《张氏医通》十一〈下〉

本经逢原卷二
长洲石顽张璐路玉父纂述
芳草部
（当归〔甘辛温无毒，蜀产者力刚可攻，秦产者力柔可补，凡治本病酒制，有痰姜汁制，白者为粉归，性劣不入补剂。本经主 逆上气，温疟寒热，洒洒在皮肤中，妇人漏下绝子，诸恶疮疡金疮，煮汁饮之。发明，当归气味俱厚，可升可降，入手少阴足太阴厥阴血分，凡血受病及诸病夜甚，必须用之，本经主 逆上气，温疟寒热 ，妇人漏下绝子，皆取辛温润血之功，产後恶血上冲，亦必用之，别录温中止痛，甄权治下痢腹痛，女人沥血腰痛，好古治冲脉为病，逆气 急，带脉为病腹痛，腰溶溶若坐水中，其功专於破恶血养新血，润肠胃，荣筋骨，泽皮肤，理痈疽，排脓止痛，盖血壅而不流则痛，当归甘温，能和营血，辛温能散内寒，使气血各有所归，入手少阴，心主血也，入足太阴，脾 血也，入足厥阴，肝藏血也，身能养血，尾能行血，同人叁黄 则补气而生血，同牵牛大黄则行气而泻血，同桂附吴萸则热，同大黄芒硝则寒血虚以人叁赤脂为佐，血热以生地条芩为佐，仲景治阳邪陷阴，手足厥寒，脉细欲绝用当归四逆汤，於桂枝汤加当归细辛通草，以通其血脉，即下痢脉大，气不归附，亦用此汤以归附之，凡血虚发热者，宜当归补血汤，方用当归三钱，黄 一两，作三服，心下刺痛者，一味当归酒煎服，专主血分诸病，海藏言当归血药，何本经治 逆上气，按当归辛散，乃血中气药，故 逆上气，有阴虚阳无所附者，用血药补阴，则血和而气降矣，凡冲任督带病，皆不可少，惟泄泻家痰饮家禁用。
（芎 （纲目名川芎）〔辛温无毒，蜀产者，味辛而甘为上，他处产者，气味辛烈为下，反藜芦，叶名G4芜。本经主中风入脑头痛，寒 筋挛缓急金疮，妇人血闭无子。发明，芎 辛温，上升入肝经，行冲脉，血中理气药也，故本经治中风入脑头痛等证，取其辛散血分诸邪也，好古言搜肝气补肝血，润肝燥补风虚，又治一切风气血气，及面上游风，目疾多泪，上行头目，下行血海，故四物汤用之者，皆搜肝经之风，治少阳厥阴头痛，及血虚头痛圣药，助清阳之气，去湿气在头，头痛必用之药，血痢已通，而痛不止，乃阴亏气郁药中加芎 ，气行血调，其痛立止，灵苑方验胎法，以生芎 末艾汤服一钱七，腹中微动者为胎，千金方治子死腹中，以芎 末酒调方寸匙，须臾二三服立出，凡骨蒸盗汗，阴虚火炎， 嗽吐逆，及气弱之人不可服，其性辛散，令真气走泄而阴愈虚也。
（抚芎〔辛温无毒，产江左抚州，中心有孔者是。发明，抚芎升散专於开郁宽胸，通行经络，郁在中焦，则胸膈痞满作痛，须抚芎开提其气以升之，气升则郁自降，故抚芎总解诸郁，直达三焦，为通阴阳气血之使，然久服耗气，令人暴亡。
（蛇労錰苦辛温无毒。本经主男子阴痿湿痒，妇人阴中肿痛，除 气，利关节，癫俌恶疮。发明，蛇勥朱 禳专入右肾命门，少阳三焦气分，本经列之上品，不独助男子壮火，且能散妇人郁抑，非妙达本经精义，不能得从治之法也，但肾火易动，阳强精不固者勿服。
（ 说辛苦温无毒，香而燥者良，臭而润者勿用。本经主妇人疝瘕，阴中寒肿痛，腹中急，除风头痛，长肌肤，悦颜色。发明， 搋均为足太阳寒郁经中，头项巅顶痛，及大寒犯脑，连齿颊痛之专药，女人阴肿疝疼，督脉为病，脊强而厥，亦多用之，雾露之邪，中於上焦，须兼木香，风客於胃泄泻，脾胃药中，宜加用之，今人只知 赈高巅顶头脑之药，而本经治妇人疝瘕，腹中急，阴中寒等证，皆太阳经寒湿为病，亦属客邪内犯之候，故用 诳h风除湿，则中外之疾皆痊，岂特除风头痛而已哉，云长肌肉悦颜色者，外用作面脂之类是也，但头痛挟内热，春夏温病热病，头痛口渴，及产後血虚火炎头痛，皆不可服。
（白芷（即都梁香）〔辛苦温无毒。本经主女人漏下赤白，血闭阴肿，寒热头风，侵目泪出，长肌肤，润泽颜色，可作面脂。发明，白芷辛香升发，行手阳明，性温气厚，行足阳明，芳香上达，入手太阴，为解利阳明风热头痛，及寒热头风，侵目泪出之要药，其所主之病，不离三经，如寒热头风，眉棱骨痛头目齿痛，三经之风热也，漏下赤白痈疽，头面皮肤风 燥痒，三经之湿热也，风热者辛以散之，湿热者温以除之，都梁丸治崩漏赤白，深得本经之旨，性善 风，女人漏下赤白，皆风入胞门所致，辛香入脾，故又能温散血闭阴肿，及寒热头风，侵目泪出，总取辛散利窍之功，其长肌肤润泽颜色者，则有排脓长肉之力，所以外科用之，痘疹起胀，连皮肿者，於解毒药内用之，预杜将来发痒之患，今人用治肠痈，有败脓淋露不已，腥秽殊甚，遂致脐腹冷痛，须此排脓，脓尽乃以他药补之，烧 @虫蛇，为末新汲水调频灌，解蛇毒内攻，和胆矾麝香，掺蛇伤溃烂，但性温而升，味苦而散，故呕吐因於热者，漏下赤白，因於火者勿用，痈疽溃後，亦宜渐减，以其能耗胃气也。
（白芍药〔酸苦平微寒无毒，入补脾药酒炒，入止血药醋炒，入和营药及下痢後重，血热痈毒药，并洗酒生用入，血虚水肿腹胀药，桂酒制用，反藜芦。本经主邪气腹痛，除血 ，利小便，益气。发明，白芍药酸寒，敛津液而护营血，收阴气而泻邪热，盖泻肝之邪热，所以补脾之阴，即本经主邪气腹痛益气之谓，故仲景以为补营首药，入肝脾血分，及阳维寒热，带脉腹痛，补中下二焦，能於土中泻水，为血痢必用之药，然须兼桂用之，方得敛中寓散之义，建中汤之妙用，人所不知，盖泻痢皆太阴之病，建中专主太阴腹痛也，其治血 ，黄 桂枝五物汤中用之，非深达本经妙理者不能也，又得炙甘草治腹中急痛，同白术补脾，同芎 泻肝，从人叁补血虚，从黄连止泻痢，同姜枣温经散湿，在用者各得其宜耳，凡人阳气虚衰，阴气散漫，患腹胀满急，於补中益气药中，加白芍药一味以收阴，则阳虚不受阴制之胀，得阳药便消矣，然气虚内寒者不可用，古云减芍药以避中寒，诚不可忽，产後不可用，以其酸寒泻肝，伐生发之气也，小便不利者禁用，以膀胱得酸收敛愈秘也，而真武汤中，又用以利小便者，深得本经之旨，盖真武汤本治少阴精伤，而证见虚寒，非太阳膀胱癃闭之候，以其能益阴滋血，培养津液，小便自行，非通利也，至於桂枝汤中用以护营血，使邪不得内犯，建中汤中用以培土藏，而治阳邪内陷腹痛，此皆仲景用药之微妙，端不外本经之义，其除血 ，破坚积，治寒热疝瘕，止痛利小便，皆指赤者而言，与白芍无预，因本经未分赤白，故一贯例之。
（赤芍药〔酸苦微寒无毒，酒洗用。本经除血 ，破坚积寒热疝瘕，止痛利小便。发明，赤芍药性专下气，故止痛不减当归，苏恭以为赤者，利小便下气，白者止痛和血，端不出本经除血 ，破坚积，止痛利小便之旨，其主寒热疝瘕者，善行血中之滞也，故有瘀血留着作痛者宜之，非若白者酸寒收敛也，其治血 利小便之功，赤白皆得应用，要在配合之神，乃着奇 耳。
（牡丹皮〔苦辛平无毒，酒洗去硷土，曝乾，勿见火。本经主寒热中风 ，惊俌邪气，除症坚瘀血留舍肠胃五藏，疗痈疮。发明，牡丹皮入手足少阴厥阴，治血中伏火，故相火胜肾，无汗骨蒸为专药，本经主寒热中风， 惊俌等证，以其味辛气窜，能开发陷伏之邪外散，惟自汗多者勿用，为能走泄津液也，痘疹初起勿用，为其性专散血，不无根脚散阔之虑，王安道云：志不足者，足少阴病也，故仲景肾气丸用之，後人惟知黄柏治相火，不知丹皮之功更胜也，又症坚瘀血，留舍肠胃五藏，及阴虚吐血 畦 岔纂以能行瘀血，而又能安好血，有破积生新，引血归经之功，故犀角地黄汤用之，凡妇人血崩，及经行过期不净，属虚寒者禁用，又赤者利血，白兼补气亦如赤白芍药之义，诸家言其性寒，安有辛香而寒者乎。
（木香〔辛苦温无毒，形如枯骨，味苦色淡黄者良，味咸色黑勿用，生用理气，煨熟止泻。本经主邪气，辟毒疫，强志止淋露。发明，木香气香味厚，不独沉而下降，盖能理胃以下气滞，乃三焦气分之药，兼入肺脾肝三经，能升降诸气，故上焦气滞 郁宜之者，金郁则泄之也然虽入肺，而肺燥气上者良，非所宜，其中焦气滞不运宜之者，脾胃喜芳香也，下焦气滞後重宜之者，塞者通之也，若治中 气滞不运，心腹疼痛，以槟榔佐之，使气下则结痛下散矣，本经辟疫毒邪气，强志，止淋露，以其辛燥助阳，善开阴经伏匿之邪，大明治心腹一切气，膀胱冷痛，呕逆反胃，霍乱泻痢，健脾消食安胎，甄权治九种心痛，积年冷气倂癖，症块胀痛，壅气上冲，烦闷羸劣，女人血气刺痛不可忍，然香燥而偏於阳，肺虚有热，血枯而燥，及阴火冲上者勿服。
