切，以牛乳一大升，煮取一小升，去滓，顿服之，得利即差。若老弱可量气力进之，其饮食宜清冷，不得浊热，浊热则使石势壅塞不行，喜呕吐，病坚结也。亦能发黄，或小便赤，心坚痛者，亦宜服秦艽汤，得溏泄差。热气散後，黄色纵彻皮肤是差候，勿怪。热散後， 寒颤，若困颤，黄复出外者，是谓馀热欲散也。勿厚覆，但使肌肤中少寒颤即止。又若热解寒不解者，可饮三合热酒使解。又若寒解後，头重耳鸣，满眼漠漠，心下痛者，可饮二合许清酒便差，寒温宜依此法。又若心下结硬，腹胀，大小便不利者，急服前胡大黄汤下之。法在下卷小便淋法中。又若欲狂癖失常者，与白薇汤下之，法在下卷痰 乾呕法中。又若酒热歇，石热亦不复行，心下热结已消，黄纵未歇亦无所苦，但冷饮食，勿进辛辣菜及热补食。若不欲进清冷者，可和暖饵，勿令大热。又若饮热歇後，石势虚损，饮食入口，自觉诸脉中偣傳誴冷水入者，是酒石俱退，经络空虚故也。宜积日调冷食，兼依服进猪蹄羹，通养诸脉，自差止。又若头眩，耳闻空中有人语，心怯恐惧，兼忧悸不安，四肢如痹，或起眠即辄惊，如被虎狼所逐，威势所摄者方。服淡竹沥一、二升，乃至三升，差止。亦可进白薇汤下之，消息稍与令饮粥。常令有食力时，进鸡心酸枣汤，常令对偶安慰之，以美言相悦，慎不可以恶事惊之。又鸡心酸枣汤，疗饮後阳多，肾虚发热，积日不食，胃中虚热，饮食不已，气入百脉，心藏虚盛，令人失常法。（出《古今录验》。）鸡心十枚、酸刺半升、人叁一两、茯神、芍药各二两、白薇、枳实（炙）、知母、甘草（炙）、栝楼各二两、生地黄八两。右十一味，切，以水一斗，煮药半熟，内心煮取三升，冷，分三服。
饵寒食五石诸杂石等解散论并法四十九条
《小品》论曰∶凡服五石散，及钟乳诸石丹药等，既差节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似。比来人遇其证，专执而疗之，或取定古法，则与本性有违，或取决庸医，则昧於时候，皆为自忤。遂推石过，深省其理，未曰合宜。每寻古医，互相晦见，直言沐浴，实未探微，寒温适情，盖须自度，随时之义，易所通焉。故陶正白云∶昔有人服寒食散，简古法以冷水淋身满二百罐，登时疆毙。又有取汗，乃於狭室中四角安火，须匵则殒。据兹将息，岂不由人，追之昔事，守株何甚 今列篇章，幸择长而录用耳。寒食药得节度者，一月辄解，或二十日解，堪温不堪寒，即已解之候也。其节度者，或头痛欲裂，为服药食温作癖，宜急下之。又若手脚卒患顽癖者，为犯热经久故也。急与冷水洗，饮热清酒进冷食即止。一法饮冷清酒亦止。又若体让生疮，结气肿痛不得动者，为自劳太过也。宜服香豉饮法。香豉三升、葱白一虎口。右二味，以水三升，煮三沸服之。不止，乃至三、四剂自止。又若腰痛欲折，两目欲脱者，为热上肝膈，腰肾冷极故也。宜服黄连饮法。腰痛欲折，两目欲脱，（《千金翼》作二条。）黄连、甘草（炙）、各一两、萎蕤二两。右三味，切，以水三升，煮取一升，去滓，内朴消一两，顿服得微利止。又若眩冒欲倒者，为衣厚犯热故也。宜冷水淋头并洗之，须匵即愈。（《千金翼》云宜洗头。）又若脚疼欲折者，为久坐温处故也。宜常须单勥? 苤A并以冷水洗浴即止。又若腹胀欲裂者，为久坐下热，衣温失食故也。宜数冷食冷洗，当风取冷，须匵即差。