（甘松香〔甘温无毒。发明，甘松芳香升窜，能开脾郁，少加脾胃药中，甚醒脾气，主恶气卒心腹痛满，风疳齿剗，得白芷白附子良，脚气膝肿，煎汤淋洗效。
（山柰〔辛温无毒。发明，山柰芳香入阳明暖胃，辟瘴疠恶气，治心腹冷气痛，寒湿霍乱，风虫牙痛，皆芳香正气之力也。
（高良姜〔辛大温无毒，煨熟用，子名红豆嘐。发明，良姜辛热，纯阳上升，入足阳明太阴二经，为客寒所犯，则逆冷霍乱，腹痛诸病生焉，辛温暖脾胃而逐寒邪，则胃中冷逆自除，霍乱腹痛自愈，甄权治腹内久冷气痛，去风冷 弱，大明主转筋泻利反胃，解酒毒消食，苏颂治恶心呕清水，皆取暖胃温中散寒之功也，而寒疝小腹掣痛，须同茴香用之，产後下焦虚寒，瘀血不行，小腹结痛者加用之，若胃火作呕，伤暑霍乱禁用，为其温燥也。红豆G5辛温，主水泻霍乱，心腹绞痛，止呕进食，大补命门相火，故正元丹中用之，然能动火伤目致 不宜久服。
（草豆嘐〔辛涩温无毒，面裹煨热去面用。发明，草豆嘐性温，入脾胃二经，东垣曰：风寒客邪，在胃口之上，当心疼痛者宜之，丹溪曰草豆嘐性温，能散滞气，若明知口食寒物，胃 作疼，或湿郁成病者，用之神效，若热郁者不可用，恐积积温成热也，然多用能助脾热，伤肺损目，故阴虚血燥者忌之。
（草果（亦名豆嘐）〔辛温涩无毒壳，去生用。发明，草果与草豆嘐，总是一类，其草果治病，取其辛热浮散能入太阴阳明，除寒燥湿，开郁化食，利膈上痰，解面湿鱼肉诸毒，与知母同用，治瘴疟寒热，取其一阴一阳，无偏胜之害，盖草果治太阴独胜之寒，知母治阳明独胜之火也，然疟亦有不由於岚瘴气，而实邪不盛者忌服，凡湿热瘀滞，伤暑暴注，溲赤口乾者禁用。
（白豆嘐（俗名壳嘐）〔辛温无毒，忌见火，去净隔膜，不尔令人隔满，凡草果草豆嘐缩砂皆然，不独白豆嘐也。发明，白豆嘐辛香上升，入脾肺二经，散肺中滞气，治脾虚疟疾，呕吐寒热，能消能磨流行三焦，营卫一转诸证自平，古方治胃冷积气呕逆反胃，消谷下气，宽膈进食解酒毒，皆相宜也，若火升作呕，蕴热作痛者勿服。
（缩砂密（俗名砂仁）〔辛温涩无毒。发明，缩砂属土醒脾调胃，为脾胃肺肾大小肠膀胱七经之气药，能引，诸药归宿丹田，治脾虚泄泻，宿食不消泻痢白沫，腹中虚痛，寒饮胀痞，噎膈呕吐，和中行气，止痛安胎，用之悉效，同熟地茯苓，纳气归肾，同檀香豆嘐下气安肺，得陈皮白术，和气益脾，惟新产妇忌之，恐气骤行动血也，今人治血痢亦多用之，若积欲尽时良，非所宜又血虚火炎 嗽禁用，妊妇气滞者宜服，若气虚者多服，反耗其气多致难产，南人性喜条畅，食品每多用之，北人性喜潜藏，药中赤罕用者。
（益智子〔辛温无毒，去壳盐水炒用。发明，益智行阳退阴，三焦命门气弱者宜之，脾主智，此物能益脾胃，理元气，补肾虚滑精，胃虚多唾，女人崩漏，治心气不足梦泄，夜多小便，及冷气腹痛，於土中益火也，集验方缩泉丸，治脬气不足，方用益智子盐炒去盐，与乌药等分为末，酒煮山药粉为糊丸，如梧子大，空心盐汤下七十丸，丹方治夜多小便，取二十四枚，入盐同煎服之有验，按益智功专补火，如血燥有火，湿热暴注，及因热而遗浊，色黄乾结者，不可误用也。
（荜 〔辛大温无毒，醋浸刮去皮子，免伤肺上气。发明，荜 辛热浮散，为头疼鼻渊要药，取其能入阳明经，散浮热也，性能温中下气，治霍乱水泻，心腹满者宜之，然辛热耗散，能动脾胃之火，多用令人喘 目昏，肠虚下重，以其走泄真气也。
（ 叶（子名 酱）〔辛温无毒。发明， 叶辛热，能下气温中，破痰散结气，解瘴疠，岭南人以叶合槟榔食，取其辛香，能破瘴疠之气也，其子可以调羹，故谓之酱，荜 之类也。
（肉豆嘐（俗名肉果）〔辛温无毒，糯米粉 煨熟用，勿犯铁。发明，肉豆嘐辛香，入手足阳明，温中补脾，宽膨胀，固大肠，为小儿伤乳吐逆泄泻之要药，二神丸合补骨脂治肾泻，盖取补脾以治肾邪也，按脾土性喜芳香，故肉果与脾胃最为相宜，以其能下气者脾胃得补则健运，非若厚朴枳实之峻削也，热郁暴注禁用，以其辛温性滞也。
（补骨脂（俗名破故纸字音相近之误也）〔苦辛大温无毒，盐酒浸焙乾用，与胡麻同炒良，忌 薹羊肉诸血。发明，补骨脂属火，收敛神明，能使心胞之火，与命门之火相通，使元阳坚固，骨髓充实涩以固脱也，胡桃属水，润燥养血，血属阴恶燥，故油以润之，佐补骨脂，有水火相生之妙，故局方青娥丸用之，孙思邈言，补肾不若补脾，许学士言，补脾不若补肾，肾气虚弱，则阳气衰劣，不能薰蒸脾胃，令人痞满少食，譬如釜底无火，虽终日不熟，阳衰则饮食亦不能消化，济生二神丸，治脾肾虚寒泄泻，用补骨脂补肾，肉豆嘐补脾，如吴茱萸以平其肝，加木香以顺其气，使之斡旋，若精伤溺赤涩痛者，去木香易五味子，腰膝酸疼，肾冷精流者用之屡吰軦凡阴虚有火，梦泄溺血，大便闭结者勿施。
（姜黄〔辛苦温无毒，藏器曰辛少苦多，性热不冷，或云大寒误矣，有二种，蜀川生者，色黄质嫩有须，折之中空有眼，切之分为两片者，为片子姜黄，江广生者，质粗形扁如乾姜，仅可染色，不入汤药，今药肆混市误人，徒有耗气之患，而无治疗之功也。发明，姜黄郁金蓬术，三物形状功用皆相近，但郁金入心，专治心包之血，姜黄入脾，兼治血中之气，蓬术入肝，兼治气中之血，为不同耳，古方三痹汤，用片子姜黄，治风寒湿气手臂痛，戴元礼曰：片子姜黄，能入手臂治痛，其兼理血中之气可知，能治症瘕痈疽，通经消肿毒，功力烈於郁金，但血虚臂痛者服之，病必增剧。
（郁金〔辛苦平无毒，本草以为性寒误矣，安有辛香而寒之理，蜀产者，体圆尾锐，如蝉腹状，发苗处有小孔，皮黄而带黑，通身粗皱如梧桐子纹，每枚约重半钱，折开质坚色黄，中带紫黑，嗅之微香不烈者真，若大小不等，色黄皮起细横纹，有须如线，折之中空质柔，内外皆黄，其气烈者，即片子姜黄也，体圆者首尾相似，通身横纹，发苗处无小孔，折开气烈触鼻者，染色姜黄中之小者也，蓬术则大块色青黑，最大者为广茂，与此不类，苏恭不能分别，乃为一物谬矣。发明，郁金辛香不烈，先升後降，入心及包络，治吐血 阆愦 破恶血血淋尿血，妇人经脉逆行，产後败血冲心，及宿血心痛，并宜郁金末，加姜汁童便同服，其血自清痰中带血者加竹沥，又鼻血上行者，加入四物汤，一妇患失心风癫十年，用郁金四两，佐明矾一两为丸，朱砂为衣，才服五十丸，心间如有物脱去，再服而苏以郁金入心去恶血，明矾化顽痰，朱砂安神故也，又能化症瘕为水，岭南蛊毒为害，初觉胸腹痛，即用升麻或胆矾吐之，若膈下急痛，以米汤郁金末三钱服之，调即泻出恶物，或合升麻郁金服之，不吐则下，此李巽岩为雷州司理鞫狱得此方，活人甚多，按以上诸治，其功皆在破宿生新，今世误以为诸血圣药，病者不惜重费，医者藉为射利，咸以姜黄代充，为害非浅凡属阴虚失血，及阴火迫血上逆，咸为切禁。
（蓬莪 ]即蓬兂〔苦辛温无毒，入肝经药醋炒，入心脾药面 煨熟入四物汤调经羊血或鸡血拌炒。发明，蓬莪 J肝破血，治妇人血气结积痛，痰癖冷气，跌扑损痛下血，及内损恶血，通肝经聚血，盖此药专破气中之血也，按蓬円 倏i积之药，但虚人得之，积不去而真已竭，更可虞也须得叁术健运，补中寓泻，乃得力耳。
（荆三棱〔苦平无毒，生荆楚地故名荆三棱，真者绝少，今世所用，皆草三棱也，醋炒用之。发明，三棱肝经气分药也，能破血中之气散血结通肝经积血，主寒癖结块，破产後恶血，血结腹痛，通月水堕胎，以其力峻，故难久服，有人病症瘕腹胀，用三棱莪冮箂煨煎服，下一黑物如鱼而愈，按洁古云：三棱能泻真气，虚者勿用，东垣破积诸方，皆与人叁赞助，如专用勩眃，脾胃愈虚，不能运行，其积亢逆益甚矣。