又心痛如刺者，为应食不食，应洗不洗，寒热相击，气结不通，填於心中故也。宜数饮热酒，任性多少，酒气行，经络通达，淋以冷水，又冷淹手中搭着苦处，温复易之，须匵解也，解後仍速与冷食，食多益善。於诸痛之中，心痛最急，宜速救之。法在下卷心痛法中。又若发急，遍身热如汤火，或气结不识人，时倒，口噤不开，不自觉知者，救之要以热饮随其性酒。之卒不得下者，当打去齿灌之，咽中塞盛，酒入必还出，但灌勿止，半日许以酒下气彻乃苏。酒卒不下者，难可救矣。又若下痢如寒中者，为行止食饮犯热所致，宜速脱衣，冷食，冷饮，冷水洗，即差。又若百节酸疼者，为卧处太厚，又盖覆被衣，温不脱故也。但单劶椤餛单衣，或以冷水洗，勿着新衣，着故垢衣，虽冬寒常须散发受风，仍以冷石熨其衣，勿系带，若犯此，酸闷者，急入冷水浴，勿忍病而畏冷，兼食冷饭。又若兢颤恶寒，或发热如温疟者，为失食忍肌，失洗不行，又食臭秽故也。宜急饱冷食，冷水洗，数行即愈。又若恶食臭如死物气者，为食温作癖故也。宜急以三黄汤下之，若不下，终不差。法在下卷解压法中。又若咽中痛，鼻中塞，清涕出者，为衣温近火故也。但速脱衣，取冷当风，以冷石熨咽鼻，当自差。不假洗也。又若胸胁满，气上呕逆者，为饥而不食，药气上冲故也。速与冷水洗，食冷饭止。又若食便吐出，不得安住者，由癖故也。宜急以甘草饮下之，不下当危人命尔。甘草饮法。甘草二两（炙）、大黄三两（别渍）、黄芩二两。右三味，切，以水三升，煮三两沸，去滓分服，以利为度。又若大便难，腹中坚如盘蛇者，为犯温积久，腹中有乾粪不去故也。宜销酥蜜膏服一、二升，津润腹内即下。若不可，服大黄、朴消等下之。又若患淋者，为久坐温处，或乘鞍马，坐处大热，热入膀胱故也。但冷食，冷水洗，冷石熨腹，不过一日即差止。（《千金翼》云∶若不止可下之，不下杀人。）、又若寒栗头掉，不自支持者，为食少，药气溢於肌肤，五藏失守，百脉摇动，与正气相竞故也。宜强饮热酒以和其脉，强食冷食以定其藏，强行以调其关节，强洗以宣其拥滞即差。又若小便稠数者，为热食及 诸热饼肉之属故也。宜冷水洗腹，兼服栀子汤法。栀子仁二两、甘草（炙）、芒消（汤成下）、黄芩各二两。右四味，切，以水五升，煮取二升，分温二服，取利即差。又若失气不可禁止者，为犯温不时洗故也。但冷水洗之即差。又若遗粪不自觉者，为热气入胃，大肠不禁故也。当冷洗即差。又若目痛如刺者，为热气冲肝上眼故也。但数冷食，清朝温小便洗之，不过三日即差止。又若耳鸣如风声，又有汁出者，为自劳过度，阳事不节，气上耳故也。宜数饮食补之，节禁阳事即差。又若口中伤烂，舌强而燥，不得食味者，为食少谷气不足，药气积在胃管故也。宜急作豉汤服之，豉汤法。香豉二升、萎蕤、甘草（炙）各二两、麦门冬（去心）、小蘖各三两。右五味，切，以水六升，煮取二升，分温三服，能顿服益佳。再合为度。又若关节强直不可屈伸，为久停息，不自劳泄，药气不散，渐侵筋血故也。出力使温，冷洗即差止。又若得伤寒温疟者，为犯热故也，宜以常疗药救之无咎，但勿服热药耳。其伤寒疟药等，皆除热破癖，不与寒食相妨，故通服也。凡服寒食，虽已热解而更病者，要先以寒食救之，终不中冷，其法在下卷解压法中。又若饮酒不解，食不得下，乍寒乍热，不洗便热，洗之复寒，甚者数十日，轻者数日，昼夜不得寝寐，愁悲恚怒，自惊跳悸，恍惚忘误者，为犯温积久，寝处失节，食热作癖，内热与药并行，寒热交争，虽以法救之，终不可解也，昔皇甫氏鲁饵此散，每发即欲自刑，尊亲制之，乃免斯祸，强令饮食，其热渐除。纵家有寒热药，发急皆忘，虽素聪明，发皆顽冥，告令难喻，为兹毙者，不可胜数。遂简家兄士元救急之法，合三黄汤服之，大下便差止而录之。法在下卷解压法中。又若脱衣便寒，着衣便热，为脱着之间失适故也。小寒自可着，小温便可脱，即止，洗之则爽然差。慎勿忍之，使病成也。《小品》云∶洗则了然差矣，应洗勿忍之，忍则病成也。又若齿 肿，唇烂，牙齿摇痛，颊车噤，为坐犯热故也。宜时救之，可当风张口，使冷气入咽，漱寒水即差。又若脉洪实，或断绝不足似死脉，或细数弦 ，其所犯非一，此脉无医不识也。热多则弦 ，有癖则洪实，急痛则断绝，凡寒食药热，率常如此，自无所苦，非死。唯勤节度为妙。又若大便稠数，为坐久失节度将死之候也。如此难疗矣。可与前大黄黄芩栀子芒消汤下之，傥十有一生耳。可为必死之疗，不可不利，致死令人恨也 又若人已困而脉不绝，为药气盛行於百脉，人之真气已尽，药气尚自行故不绝，非生气也。死後体因温如生人肌，腹中雷鸣，颜色不变，一两宿乃作死人也。又若周体患肿，不能回转者，为久坐不行，又不饮酒，药气滞在皮肤之内，血脉不通故也。宜饮酒，冷水洗，自劳即差。若不能行者，遣人扶持强行，使肢节调畅乃止。亦不得令过度，使反发热，或反热者还当洗之。又若食患冷不可下者，为久冷食，口中不知味故也。当作白酒糜多着苏，热食一两顿，若小闷者，还令冷饮食，即差止。又若下部臭烂者，为坐荐席厚热故也。当坐冷水中，即差。又若夜眠不得睡者，为食少热在内故也。服栀子汤方。栀子仁十四个、大黄三两、黄芩二两。右三味，切，以水五升，煮取三升，去滓，分三服，微利，又当数进冷食，自得眠睡。又若呕逆，咽喉中伤，清血出者，为卧温及食热故也。但饮冷水，冷石熨咽喉即差。又若药发，辄安卧不与人语者，为热盛食少，失其性故也。但与热酒，冷洗，冷食，自劳便差。（《千金翼》云∶药发辄尸卧不识人，由热气盛食少不充，邪忤正性故也。）又若四肢面目浮肿者，为饮食温久，不自劳力，药与正气相隔故也。但饮热酒，冷食，自劳，洗浴即差。（《千金翼》云药气与正气相并。）又若鼻中有气如 断鸡子臭者，为着衣温故也。或阴囊臭烂，为坐热故也。入冷水中即差，宜脱衣洗浴即自差。又若卒目暗无所见者，为饮食居处太温故也。但脱衣，冷洗，冷食，须匵差止。又若身肉痛，痛无常处，如游风者，为犯热所作，非风冷也。宜冷洗，以冷石熨之自差。又若服药心闷乱者，为服温药与疾争力故也，法当大吐，如或不吐，病当至死，若吐不绝，可食冷食饮自然差也。若绝不识人，口复不开者，亦当断齿以热酒灌之。入咽吐出者，更与之，但得酒气下通，不半日即便苏矣。又若嗜寐不觉者，为久坐热闷故也。宜冷洗、冷食即差。又若肌肤坚如石，不可屈伸，为热食，温卧作癖，五藏隔闭，血脉不通故也。急服前三黄汤下之，食冷食，饮热酒，自劳即差。又若臂脚偏急痛苦者，为久坐卧，温热不自移转，气入肺脾胃故也。宜勤以二布巾淹冷水搭之，觉温则易，如此不过三日即差。（《千金翼》云∶热入腹，附骨故也。）又若患腹背热，如子如杯如盘许大者，以冷石随处熨之。又若脚指间生疮者，为履袜大温故也。当以脚践冷地，以冷水洗足差。又若口热痛烦闷者方。生鸡子五枚。右一味，顿服之，即便愈。