（香附（即莎草根）〔辛微苦甘平无毒，产金华光细者佳，入血分，补虚，童便浸炒，调气，盐水浸炒，行经络，酒浸炒，消积聚，醋浸炒，气血不调，胸膈不利，则四者兼制，肥盛多痰，姜汁浸炒，止痛漏血，便制炒黑，走表药中，则生用之。发明，香附之气，平而不寒香而能窜，乃足厥阴肝，手少阳三焦气分主药，兼入冲脉，开郁气，消痰食，散风寒，行血气，止诸痛，月候不调，胎产崩漏，多怒多忧者之要药，治两侸气妨，心忪少气是血中之气药也，盖血不自行，随气而行，气逆而郁，则血亦凝滞气顺，则血亦随之而和畅矣，生则上行胸膈，外达皮毛，故能散风寒，熟下走肝肾，外彻腰足，故能调血气，得叁术则益气，得归地则调血，得木香则流滞和中得沈香则升降诸气，得芎 苍术则总解诸郁，得山栀黄连则降火清热，得茯苓则交心肾，得茴香补骨脂则引气归元，得厚朴半夏则决壅消胀，得紫苏 h解散邪气，得三棱莪 h消磨积块，得艾叶则治血气，暖子宫，乃气病之总司，女科之主帅也，惟经水先期而淡，及失气无声无臭者勿用，血气本虚更与利气，则行之愈速矣。
（茉莉花〔辛熟无毒，根热有毒。发明，茉莉古花方罕用，近世白痢药中用之，取其芳香散陈气也，其根性热有大毒，以酒磨一寸服，即昏迷一日乃醒，服二三寸，二三日醒，惟接骨脱臼，用以傅之，则不知痛也。
（排草香〔辛温无毒。发明，芳香之气皆可辟臭去邪恶气，鬼魅邪精，天行时气，并宜烧之，水煮洗水肿浮气，与生姜芥子煎汤，浴风疟吰軨
（藿香〔辛微温无毒，广产者良，但叶甚少，土人每以排草叶伪充，最难辨别，须於茎上，择去色绿未经霉坏者方效。发明，藿香入手足太阴，芳香之气助脾醒胃，故能止呕逆，开胃进食，温中快气，去瘴气，止霍乱，治心腹痛，凡时行疫疠，山岚瘴疟，用此醒脾健胃，则邪气自无容而愈矣，但阴虚火旺，胃虚作呕，内无留滞者不可用，恐反伤正气，引邪内入，江浙土产者，代胃消食，其茎能耗气，用者审之。
（薰香（即零陵香）〔甘平无毒，广产者良，云阳产者气浊，不堪入药。发明，薰香辛散上达，故心痛恶气，齿痛鼻塞皆用之，单用治鼻中 肉鼻 ，香以养鼻也，多服作喘，为能耗散真气也。
（兰香〔辛温无毒，菜部移此，濒湖纲目，芳草部有兰草，菜部有兰香，名曰罗勒，种类不同，因考正之，按兰有三种，一种曰兰草，其气浓浊，即今之省头草也，一种曰兰香，植之庭砌，二十步内即闻香，俗名香草，以子能去目 故又名勚遧草，一种名罗勒，茎叶较兰香稍粗大，形虽极类，而气荤浊，以嫩时可食，仅入菜部，不堪入药。本经利水道，杀虫毒，辟不祥久服益气，轻身不老，通神明。发明，兰气芳香，能辟疫毒恶气，楚人以之为佩，又能辟汗湿之气，故又名辟汗香，入手足太阴阳明，力能调中消食，去恶气，治冮Ъ ，口中时时溢出甜水者，非此不除，按兰性芳香辛温，专走气道，故能利水调肝和脾，其功倍於藿香，善调呕逆，散积久陈郁之气，素问云：五味入口，藏於胃，以行其津气，津液在脾，令人口甘，此肥美所发也，其气上溢，转为消渴，治之以兰，除陈气也，东垣治消渴生津，饮用兰叶，盖本於此，又治牙疼口臭，有神功丸，亦用兰香，云如无以藿香代之，近世有误认幽兰为兰香者，大可喷饭，观本经利水杀虫毒辟不祥之治，岂幽兰能之，乎古方治疠风兰香散，去其散肺胃中之湿热虫毒也，普济方治反胃，兰香和甘蔗汁服之，钱氏治小儿鼻疳赤烂，兰叶烧灰二钱，铜绿半钱，轻粉二字为末，日傅三次即愈。子治目 及尘物入目，以三五颗内目中，少顷其子湿胀，与物俱出，又主暴得赤眼後生 丑用兰香子一粒，入眦内，闭目少顷，连膜俱出，盖此子得湿即胀，故能染惹眵泪浮膜尔，然目中不可着一尘，而此可纳三五颗，亦不妨碍，又小儿食肥甘口臭齿黑，名曰崩砂，渐至龈烂，名曰溃槽，又或出血，名曰息露，则齿落，名曰腐根，用兰香子末轻粉各一钱，蜜陀僧煅赤，醋淬妍末半两，和匀每以少许傅齿，及龈上，内服甘露饮立效。时珍曰：兰香须三月枣叶生时种之乃生，否则不生，常以鱼腥水冷泥水沟泥水浇之，则香而茂，不宜粪水，着粪则萎，其子大如枣而褐色不光，七月收之，种时防蚁，湿则有脂浮胀，须以枯炭末掩之。
（泽兰〔苦甘微温无毒，取叶酒洗用。本经主金疮痈肿疮脓。发明，泽兰入足太阴厥阴血分，专治产後血败，流於腰股，拘挛疼痛，破宿血，消症瘕，除水肿，身面四肢浮肿，本经主金疮痈肿疮脓，皆取散血之功，为产科之要药，更以芎归童便佐之，功效胜於益母。
（马兰〔辛平无毒，赤茎者良。发明，马兰入阳明血分，与泽兰功用相近，故能破宿生新，丹方治妇人淋浊痔漏有效，喉痹肿痛，以马兰根叶捣汁，入米醋滴鼻孔，或灌喉中，取痰自开，绞肠痧腹痛，以马兰细嚼咽汁立安，水肿溺涩，马兰一握，黑豆小麦各一撮，酒水煎服效，蛇伤，擂汁和醋擦之，皆取散血解毒也。
（香薷〔辛微温无毒，江西白花者良。发明，香薷辛温，先升後降，故热服能发散暑邪，冷饮则解热利小便，治水甚捷，世医治暑病，以香薷饮为首药，然暑有乘凉饮冷，致阳气为阴邪所遏，遂病发热恶寒头痛，烦躁口渴，或吐或泻，或霍乱者，宜用此发越阳气散水和脾，若饮食不节，劳役作丧之人伤暑，发热大渴，烦渴喘促者，乃劳倦内伤之证，必用清暑益气，如大热大渴，又宜人叁白虎之类，以泻火益元，更有汗出如雨，吐泻脱元，四肢清冷，脉微欲脱者，又须大顺浆水散等方救之，若用香薷饮，是重虚其表，顷刻脱亡矣，今人不知，概用沈冷代茶，若元气虚人服之，往往致病，盖香薷乃夏月解表之药，如冬月之用麻黄，气虚者岂可漫用，深师香薷丸，治通身水肿，以香薷熬膏，丸白术末，日三夜一服，米饮下之效。
（爵労錧俗名赤眼老母草）〔咸寒无毒。本经主腰脊痛，不得 労錋 仰艰难，除热，可作汤浴。发明，爵勛嗖穛血脉，苏恭言疗血胀下气，杖疮捣汁涂之立瘥，观本经诸品，不出活血舒筋之用也。
（荆芥（又名假苏）〔辛微温无毒，产後止血，童便制黑用，凡食河豚及一切无鳞鱼与驴肉俱忌之，食黄 鱼後服之，令人吐血，惟地浆可解，与蟹同食动风。本经主寒热鼠俈瘰倁生疮，破结聚气，下瘀血除湿疽。发明，荆芥穗入手太阴足厥阴气分，其功长於祛经络中之风热，观本经所主，皆是搜经中风热痰血之病，又能清头目，去瘀血破结气，消疮毒，故风病血病疮病产後为要药，治风兼治血者，以其入风水之藏，即是藏血之地，故并主之，华元化治产後中风，口噤发痉，及血晕不醒，荆芥末三钱，豆淋酒调服神效，产後血晕，热童便调服，而表虚自汗，阴虚而赤者禁用，今人但遇风证，概用荆芥，此流气散之相沿耳。
（紫苏〔辛温无毒，叶紫者能散血脉之邪最良。发明，苏叶味辛入气分，色紫入血分，升中有降，同橘皮砂仁，则行气安胎，同藿香乌药，则快气止痛，同麻黄葛根，则发汗解肌，同芎 当归，则和营散血，同木瓜厚朴，则散湿解暑，同桔梗枳壳，则利膈宽中，同杏仁菔子，则消痰定喘，然不宜久服，泄人真气，单用煮汁解蟹毒，若脾胃虚寒人过服，多致滑泄，往往不觉也，其梗能行气安胎，但力浅薄，难於奏效，亡血家大虚，及妊妇产妇发散，用苞最佳，本乎天者亲上，取其包含子气，且气味皆薄，而无过汗伤中之患也。
（苏子〔辛温无毒，粗而色深紫者真，细而色淡者假。发明，诸香皆燥，惟苏子独润，为虚劳 嗽之专药，性能下气，故胸膈不利者宜之，与橘红同为除喘定嗽，消痰顺气之良剂，但性主傖鹡。气虚久嗽，阴虚喘逆，脾虚便滑者，皆不可用。
（水苏（一名鸡苏）〔辛温无毒，子名荏子。本经下气杀谷，除饮食，辟口臭，去邪毒，辟恶气。发明，水苏即苏之野生色青者，其气芳香，故本经所主，一皆胃病，专取芳香正气之义，局方用治血病者，取以解散血中之气也，气散，则血亦散矣。
（薄荷〔辛平无毒，苏产者良，去梗用。发明，薄荷辛凉上升，入肝肺二经，辛能发散，专於消风散热，凉能清利，故治 嗽失音，头痛头风，眼目口齿诸病，利咽喉，去舌胎，小儿惊热，及瘰倁疮疥为要药，其性浮而上升，为药中春升之令，能开郁散气，故逍遥散用之，然所用不过二三分，以其辛香伐气，多服久服，令人虚冷，瘦弱人多服动消渴病，阴虚发热， 嗽自汗者勿施。
隰草部
（菊〔黄者苦甘平，白者苦辛平，皆无毒，野生者名苦薏，可捣涂痈肿疔毒，服之伤人脑。本经主诸风头眩肿痛，目欲脱，泪出皮肤死肌，恶风湿痹，久服利血气，轻身耐老延年。发明，菊得金水之精英，补水以制火，益金以平木，为去风热之要药，故本经专主头目风热诸病，取其味甘气清，有补阴养目之功，盖益金则肝木平而风自息，补水则心火制而热自除矣，其治恶风湿痹者，以其能清利血脉之邪，而痹湿得以开泄也，又黄者入金水阴分，白者入金水阳分，紫者入妇人血分，观金匮侯氏黑散，千金秦艽散俱用菊花为君，时珍所谓治诸头目，其者深矣，近有一种从番舶来，六月开花，但有正黄而无间色，岂特黄州脱瓣为异哉。
（艾〔苦辛温无毒，蕲州者为胜。发明，艾性纯阳，故可以取太阳真火，可以回垂绝元阳，服之则走肝脾肾三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和，生用则性温，炒熟则大热，用以灸火，则透诸经而治百病，苏颂言其有毒误矣，夫用药以治病，中病则止，若素有虚寒痼冷，妇人湿郁带漏之病，以艾和归附诸药治之，夫何不可，艾附丸调经而温子宫，兼主心腹诸痛，胶艾汤治虚痢，及胎妊产後下血，雷火 同丁香麝脐熨，寒痹挛痛，若老人脐腹畏冷，及寒湿脚气，以熟艾入布兜之，惟阴虚火旺，血燥生热，及宿有失血病者为禁，有人患风瘙瘾疹，不时 发，以绢 擦之即消，亦取其辛散开发之力。
（茵陈蒿〔苦平微寒无毒。本经主风湿寒热邪气，热结黄疸。发明，茵陈有二种，一种叶细如青蒿者，名绵茵陈，专於利水，为湿热黄瘅要药，一种生子如铃者，名山茵陈，又名角蒿，其味辛苦小毒，专於杀虫，治口齿疮绝胜，并入足太阳，本经主风湿寒热，热黄疽结湿伏阳明所生之病，皆指绵茵陈而言，仲景茵陈蒿汤，以之为君，治湿热发黄，栀子柏皮汤，以之为佐，治燥热发黄，如苗涝则湿黄，旱则燥黄，其麻黄连轺赤小豆汤，以之为使，治瘀热在 而身黄，此三分治方阳黄也，其治阴黄，则有茵陈附子汤，各随燥湿寒热而为主治，按茵陈专走气分而利湿热，若蓄血发黄，非此能治也，外台治齿龈宣露，千金治口疮齿蚀，并用烧灰涂之有汁吐去一宿即效，而杀虫方中，一味煎汤，内服外洗，皆用角蒿，专取逐湿化热之功也。
（青蒿〔苦寒无毒，茎紫者真根茎子叶不可并用，恐成痼疾，叶主湿热子治骨蒸俱宜童便制用。本经主疥瘙痂 ，恶疮杀虫，留热在骨节间明目。发明，青蒿亦有二种，一种发於早春，叶青如绵茵陈专泻丙丁之火，能利水道，与绵茵陈之性，不甚相远，一种盛於夏秋，微黄如地肤子，专司甲乙之令，为少阳厥阴血分之药，故茎紫者为良，其治骨蒸劳热，有杀虫之功，而不伤伐骨节中阳和之气者，以其得春升之令最早也，此与角蒿之性，大都相类，又能明目，善清在上之虚热，烧灰淋汁，和石灰点，治恶疮息肉靥瘢，苏恭生捣敷金疮，经验方和桂心治寒疟，但性偏苦寒，脾虚虚寒泄泻者勿服。
（茺蔚（俗名益母）〔辛甘微温无毒，忌犯铁器，其子微炒香蒸熟，烈日曝燥，杵去壳用。本经茺蔚子明目益精，除水气，茎治瘾疹，可作浴汤。发明，茺蔚入手少阴，足厥阴血分，活血行气，有补阴之功，凡胎前产後所恃者血气也，胎前无滞，产後无虚，以其行中有补也，然所谓补者，是散其瘀而营血受荫，非补养血气之谓，丹方以益母之嫩叶阴乾，拌童便陈酒，九蒸九晒，八四物汤料为丸，治产後诸证，但功专行血，故崩漏下血，若脾胃不实，太肠不固者勿用，为其性下行也，近世治番痧腹痛呕逆，用以浓煎，少加生蜜，放温恣饮有效，取其能散恶血也，其子能明目，功专益精利水，水亏而瞳子收小者宜之，若火盛瞳子散大者切忌，为其辛散，能助火邪也，白花者名錾，菜嫩苗可食，故谓之菜，藏器主产後腹痛，今人治白带，用一味为末，服之大效。
（薇衔〔苦涩温无毒，素问谓之麋衔，唐本曰鹿衔，千金曰鹿药草，言鹿有疾，衔此草即瘥也，其叶大而面绿背紫者为真，苏恭言有大小二种，保升言叶似茺蔚，丛生有毛者，吴风草也。本经主风湿痹历节痛，惊俌吐血，悸气贼风，鼠俈痈肿。发明，鹿衔本经专主风湿痹历节痛，素问同泽术治酒风身热懈惰，汗出如浴，恶风少气之病，亦取其能除痹着血脉之风湿也，又治惊俌悸气，吐咯诸血，以其能走胃与肾肝血分，专理血中邪湿，而无留滞之患，近世治吐血咯血用之，以其能温补冲督之精血也，陕人名为鹿胎草，言鹿食，此即能成胎，其性温补下元可知，今吴兴山中间亦产此，每於初夏，群鹿引子衔食乃去洵为确真无疑，采得晒乾，一味浸酒，最为有益，但性专助阳，力能走散阴精，故藏器云：妇人服之，绝产无子，良有见乎此也，其子名延寿，果味微涩而甘，惟秦地有之，不特有益於老人，而婴儿先天不足，尤为上药，惜乎南方罕得也。
（夏枯草〔苦辛温无毒。本经主寒热瘰倁，鼠俈头疮，破症散瘿结气，脚肿湿痹，轻身。发明，夏枯草本经专治寒热瘰倁，有补养厥血脉阴之功，以辛能散结，苦能除热，而症结瘿气散矣，言轻身者脚肿湿痹愈，而无重着之患也，佐以香附甘草，治目珠疼夜甚者，以其禀纯阳之气，而散阴中结滞之热也，又能解内热，缓肝火，从治之法，并治痘後馀毒，及肝热目赤有效，久服亦防伤胃，以善走厥阴，助肝木之气耳。
（刘寄奴〔苦温无毒。发明，刘寄奴破血下胀，又能止血，故产後馀疾，及金疮血大小便血皆用之，千金方治折伤瘀血，用刘寄奴骨碎补延胡索水煎，加童便服，集简方治大小便血，刘寄奴末，空心茶清调服，卫生易简方，治血气胀满，刘寄奴红酒煎服，时珍治小儿尿血，取刘寄奴研末服效，丹方治大便血，用刘寄奴半两，腊茶一钱，乌梅半枚，煎服即效，但性走散，不可过服，令人吐利。
（旋覆花（本经名金沸草）〔咸甘温小毒。本经主结气侸下满惊悸，除水五藏间寒热，补中下气。发明，旋去覆花升而能降，肺与大肠药也，其功在於开结下气，行水消痰，治惊悸，祛痞坚，除寒热，散风湿，开胃气，止呕逆，除噫气，故肺中伏饮寒嗽宜之，仲景治伤寒汗下後心下痞坚，噫气不除，有旋覆代赭石汤，金匮半产漏下，有旋花覆汤，胡洽治痰饮在两侸胀满，有旋覆花汤，皆取其能下气也，但性专温散，故阴虚劳嗽，风热燥 ，不可误用，用之嗽必愈甚，本经言补中下气者，甘能缓中，咸能润下，痰气下而中气安，侸下满结，寒热惊悸，水气皆除矣。
（青葙（即鸡冠花）〔苦微寒无毒。本经主邪气皮肤中热，风瘙身痒，杀三虫，子治唇口青。发明，青葙子治风热目疾与决明子同功，本经虽不言治目疾，而主唇口青，为足厥阴经药，其明目之功可推，其治风瘙身痒，皮肤中热，以能散厥阴经中血脉之风热也。
（红蓝花（即红花）〔辛温无毒。发明，血生於心包，藏於肝，属於冲任，红花汁与之同类，故能行男子血脉，通妇人经水，活血解痘毒，散赤肿，产後血晕，及胎死腹中，并宜和童便服之，少则养血，多则行血，过用使人血行不止，且性兼上行，不可不知，亦主蛊毒下血，堪作胭脂，治小儿 耳，解痘疔毒肿，产後血闷，以红花十斤，煮汤盛补，置於横格之下，舁妇寝上薰之，汤冷再加，半日乃稣。
（ 脂〔甘平无毒。 脂有四种，一种以红蓝花汁染胡粉而成，一种以山燕脂花汁染粉而成，一种以山榴花汁作成者，一种以紫铆汁染绵而成，皆可入血病药用，又落葵子亦可取汁，和粉而成，可作面脂，不入药用，紫铆查名火漆，匠工补水用之。发明， 脂色红，并可为活血之药，其治痘疮肌肉结硬，用绵 脂同紫草煎汤，乘热频将 脂擦之渐软，即能发出，又痘疮护眼黄柏膏，用油 脂调涂，则痘无入眼之患。
（大蓟小蓟〔花甘温根微凉无毒。发明，大蓟小蓟，皆能破血，大蓟根主女子赤白沃下，止吐血鼻 凉而能行，行而带补，兼疗痈肿，小蓟根专於破血不能消肿，有破宿生新之功，吐血血崩之用，但其力微，只可退热，不似大蓟能破瘀散毒也，丹方治吐血不止，用小蓟山查生地，一服即止，止中寓泻，劫剂中之良法，近世医师咸用其花，总取散血之义，然其性皆下行，故脾胃虚弱，泄泻少食者忌用。