痈疽发背证候等论并方五十四首
夫二仪含象，三才贯形，五体以类於五行，六府乃同於六吕。人之肉也，则脾之所主；人之皮肤，则肺之所管。肤肉受病，皆繇滋味而与衣服，衣服厚暖则表之呼寒，滋味失度则府藏皆热。府藏既拥，则血脉不流，血脉不流，则毒气偏注，凑於俞穴，俞穴之所，阴阳会津承虚伏守，必煮其血，血败即溃肉，肉腐而成脓。实则为痈，浮则为肿也。若兼肾肝虚热，遂成疽成倁矣。且疽则附骨，倁则着筋。凡曰痈疽，脉皆有状。有浮有滑，有数有涩，有弱有沉。浮为阳虚；滑为阳实；数为阳燥；涩为阴寒，弱为阴虚；沉为阴坚；三阳三阴之脉也。若三部之中，脉有一阴一阳复结为失常经者，痈疽之候也。且脉法，心洪肺浮，肝弦肾沉，若肺肝心俱至，即发痈疽。何以言之？为一阴一阳，水火竞焉。旧论寒热客於经络，血涩不通，其理乖也。论热尽发於内而形於外，未有外热能入於内，而成其肿，皆繇表虚客寒所搏，故衣厚暖呼其寒，是其义也。凡痈发生，皆繇自召。一呼吸失度；二喜怒不调；三饮食愆时；四阴阳乖候。犯此四者，则六府不和，荣卫不利。荣者血也，卫者气也。血伤寒则涩，气伤热则益。气则为火，血则为水，水火相搏，遂形痈疽。故加虚则气撮心 ，四肢颤掉。若有失而悸，此为脓不出尽之候，久即成漏，纵差终发，宜服排脓补养药即无咎也。痈疽之名，大体相似，发有深浅，疗有虚盈，然摄之於药物，殊途而同归也。凡人强壮之年，少阳气省，皮肤疏薄，滋味惬情，肠胃壅塞，因壅发热，即受其寒。寒气总至，受有深浅，随处为证。浅即内阳尚壮，中即少虚，深即虚竭。病在阳即易去，在阴即难除。其有决生死之神功，辨形色之宗旨，明刘涓之术录尔。凡痈疽脓出後，不可疗者有五。一眼白睛青黑而小；二咽药而呕；三伤痛渴甚；四膊项中不仁；五音嘶色夺；此为极也。又凡食诸生果，皆召其疴。《养生法》云∶勿食不成核之果，勿食和污粒之食，皆为疮痈。略为纲举，以晓将来耳。《千金》论曰∶凡发背皆繇服五石寒食更生散所致，亦有单服钟乳而发者，又有生平不服石而自发背者，此是上代有服之者。其候率多於背两胛间起，初如粟米大，或痛或痒，仍作赤色。人皆初不以为事，日渐长大，不过十日遂至不救。及其临困时，疮方圆径三、四寸，高一寸，兼有数十孔，以手按之，诸孔之中脓皆反出，寻即失音不言。所以养生者，小觉背上痛痒有异，即取净土水和作泥，捻作饼子，径一寸，厚二分，贴着疮上，以粗艾大作炷灸之，一炷一易饼子，肿若粟米大时，可灸七饼即差。若如榆荚大，灸七七炷即差。若至钱许大，日夜灸不住乃差。并服五香连翘汤，及铁浆诸药攻之乃愈。又五香连翘汤方。青木香、沉香、独活、连翘、升麻各二两、麝香半两、薰陆香（攻头痛不着亦得）、射乾二两（一法一两）、大黄三两（别渍）、淡竹沥二升、鸡舌香各二两、桑寄生二两、通草二两。右十三味，切，以水九升煮药，待水减半後，内竹沥更煮取二升，分温三服，甚佳。（《千金》本方有丁香无鸡舌香。）又五香丸，疗心腹鼓胀，冷泻，鬼气疰杵方。（亦名沉香丸。）