（续断（本经名属折，别录名接骨）〔苦微温无毒，去根尾酒炒用。本经主伤中补不足，金疮痈疡，折跌，续筋骨，妇人乳难，久服益气力。发明，续断入肝，主续筋骨，为妇人胎产崩漏之首药，又主带脉为病，久服益气力，利关节，治腰痛，暖子宫，疗金疮折伤，散痈肿瘀血，疗妇人乳难，本经治伤中补不足等病，总取和血通经之义，又能止小便多，治遗泄，古方血痢，用平胃散一两，续断三钱，为末，每服三钱，水煎服即愈，甯无顾名思义之实乎。
（漏（本经名野兰）芦〔苦咸寒有毒。本经主皮肤热毒，恶疮疽痔漏痹，下乳汁。发明，漏芦苦寒解毒，乃足阳明经药本经治热毒恶疮，下乳汁，以其能利窍也，为消毒排脓杀虫要药，古方治痈疽发背，以漏芦汤为首称，盖咸能软坚寒能解毒，故服之必大便作泻，使邪从下而出也，昔人治瘿儿疮毒，令母服此，使药性从乳中过之，每致乳子利下白沫，大损元气，故气虚及疮疡不起发者，咸非所宜，而妊妇尤为切禁。
（ 勚炖勈絝甘寒无毒。发明， 勗鏐行滞血，产妇枕之治血晕，产後腹痛，以 安腹上即止，渍 水疗热渴， 根治小儿赤丹。其黄勗鏦温，专散陈久瘀血，取陈年者烧灰存性，酒调服之，络勚 N灰，治锁喉风神效。
（胡芦巴〔苦大温无毒。发明，胡芦巴乃海外胡萝葡子，声音相近之G6耳，右肾命门药也，元阳不足，冷气潜伏，不得归元者宜之，小肠奔豚偏坠，及小腹有形如卵，上下走痛不可忍者，用胡芦巴丸，肾气不归，上热下寒厥逆呕吐者，用黑锡丹，皆与金铃子一寒一热同用，其导火归元之功可知。
（恶实（又名鼠黏子牛蒡子，大力子皆别名也）〔辛平无毒。发明，鼠黏子肺经药也，治风湿瘾疹，咽喉风热，散诸肿疮疡之毒，痘疹之仙药也，痘不起发，用此为末，刺雄鸡冠血，和酒酿调，胡荽汤下神效，疮疡毒盛，生研用之，即出疮头，酒炒上行，能通十二经，去皮肤风，消傓毒，惟气虚色白，大便利者不宜。
（苍耳（右名劏 ^〔实甘温叶苦辛小毒，酒浸炒用，忌猪肉。发明，苍耳治头风，脑痛，风湿周痹，四肢拘挛，恶肉死肌，皮肤瘙痒，脚膝寒痛，久服亦能益气，其叶久服，去湿有效，服苍耳人最忌猪肉，及风邪触犯，则遍身发出赤丹也，妇人血风攻脑，头旋闷绝忽倒，不知人事者用苍耳草嫩心，阴乾为末，酒服甚效，此味善通顶门连脑，能走督脉也。
（天名精（本经名虾蟆蓝一地菘子名鹤虱）〔甘寒无毒。本经主瘀血血瘕欲死，下血止血，利小便。发明，天名精功专散血，有破宿生新之功，故本经言下血止血，又能涌吐风痰，杀虫解毒，擂汁服之，能止痰疟漱之止牙疼，捣之敷蛇伤，煎服除淫秽邪毒，从小便泄出，凡乳蛾喉咙肿痛，及小儿急慢惊风，牙关紧急，不省人事者，捣绞和酒灌之，咽喉肿塞，痰涎壅滞，捣汁鹅翎扫入，去痰立效，亦治猪瘟。
（鹤虱〔苦平无毒。发明，鹤虱入厥阴肝经，善调逆气，能治一身痰凝气滞，杀虫方中最要药，录验方疗 攻心痛，一味丸服，小儿虫痛，亦单用鹤虱研末，肥肉汁服，其虫自下，药肆每以胡芦卜子代充，不可不辩。
（ 〔辛苦寒小毒，采叶阴乾，入甑中层层洒酒与蜜，九蒸九晒用。发明， 苦寒，略兼微辛，故有小毒，为祛风除湿，而兼活血之要药， 丸治风湿四肢麻痹，骨节冷痛，腰膝无力甚效，但脾肾两虚，阴血不足，而腰膝无力，骨痛麻痹者，大非所宜，时珍曰：生捣汁服，则令人吐，故云有小毒，九蒸九晒，则去风痹，故云无毒，或云甚益元气，不稽之言也，生者捣服能吐风痰，其能伤胃可知。
（箬〔甘寒无毒。发明，箬生小竹而叶最大，故可以之为笠烧灰治吐 祷ㄐ及便溺诸血，又能通小便，利肺气，散喉痹，消痈肿，每服不过一钱匕，又治痘疮倒靥，以箬叶灰一钱匕，入麝香酒调服之，乾箬蒂煎汤，治胃热呃逆，其性较柿带稍平，取灰以香油调，涂汤火伤甚良。
（芦根（剋名 芦茎名苇茎花7蓬壯隵〔甘寒无毒。发明，芦根甘寒主消渴，胃中客热，利小便，治噎哕反胃，呕逆不下食，妊娠心热时疫寒热烦闷，解河豚诸鱼毒，其剋尤良。 芦治脐下坚癖，小便不利。苇茎中空，专於利窍，善治肺痈吐脓血臭痰，千金苇茎汤以之为君，服之热毒从小便泄去最捷，芦花煮汁治霍乱，心腹胀痛，箬烧存性，治吐 C
（甘焦（即芭蕉）〔甘大寒无毒。发明，甘蕉性寒，治天行狂热，解消渴烦闷，利小便，治湿热黄瘅，和酒服疗痈肿，并以滓涂肿处良，小儿游风，卧蕉叶上即愈，治火烫，以筋插入，出筋瓶盛，取油涂之，别录痈疽结热，肘後治治发背肿，毒圣惠治血淋涩痛，苏颂治风俌欲倒，饮之取吐效，惟阴疽不赤肿者禁用。
（ 荷（即芭蕉之色白者）〔辛温有小毒忌铁。发明， 荷有毒而能攻毒，为主蛊之最，中蛊者服 荷汁，并卧叶上，即能呼出蛊主姓名，其治喉舌疮烂，妇人月闭，及伤寒时气，壮热头痛，口疮用之，皆取其辛散也。
（麻黄〔苦温无毒，去根节，汤泡去沫晒乾用，若连根节用，令人汗不绝，其根专能止汗。本经主中风伤寒头痛，温疟发表，出汗去邪热气，止 逆上气，除寒热，破症坚积聚。发明，麻黄微若而温，中空而浮，阳也升也，入足太阳，其经循背下行，本属寒水，而又受外寒，故宜发汗去皮毛气分寒邪，以泄寒实，若过发则汗多亡阳，或饮食劳倦，及杂病自汗，表虚之证用之，则脱人元气，祸患莫测，麻黄治卫实之药，桂枝治卫虚之药，二物虽为太阳经药，其实营卫药也，心主营血，肺上卫气，故麻黄为手太阴肺经之剂，桂枝为手少阴心经之剂，伤寒伤风而 嗽，用麻黄汤桂枝汤，即汤液之源也，麻黄乃肺经之专药，故治肺病多用之，仲景治伤寒无汗用麻黄汤，有汗用桂枝汤，夫津液为汗，汗即血也，在营即为血，在卫即为汗，寒伤营，营血不能外通於卫，卫气闭固，故无汗发热而恶寒，风伤卫，卫气不能内护於营，营气不固，故有汗发热而恶风，是证虽属太阳，而肺实受邪气，盖皮毛外闭，邪热内攻，肺气怫郁，故用麻黄甘草，同桂枝引出营分之邪，达之於表，佐以杏仁，泄肺而利气，是麻黄汤，虽太阳发汗重剂，实为发散肺经邪郁之药也，腠理不密，则津液外泄，而肺气自虚，虚则补其母，故用桂枝同甘草，外散风邪以救表，内伐肝木以防脾，佐以芍药泄水而固脾，皆是脾肺之药，是则桂枝虽太阳解肌轻剂，实为理脾救肺之药也，又少阴证发热脉沈，有麻黄附子细辛汤，少阴与太阳为表 ，所谓熟附麻配黄，补中有发也，本经治中风是主缓风瘫痪而言，云温疟系湿疟乃传写之误，破G7坚积聚者，表 兼治，非神而明之，难效其法也。
（木贼〔甘微苦无毒，去节用。发明，木贼与麻黄，同形同性，故能发汗解肌，升散火郁风湿，专主眼目风热暴勚 取发散肝肺风邪也，多用令人目肿，若久勚 非所宜，伤暑或暴怒赤肿，亦勿用之。
（石龙刍（一名龙须即席草）〔苦微寒无毒。本经主心腹邪气，小便不利淋闭，风湿鬼疰。发明，龙刍生水中，性专利水，本经所主心腹邪气，亦是因水湿潴积所致，其败席治淋，及小便不通，昔人用以煮服，莫若烧灰酒服更良。
（灯心草〔甘寒无毒，欲入丸剂，粳米饮浆磨之。发明，灯心轻虚甘淡，故能泻肺利水，治急喉痹，烧灰吹之，又烧灰涂乳上，饲小儿止夜啼，烧灰入轻粉麝香治阴疳。
（生地黄（本经名地髓又名 音户）〔甘苦寒无毒，禁犯铁，忌莱菔诸血，采得鲜者，即用为生地黄炙焙乾收者，为乾地黄，以法制过者，为熟地黄。本经主伤中，逐血痹，填骨髓，长肌肉，作汤除寒热积聚，疗折跌伤筋，久服轻身不老，生者尤良。发明，生地黄性禀至阴，功专散血，入手足少阴厥阴，兼行足太阴手太阳，钱仲阳导赤散与木通同用，泻丙丁之火，别录治妇人崩中血不止，及产後血上薄心，胎动下血，鼻 R血，皆捣汁饮之，以其能散血消瘀解烦也，其治跌扑损伤，面目青肿，以生地黄捣烂罨之即消，此即本经治伤中血痹，折跌筋伤等证之义，盖肝藏血而主筋，肝无留滞，则营血调而伤中自愈，筋无邪着，则三气通而血痹自除作汤除寒热积聚者血和则结散，而诸证平矣，其曰填骨髓，长肌肉者，邪无着，而形神自复也，昔人治心痛，以鲜地黄汁作冷淘食之取吐，不吐则利出长虫如辟宫而安，此即本经除寒热积聚之验，其於服食方中用之取以辅助诸药辟除三虫使从幽门化出也，因思千金灵飞散中，生地黄急不可得鲜者，咸取乾者应用，乃知本经末後续出生者尤良一语见，古圣之苦心，无所不用其极也，愚按生地黄与乾地黄，功用不同岂可混论按，徐之才别录云：生地黄乃新掘之鲜者，为散血之专药，观本经主治，皆指鲜者而言， 缘诸家本草，从未明言，且产处辽远，药肆仅有乾者，鲜者绝不可得，是不能无混用之失，曷知乾地黄既经炙焙，力能止血安有伤中血痹折跌筋伤等治乎，至於伤中日久，积聚内形，寒热外显，并宜鲜者作汤，统领他药，共襄破宿生新之功，设混用乾者，则瘀伤愈结，安望其有髓充肉长之 乎，予尝综览诸方，凡药之未经火者，性皆行散，已经炙焙，性皆守中，不独地黄为然也。
（乾地黄〔苦微甘寒无毒，产怀庆者丁头鼠尾，皮粗质坚，每株重七八钱者力优，产毫州者，头尾俱粗，皮细质柔，形虽长大而力薄，产江浙者，细软无力，仅可清热，不入补剂，无问产於何地，但枯槁质轻者，谓之天黄，不堪入汤药。发明，乾地黄心紫通心，中黄入脾皮黑归肾，味厚气薄，内专凉血滋阴，外润皮肤索泽，病人而有热虚者宜加用之。戴元礼曰：阴微阳盛，相火炽强，来乘阴位，日渐煎熬，阴虚火旺之证，宜生地黄以滋阴退阳同人叁茯之苓石蜜，名 玉膏，治虚劳 嗽唾血，同大麦门冬，熟地人叁，名固本丸，治老人精血枯槁於固本丸中，加枸杞熬膏，名集灵膏，治虚羸喘嗽乏力，其 玉膏虽用鲜者捣汁桑火熬膏散中寓止与乾者无异，固本丸集灵膏并用乾者，而集灵变丸作膏，较之固本差胜，易简方曰男子多阴虚宜熟地黄，女子多血热宜生地黄，虞搏云：生地黄凉血，而胃气弱者恐妨食，熟地黄补血，而痰饮多者，恐泥膈，或言生地黄酒炒则不妨胃，熟地黄姜制，则不泥膈，然须详病人元气，病气之浅深而用之，若产後恶食泄泻，小腹结痛，虚劳脾胃薄弱，大便不实，胸腹多痰，气道不利升降窒塞者，咸须远之，浙产者专於凉血润燥，病人元气本亏，因热邪闭结，而舌乾焦黑，大小便秘，不胜攻下者，用此於清热药中通其秘结最妙，其有润燥之功，而无滋润之患也，愚按本经，地黄虽列上品，而实性禀阴柔，与乡愿不异，譬诸宵人，内藏隐隙，外示优容，是以举世名家，靡不藉为滋阴上药，止血神丹，虽或用非其宜，得以稍清旺气，服之仍得暂安，非若人叁之性禀阳明，象类君子，苟有过人皆知之，是以师家敛手不敢用，病家缄口不敢尝，直至滨危，不得已而用之，每至下咽即毙，是以左右之人，靡不交口归咎於人叁，曷知其为从前误药所致，夫药之遗患於病，比比有之，莫如地黄门冬之属，阴柔最甚，至死不觉其非，故不惮屑琐，特表而出之。
（熟地黄〔甘温无毒，制地黄法，择取原株重六七钱者，以好酒浸，入缩砂仁末拌，木甑瓦锅，九蒸九晒，得太阳真火，入剂方始得力，盖地黄性泥，得砂仁之香窜，而通调五藏冲和之气，归宿丹田也。发明，熟地黄假火力蒸晒，转苦为甘，为阴中之阳，故能补肾中元气，必须蒸晒多次，得太阳真火，确有坎离交济之妙用，若但煮熟，不如蒸曝，虽服奚益，好古曰：生地黄治心热手心热，益肾水，凉心血，其脉洪实者宜之，若脉虚者，则宜熟地黄，钱氏六味丸以之为君，天一所生之源也，若命门真火素弱者，必须崔氏八味丸，得桂附共襄之力，方得阴阳兼济之功，汤液四物汤，以之为主，乙癸同源之治也，其功专於填骨髓，长肌肉，生精血，补五藏内伤不足，通血脉，利耳目，黑须发，男子五劳七伤，女子伤中，胞漏下血，经候不调，胎产百病，滋肾水真阴，疗脐腹急痛，病後胫股酸痛，坐而欲起，目咥咥如无所见，盖脐下痛，属肾藏精伤，胫股酸，系下元不足，目咥咥如无所见，乃水亏不能鉴物，皆肾所主之病，非熟地黄不除，今人治目勚哂 往往用六味丸，配磁朱丸服，良非所宜，地黄禁铁，磁为铁之母，安得不忌，予尝用当归代地黄，借其辛温，以助 发之势，火盛则用芍药代山茱萸，借其酸寒，以收耗散之阴，药虽异而功不殊也，愚按地黄本手少阴经药，功专清热散血，非经蒸曝，不能入足少阴经，得水火既济之功，转苦成甘，变紫为黑，故直入肾藏，填补真阴，兼培黄庭后土，土厚载物，诸藏皆受其荫，是以崔氏八味，钱氏六味，为培养真阴真阳之总司，後人藉，此各随所禀之偏，而为增减，无往非受其益，如阴气不固，则加鳔胶蒺藜，阳气不充，则加鹿茸河车，中气不舒，则加沈香缩砂，下气不吸，则加牛膝车前，上气不津，则加门冬五味，肝气内盛，则减萸倍泽，精气下脱，则减泽倍萸，各得补偏救弊之妙用，其阴火旺者，加知柏於六味方中，此与鸩酒止渴无异，他如四物汤中之芎归即六味丸中山萸之义十全大补中之 桂，即八味丸中桂附之义方得阴阳相济之妙用，须知八味十全平调血气，且汤液性味易过，地黄与叁并用略无妨碍，六味丸中，切不可杂一味中焦药，如人叁白术甘草之类，咸非所宜，昔人有以六味丸加叁而服，下咽少顷，卍作迷迷不爽，或令增麦冬五味，功力倍常，深得金水相生之妙用，非专工药性者之可与讨论也。
（牛膝（本经名百倍）〔苦酸平无毒，怀产者长而无傍须，水道涩渗者宜之，川产者细而微黑，精气不固者宜之，忌牛肉。本经主寒湿痿痹，四肢拘挛膝痛不可屈伸逐血气伤热火烂堕胎。发明，牛膝气薄味厚，性沈降泄，乃足厥阴之药，本经专主寒湿痿痹四肢拘挛等病不及补养下元之功，岂圣法有所未尽欤，丹溪言牛膝能引诸，药下行筋骨痛风在下者宜加用之，其性虽下行走筋，然滑利之品，精气不固者，终非所宜得酒蒸，则能养筋，生用则去恶血，其治腰膝痛不可屈伸，足痿之病，非取其养血营筋之力欤，其治痈肿恶疮，金疮折伤，尿血淋痛，妇人经秘不通，非取其活血破瘀之力欤，外台以生牛膝一味浓煎，治积久劳疟，肘後以二斤浸酒，治卒暴症疾，延年以之同葵子煎服下胞衣，卫生以之捣罨折伤梅师以之捣涂金疮千金以之捣敷毒肿，集验以之通利溺闭，皆取其性滑利窍，消血解毒之功，虽强阴强筋而气虚下陷，大便易泄，梦泄遗精妊娠崩漏俱禁用，惟川者气味形质与续断彷佛，庶无精滑之虞盖肾司闭藏肝司傖鹡，此味专司傖鹡，而无固热之功，世俗妄谓益肾，而培养下元药中，往往用之，与延盗入室何异，其土牛膝，亦能解毒利窍，专治血鼓，一味浓煎，恣意服之，又锁喉风，诸治不效，以土牛膝，和醋捣绞取汁蘸鸡翎探吐稠痰不过二三次神验。
（紫菀（白者名女菀）〔苦辛微温无毒，或酒洗，或蜜水炒用。本经主咳逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒痿壔預安五藏。女菀治风寒洗洗霍乱泄利，肠鸣上下无常处惊俌寒热百病。发明，紫菀肺经血分之药，本经止 逆上气，胸中寒热结气取性疏利肺经血气也，去蛊毒痿壭 以其辛苦微温，能散结降气，蛊毒自不能留，痿 由肺热叶焦，紫菀专通肺气，使热从溲便去耳别录疗 唾脓血大明消痰止渴皆滋肺经血气之效，金匮泽漆汤，用以治 而脉沈者， 属肺脉沈则血分之病也，亦治下痢肺痛与紫叁同功，其性辛而不燥，润而不寒，补而不滞，善调五劳体虚，止嗽定喘，疗惊悸吐 又能通调水道，故溺涩便血，单服一两即效，然大泄肺气，阴虚肺热乾 禁用，以其性专温散，而无培养之力也。白者曰女菀，大泄肺气，本经主风寒洗洗，霍乱泄利，肠鸣上下无常处，惊俌寒热百病，一皆气分受伤之病，肘後方治人面黑令白方，用女菀三分，铅丹一分为末，醋浆服，一刀圭日进三服，十日大便黑，二十一日面白便止，过用则太白矣，千金方用酒服，男十日，女二十日，黑色皆从大便去，三十岁後不可服，以肺气渐减，不可复泄也。