沈水香、青木香、丁香、朱砂（别研）各一两、麝香（别研）、犀角（错取屑）、薰陆香、栀子仁、连翘、石膏（别研）各二两、芒消（熬）、蜀升麻、大青、乾蓝、栝楼、乾葛、茵陈、黄芩、肉桂、芎 、茯苓各三两、巴豆三两（去心皮，熬令变色，别研如脂）、大黄二两。右二十三味，捣筛，蜜和更捣一千杵，封以油腊纸、无在有患时温热疰病、鬼疟病、心腹鼓胀、疸黄垂欲死者，可服四、五丸。丸如梧子大，或至六、七丸，但取三两行快利为度，利止即差。又疗发背、肠痈、乳痈，一切毒肿，服之脓化为水，神验方。犀角（屑，十二分）、大黄五分、蜀升麻、栀子仁、黄芩、防风、蜀当归、甘草（炙）、乾蓝、人叁、黄连、黄 各四两、巴豆二十颗（去心皮，熬，别捣）。右十三味，捣筛，蜜和为丸，初服十丸。取快利三、两行。如不快利，更服三、两丸，以快利为度。若利多，以冷酢饭止之。已後服每减丸，常取溏利，肿硝乃止。（一方有蓼实。）、又疗一切肿，初觉痛不可忍，神效方。取嘔溲如十指许粗，绕肿令匝，满中布生椒，又以一片嘔可椒上盖之，当中以艾炷如酸枣大灸之，盖嘔欲焦即换，着新嘔痛停止。又疗风毒及一切肿涂散方，天後赐会稽王岑十六，遂於岭南见郭讷驸马，患肿发背，会稽与芦黄门等亲与药，须匵平复。岑侯因得此法。大黄五两、白敛三大两、寒水石、紫葛、青木香各一大两、消石、黄芩各二大两、大青三两、苦叁一两。右九味，捣散，和牛乳涂故布上，榻肿上，随着即消，乾复易之。若肿在骨节，即榻近骨节好肉处，移取肿榻即消。又方汝阴灵明府说传云甚验。水银二斤。右一味，以纸分为两裹，密系头，更以帛重裹，勿令走失，递互将榻上，觉温即易，不过十数度，热毒尽歇即消矣。神效。又发背神验方。狗白粪半两。右一味，觉欲作肿者，以暖水一升绞取汁，分再服。以滓敷上，每日再为之，差止。又方凡肿起於背胛中，头白如黍粟，四相连肿赤黑，令人闷乱者，名发背也。宜禁阳事、酒、蒜、嘔，若不灸疗，即入内杀人，可当疮灸七、八百壮。有人不识，多作杂肿疗皆乃死。又方取三年酢滓微火煎，和牛脂封上，日一易之。又方取乱发灰，酒服一方寸匕。亦治瘭疽。又方狗牙灰，酢和封之差。又方饮铁浆三升，下利即差。又方猪、羊脂封之，亦疗乳痈妙。又方鹿角灰，酢和涂之佳。又疗石气在皮肤肿热膏方。生麦门冬（去心）、萎蕤、鼠李皮、石膏（碎）、凝水石、沙叁各一两、青葙子、露蜂房各一分、竹沥一大合、杏仁油二大合、牛酥五大两、生地黄汁三合。右十二味，切，内酥油沥中，微火上煎令鱼眼沸，一炊久膏成，觉有热处即摩之，差止。又疗发背及痈疽溃漏，并未溃肿毒方。栝楼、榆皮、胡燕窠、鼠坌土、女人潮信帛水洗取汁。右五物等分，潮信汁和如泥涂肿上，乾即易之。溃者四 嘔封，亦觉即封之，三、五日差。又排脓内塞散，主大疮热已退，脓血不止，疮中肉虚疼痛方。防风、茯苓、白芷、桔梗、远志（去心）、甘草（炙）、、人叁、芎 、当归、黄 各一两、附子二枚（炮）、桂心二分、厚朴（炙）二两、赤小豆五合（熬）。右十四味，捣散，酒服一方寸匕，日三服夜一服。又排脓止痛利小便散方。瞿麦二两、芍药三两、赤小豆（微熬）、桂心、芎 、麦门冬（去心）、白敛各二分、黄 、当归各二两。右九味，捣筛，先食温酒服一方寸匕，日三。又疗痈肿，令自溃长肉，薏苡仁散方。薏苡仁、桂心、白敛、当归、肉苁蓉、乾姜各二两。右六味，捣筛为散，先食温酒服一方寸匕，日三夜再之。