（麦门冬（本作衅冬）〔甘寒无毒，去心用即不烦心。本经主心胸结气，腹中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气，久服轻身，不老不饥。发明，麦门冬阳中微阴，入心肺，肾及足阳明之经，定心热惊烦疗肺痿吐脓，盖专泄而不专收，寒多人禁服，肺中伏火，脉气欲绝者加五味子人叁，为生脉散，专补脉中元气不足，东垣云：六七月间，湿热方盛，人病骨乏无力，身重气短，头旋眼黑甚则痿软，故孙真人以生脉散，补其天元真气，脉者人之元气也，人叁之甘温，泻阴火而益元气，麦门冬甘寒，滋燥金而清水源，五味子之酸咸泻丙火而补庚金，兼益五藏之气也，时珍曰：麦门冬以地黄为使，服之令人头不白，添精补髓，通肾气定喘促，令人肌体滑泽，本经主心胸结气，腹中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气，一气贯下言因过饱伤胃，而致心胸气结，脉绝不通羸瘦短气，故宜以此滋其津液，通其肺胃，殊非开豁痰，气消勄锳饮食之谓其阴虚羸瘦，喘 上气，失音失血，及风热暴嗽咸非所宜，恐寒郁热邪，牢不可破，多成虚损之疾，麻疹 嗽，不可误用以其性寒助阴，固敛阳邪，不能发越也，凡脾胃虚寒泄泻，及痘疮虚寒作泻，产後血虚泻渴，皆非所宜。
（萱草（一名宜男一名忘忧）〔甘平无毒。发明，萱性下走入阴，故根治沙石淋，下水气，及酒瘅大热 擂酒服治吹乳肿痛。花治酒瘅，利湿热，其花起层者，有毒勿食。
（淡竹叶〔甘寒无毒。发明，淡竹隰生嫩苗，叶绿花碧，根须结子，与竹绝然不同，性专淡渗下降，故能去煨热，清心利小便，根能堕胎催生。
（冬葵子（向日葵子也）〔甘寒滑无毒。本经主五藏六府寒热羸瘦，破五癃，利小便。发明，向日葵坚质耐寒，入冬不凋，故名冬葵，性滑利窍，能治藏府寒热羸瘦，破五淋，利小便，妇人乳房胀痛，同砂仁等分为末，热酒服三钱，其肿即消孕妇难产不下，专取一味炒香为末，芎归汤下三钱则易生，取晨暮转动灵活耳，夏子益奇疾方云：有人手足忽长倒生肉刺，如锥痛不可忍，但食葵菜即愈，亦取其寒滑利窍之用也。
（蜀葵〔甘寒无毒。发明，葵以蜀中最胜，种类最多其子入药，皆性滑利窍，能润气血之燥，千金称滑其除客热，利肠胃，是言其概也，东垣取其花之白者治白带，赤者治赤带随其色而为所用，被狗啮者食之疮永不瘥。
（秋葵子〔甘寒滑无毒。发明，葵色种种，惟花於秋香，独禀金气而色黄，其子性专润下，治小便淋，及催生用之与向日葵不殊，其花消痈肿，浸油涂汤火伤，其痛即止。
（龙葵（即老鸦眼睛草）〔苦微甘滑寒无毒。发明，龙葵性滑如葵，言苗叶也，消热散血，压丹石毒，去妇人败血，老鸦眼睛，言其子也，善能续筋消疔肿，与苗叶不异，根利小便，与木通煎服吰軨
（酸浆（一名灯龙草俗名挂金灯）〔苦寒无毒。本经主热烦满，定志益气，利水道。发明，酸浆利湿除热，清肺治 化化痰，痰热去而志定气和矣，又主咽喉肿痛，盖此草治热痰 嗽，佛耳草治寒痰 嗽，故其主治各有专司也。
（败酱草（一名苦菜又名鹿肠根作败酱气故名）〔苦平无毒。本经主暴热火疮赤气，疥瘙疽痔，马鞍热气。发明，败酱乃手阳明厥阴药，善除暴热火疮，皆取苦寒散毒之用，其治疽痔马鞍热气，以其性专下泄也，金匮薏苡附子败酱散，治肠痈固结未溃，故取薏苡下达，败酱苦降附子开结而为热因热用之向道，深得本经之旨，若脓成热毒势胀，不可用也，而妇人下部疽蚀方中亦恒用之，近世医师罕有识者，惟徽人采取笮乾，曰苦笮菜，惜乎不知治疗之功用也。
（嗙蒝花〔辛温无毒紫色有白丝者真蜜水拌微炒。本经主 逆上气，善喘喉 ，诸惊俌寒热邪气。发明，嗙蒝味辛入气分色紫归血分虽其性温，却不燥血，故能轻扬上达，观本经主治，一皆气升火炎之病，古方用为温肺治嗽之要药，润肺消痰，止嗽定喘，喉 喉 ，肺痿肺痈，咸宜用之，有人病 多日，或令燃嗙蒝花三两，放无风处，以管吸其 `之，数日果愈，婺寡失合阴虚劳嗽禁用，以其性温也。
（鼠曲草（即鼠耳草又名佛耳草）〔甘平无毒。发明，别录鼠耳主寒 寒热 嗽，东垣佛耳治寒嗽及痰，除肺中寒，大升肺气，日华云：大抵寒嗽多是火郁於内，寒覆於外，故佛耳G8冬为之必用，宣明透膈散，治寒郁肺络之嗽，用佛耳G8冬，锺乳雄黄为末，并於炉中烧，以筒吸 `下，有涎即吐去屡效。
（决明子〔咸平无毒，别录云：苦甘微寒无毒炒研用。本经主青盲目淫，肤赤白膜眼赤痛泪出久服益精光轻身。发明，相感志言园中种决明蛇不敢入丹溪言决明解蛇毒本此，入药明目，本经治青盲目淫眼赤泪出，取其苦寒清热也，以水调末涂肿毒贴心止鼻 贴太阳穴治头疼，作枕治头风，别录疗口青，是主肝经畜热之验也，不宜久服，久服令人患风伐肝搜风太过，反招风热也，本经言久服益精光轻身，是指目疾人，肝热内滞者而言，若肝虚血弱者过用虚风内扰在所必致耳。
（地肤子（一名落帚又名黄蒿）〔甘寒无毒。本经主膀胱热利小便，补中益气，久服耳目聪明，轻身不老。发明，众病皆起於虚，虚而多热，则小便不利，精气日燔，故本经主以清利膀胱邪热，中气自复，耳目聪明矣其能 热利小便，去阴火治客热丹肿，叶主老人夏秋间热淋，用此捣自然汁服之即通，男子白浊，用地肤子白敛为丸，滚汤下，妇人白带，地肤子为末，热酒服之屡效。苗叶烧灰煎霜，制砒石粉霜，水银硫黄雄黄 砂毒。
（瞿麦（家种者 扒均^〔苦寒无毒。本经主关格诸癃结，小便不通，出刺决痈肿，明目去， 破胎堕子下闭血。发明，瞿麦利小便，为君主之用，故本经专主关格诸癃结，小便不通，金匮方治小便不利有水气，其人苦渴者，用栝蒌瞿麦丸古方通心经，利小肠，为最要药，若心经虽有热，而小肠虚者服之，则心热未退，而小肠别作病矣，以其降泄太过也，本经又言出刺，取鲜者捣涂竹木刺也，破胎堕子下闭血，皆利窍所致，故妊娠产後小水不利，及脾虚水肿禁用，以性专泄气也。
（王不留行（即剪金花俗名金盏银台）〔苦甘平无毒。发明，王不留行，专行血分，乃阳明厥阴冲任之药，能通乳利窍，其性走而不守，故妊妇禁服，一妇患淋卧久，用此煎服再剂而愈，其利小便，出竹木刺，与瞿麦同功。
（葶苈〔辛苦寒小毒，酒净焙用，疗实水满急生用。本经主症瘕积聚结气，饮食寒热，破坚逐邪，通利水道。发明，葶苈苦寒不减硝黄，专泄肺中之气，亦入手阳明足太阳，故仲景泻肺汤用之，肺气壅塞，则膀胱之气化不通，譬之水注，上窍闭则下窍不通，水湿泛溢，为喘满，为肿胀，为积聚，种种诸病生矣，辛能散，苦能泄大寒沈降，能下行逐水，故能疗本经诸病，亦能泄大便，为其体轻性沈降，引领肺气下走大肠，又主肺痈喘逆，痰气结聚，通身水气，脾胃虚者宜远之，大戟去水，葶苈愈胀用之不节，反乃成病，葶苈有甘苦二种，缓急不同，大抵甜者下泄性缓，虽泄肺而不伤胃，苦者下泄之性急，既泄肺而复伤胃，故以大枣辅之，然肺之水气 满急者，非此不能除，但水去则止不可过剂，金匮方云：葶苈傅头疮药气入脑杀人。
（车前子〔甘咸寒无毒酒浸焙用。本经主气癃，止痛利水道除湿 久服轻身耐老。发明，车前子入足太阳少阴，能利小便，而不走气与茯苓同功，本经治气癃止痛，通肾气也小便利则湿去，湿去则 除别录治女子淋沥等病，专取清热利窍之功也，男女阴中有二窍，一窍通精一窍通水二窍不兼开水窍得气化乃出精窍得火动乃泄，车前专通气化行水道疏利膀胱湿热，不致扰动真火而精气甯谧矣故，凡泻利暴下病小便不利而痛者，用车前子为末，米饮服二钱，利水道，分清浊，而谷藏止矣又治目疾水轮不清取其降而不火伤肾也时珍用以导小肠热，止暑湿泻取甘平润下之用耳阳气下陷肾气虚脱人勿服，其叶捣汁温服疗火盛泄精甚验，若虚滑精气不固者禁用。
（马鞭草（一名龙牙草）〔苦微寒无毒。发明，马鞭草色赤入肝经血分，故治妇人血气腹胀月经不匀，通经散瘕，治金疮行血活血，生捣汁饮治喉 痈肿又捣敷治下部凊頗及蠼僘尿男子阴肿惟阴血虚而胃者弱勿服。
（光明草（即狗尾草）〔发明，眼赤拳毛倒睫者，翻转目睑以一二茎蘸水，G9去恶血甚良。
（鳢肠草（一名金陵草即旱莲草）〔甘酸平无毒。发明，鳢肠草肾经血分药灸疮发洪血不可止者，傅之立已，汁涂眉发生速而繁，皆益肾养血之验，故乌须发方用之千金方有金陵煎能益髭须变白为黑也单用熬膏，治大便下血，肾主二便，但脾胃虚，大便易泻者勿服。