又疗诸虚不足，发背及痈疽差後经年复发，由大风聚结，毒气在内闭塞，得夏月出攻背，不治积聚作脓血，或为内漏，内塞排脓散方。山茱萸、五味子、茯苓、乾姜各六分、当归、石韦（去毛）、芎 各四分、附子二分（炮）、肉苁蓉、巴戟天（去心）、远志（去心）、麦门冬（去心）、乾地黄各八分、菟丝子（酒渍）、地麦各三分（取洗者）、石斛、人叁、甘草（炙）、芍药、桂心各五分。右二十味，捣散，服一方寸匕，日三夜一，稍加至二匕，长服终身不发痈疖。又疗痈疽发背，妇人发乳诸疖已溃，未溃者便消，不消者速溃，疾愈内补散方。木占斯、败酱、细辛、乾姜、厚朴（炙）、桔梗、甘草（炙）、各一两、人叁六分（一法二两）、栝楼仁六分、防风六分。右十味，捣筛为散，酒服方寸匕，日三夜二，间食长服去败酱。又疗痈疽发背，猪蹄汤方。猪蹄一具、黄 、黄连、芍药、黄芩各二两、蔷薇根、狼牙各八两（切）。右七味，切，以水三斗，煮猪蹄令熟，澄取三升，渍诸药煮取一升洗疮，一食顷着帛试乾，着生肌膏，日二，生痂止。疮痛者加当归、甘草各二两。又蚀恶肉散方。马齿矾石（烧研）、俒茹、麝香（研）、丹砂（研）、雄黄（研）、雌黄（研）、白矾各三分（烧汁尽研）、硫黄三分（研）。右八味，细作散敷之，先蚀恶肉令尽，即封生肌膏。又痈疽蚀恶肉膏方。大黄、附子（去皮）、莽草、芎 、雄黄（研）、雌黄（研）、真珠（研）各一两、白敛、矾石（烧研）、黄芩、俒茹各二两。右十一味，先以猪膏一升半，煎六种草，去滓，内俒茹、矾石末绞之，涂疮中，恶肉尽即止。又散方。俒茹俒头者、矾石（烧研）、雄黄（研）、硫黄（研）、各二分。右四味为散，内疮孔中，恶肉尽止，勿使过好肉也。又疗痈疽发十指，或起膀胱，及发背，去恶肉方。猪蹄（一具，治如食法）、当归、大黄、芎 、芍药、黄芩、独活、莽草各一两。右八味，以水三斗煮猪蹄取八升汁，内药煮取四升，去滓，洗疮两食顷，拭令燥以後，麝香膏封之。又麝香膏，主诸恶疮及痈疽发背去恶肉方。麝香、矾石（烧）、雄黄、真珠各一两（研作末）。右四味，以猪脂搅令如泥，涂，恶肉尽即止，更敷生肌膏。又生肌膏，主痈疽发背已溃方。甘草、当归、白芷、椒（去目）、乾地黄、细辛、续断各三两（一法无续断）、乌啄六枚（去皮）、肉苁蓉三两、薤白二十茎、蛇衔一两。右十一味，切，以好酢半升和，渍一宿，取猪膏三斤，微火煎之令鱼眼沸，三上三下，候白芷黄膏成，用涂之佳。又疗胸背游肿痈，黄 汤方。黄 、人叁、麦门冬（去心）、石膏（碎）、芎 、当归各二两、生地黄八两、甘草（炙）、芍药各三两、生姜五两（切）、大枣三十枚（擘）、半夏四两（洗去滑）、竹叶一根。右十三味，切，以水一斗，煮竹叶取九升，去滓，内药煮取三升，分四服，日三夜一。又疗服石之人患疮肿等，单服牛蒡方。每吞三撮。又方每食讫，含生乾地黄丸如胡桃大，除热补益也。又疗年四十以上，强壮常热，发痈无定处，大小便不通，大黄汤方。大黄、黄芩各三两、升麻二两、栀子五枚、芒消一两（汤成下）。右五味，切，以水五升，煮取二升四合，去滓，下芒消搅令调，分三服，得利为度，不过三剂即差。又疗散发生疮肿赤 方。取赤石臼一片，烧令赤，置酢中，捣作末敷之。如燥更易，以差为度。又取
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