（连翘〔苦平无毒，根名连轺甘寒平小毒。本经主寒热鼠俈瘰倁痈肿，恶疮瘿瘤结热蛊毒。发明，连翘轻清而浮，本手少阴厥阴气分药泻心经客热破血结，散气聚消肿毒，利小便诸痛痒疮，皆属心火，连翘泻心，为疮家圣药，十二经疮药中不可无，此乃结者散之之义，本经专主寒热鼠俈，瘰倁瘿瘤结热等病，皆由足少阳胆经气郁而成，此药正清胆经郁热痈疽恶疮无非营卫壅遏得清凉以散之蛊毒所结得辛香以解之，然苦寒之性，仅可以治热肿，故痈疽溃後，脓清色淡及胃弱食少者禁用。根寒降专下热气，治湿热发黄湿热去而面悦好，眼目明，矣仲景治瘀热在 发黄，麻黄连轺赤小豆汤主之奈何世鲜知此如无根以实代之。
（陆英（一名蒴 又名接骨草）〔苦寒无毒。本经主骨间诸 ，四肢拘挛疼酸膝寒痛阴痿短气不足脚肿。发明，陶苏本草甄权药性皆言陆英即蒴 ，田野村墟甚多人家所植高大色赤者是陆英，田野所出不红叶上有粉者是蒴 二味所主，大率相类外台千金方多用之世以其贱而全置不讲也。
（蓝实（大青小青）〔苦寒无毒。有二种大者曰大青，苗高如蓼小者曰小青，叶光如景天（向编在麻後今并此），本经解诸毒，杀蛊 （同G0）疰鬼螫毒。发明，本经取用蓝实，乃大青之子是即所谓蓼蓝也性禀至阴其味苦寒，故能入肝本经取治蛊疰，诸毒专於清解温热诸邪也，阳毒发斑咽痛必用之药而茎叶性味不异主治皆同日华子治天行热狂疔肿风疹，朱肱治发斑咽痛有犀角大青汤，大青四物汤，皆取其叶以治温热毒盛发斑之药，非正伤寒药也，盖大青泻肝胆之实火正以 心胃之邪热所以小儿疳热丹毒为要药。小青捣敷肿疖甚效，治血痢，腹痛杀百药毒，解狼毒射罔斑蝥砒石等毒，千金以蓝叶捣汁，治腹中 摁子由奇疾方，用板蓝汁，治腹内应声虫，陈实功以蓝同贝母捣敷人面疮，皆取苦寒，以散蕴结之热毒也。蓝淀以蓝浸地坑一宿，入石灰搅澄去水为淀，甚解诸毒，傅热疮之用则一，而杀虫之功更叺 陉U膈，非此不除今人以染缸水治噎膈，皆取其杀虫也。
（青黛（一名蓝）〔咸寒无毒。发明，青黛乃蓝淀浮沫，搅澄掠出收乾，泻肝胆，散郁火治温毒发斑，及产後热痢下重千金蓝青丸用之，天行寒热头痛，水研服之，与蓝同类而止血拨毒杀虫之功，似胜於蓝又治噎膈之疾，取其化虫之力也，和溺白H1冰片，吹口疳最效。
（蓼子（生水旁者曰水蓼俗名荭草）〔咸微温无毒。本经明目温中，耐风寒，下水气，疗面浮肿痈疡。发明，蓼实治消渴去热，及瘰倁癖痞腹胀，皆取其散热消积之功，即本经下水气面浮肿痈疡之用，其荭草子，专治痞积，H20丸用之，蓼叶治大小肠邪气，黄帝云：蓼食过多，毒发心痛，妇人月事来不可食蓼及蒜，善为血淋带下，扁鹊云：蓼食之令人寒热，损骨髓，杀丈夫阴气。
（ 蓄〔苦平无毒。本经主浸淫疥瘙疽痔，杀三虫。发明， 蓄利水散湿热，治黄瘅霍乱，疗小儿H4病，女子阴蚀，本经专主浸淫疥瘙疽痔，所主皆湿热之病，三虫亦湿热所化也。
（白蒺藜〔苦辛温无毒，酒浸焙焦去刺研用。本经主恶血，破症结积聚，喉 乳难久，服长肌肉，明目轻身。发明，白蒺藜性升而散，入肝肾经，为治风明目要药，风入少阴厥阴经者为向导，目病为风木之邪，风盛则目病，风去则目明矣，本经专破恶血积聚，治喉 乳难，以苦能泄，温能宣，辛能润也，此言刺蒺藜之功用耳，久服长肌肉明目轻身，以其入肾益精气也，此则专主沙苑蒺藜而言，其治痰消痈肿，搜肾藏风气，又须刺者为破敌之先锋，千金方治白淀风，以一味为末汤服二钱，日二服，服至半月，白处见红点，至一月效。
（沙菀蒺藜〔甘温无毒，产沙苑者色微黑，而形似羊肾，若色微绿，虽产秦中，非沙苑也，酒蒸捣用，药肆中以一种野田开红花之土蒺藜伪充，咬之亦生豆气，但缺处有尖傚舮异耳。发明，沙苑蒺藜，产於潼关，得漠北之气，性降而补益肾，治腰痛，为泄精虚劳要药，最能固精，故聚精丸用此佐鳔胶，大有殊功，以之点汤代茶，亦甚甘美益人，但肾与膀胱偏热者禁用，以其性温助火也。
（谷精草〔辛温无毒。发明，谷精草性体轻浮，能入阳明分野，治目中诸痛甚良，而去星尤为专药，明目退勚呋礬，在菊花之上，痘後生 均此草兔性喜食，故目疾家专用，与望月砂功用不殊。
（海金沙〔甘寒无毒，市铺每以沙土杂，入须淘净取浮者曝乾，拈之不沾指者真。发明，海金沙生於叶上，小肠膀胱血分药也热伏二经血分者宜之，故小便热淋茎痛为药，肾藏真阳不足者忌用。
（地椒（一名水杨梅生水边条叶丛生，似菊茎端开黄花实类椒而不赤）〔辛温无毒。发明，地椒制丹砂粉霜，见庚辛玉册，纲目名水杨梅，时珍主治疔疮肿毒。
（半边莲〔辛平无毒。发明，半边莲小草也，生阴湿塍堑边，就地细梗引蔓，节节生细叶，秋开小花，淡红紫色，止有半边，如莲花状故名，专治蛇伤，捣汁饮以渣围之。
（地丁〔苦辛寒无毒。发明，地丁有紫花白花二种，治疔肿恶疮，兼疗痈疽发背，无名肿毒，其花紫者茎白，白者茎紫，故可通治疔肿或云随疔肿之色而用之，但漫肿无头不赤不肿者禁用，以其性寒，不利阴疽也。
（见肿消〔酸涩微毒。发明，见肿消专消痈肿，及狗咬捣叶贴之，伤寒馀毒发於耳前後，用此一握，同白及白敛，大黄大蓟 根，共捣成饼，入芒硝一钱，白蜜少许，和贴留头，乾即易之。
毒草部
（大黄（本经名黄良一名将军）〔苦寒无毒，产川中者色如锦纹而润者良，若峻用攻下生用邪气在上，必用酒浸上引，而驱热下行，破瘀血韭汁制，虚劳吐血，内有瘀积，勔拜 睑 均大肠风秘燥结，皂荚绿矾酒制，又尿桶中浸过，能散瘀血，兼行渗道，妊娠产後，慎勿轻用， 热内结，势不可缓，酒蒸用之，凡服大黄下药，须与谷气相远，得谷气则不行矣。本经下瘀血，血闭寒热破症瘕积聚，留饮宿食荡涤肠胃，推陈致新通利水谷，调中化食，安和五藏。发明，大黄气味俱厚，沈降纯阴，乃脾胃大肠肝与三焦血分之药，凡病在五经血分者宜之，若在气分者用之，是诛伐无过矣，其动专於行瘀血导血闭，通积滞破症瘕，消实热泻痞满，润燥结敷肿毒，总赖推陈致新之功，本经与元素，皆谓去留饮宿食者，以宿食留滞中宫，久而发热，故用苦寒化热，宿食亦乘势而下，後世不察，以为大黄概能消食谬矣，盖胃性善温恶湿，温之则宿食融化寒之坚滞不消以其则能荡涤肠胃，食积得以推荡，然後谷气通利，中气调畅，饮食输，化五藏安和矣，若食在上 虽经发热，只须枳实黄连以消痞热，宿食自通，若误用大黄，推荡不下，反致结滞不消，为害不浅，如泻心汤治心气不足，吐血 乃包络肝脾之邪火有馀也虽曰泻心，实泻四经血中伏火也，仲景治心下痞满，按之濡者，用大黄黄连泻心汤，此亦泻脾胃之湿热，非泻心也，若心下痞而复恶寒汗出者，其人阳气本虚，加附子以温散之，病发於阴而反下之，因作痞，乃痰实与邪气乘虚结於心下，故曰泻心，实泻脾也，病发於阳而反下之，则成结胸，乃热邪陷入阴分而结於膈上，仲景大陷胸汤丸，皆用大黄，亦泻脾胃血分之邪，而降其浊气也若结胸在气分，则用小陷胸汤，痞满在气分，则用半夏泻心汤矣，若病本阳邪，或兼停食，而攻发太过正气消，乏实结不解，拟欲攻之而正气不能行其药力，则加人叁於桃核承气中，以助硝黄之势，如陶氏黄龙汤之制，乃先辈之成则也，盖大黄芒硝泻肠胃之燥热，牵牛甘遂泻肠胃之湿热，巴豆硫黄泻肠胃之寒结，各有定例，至於老人血枯便秘，气虚便难脾虚腹胀少食，妇人血枯经闭，阴虚寒热，脾气痞积，肾虚动气，及阴疽色白不起等证，不可妄用，以取虚虚之祸。
（商陆（一名当陆赤者性劣色白者良）〔辛寒有毒，铜刀刮去皮，水浸一宿，或醋炒，或黑豆拌蒸用，其赤者服之伤人，令人见鬼，同生水服杀人。本经主水肿疝瘕 除痈肿，杀鬼精物。发明，商陆苦寒伤脾，其性下行利水，本经专主水肿疝瘕等疾，与大戟甘遂，异性同功，胃气虚弱者不可用肿满小便不利者，以赤根捣烂，入麝香三分，贴於脐心以帛束之，得小便利即肿消，或以大蒜同白商陆煮汁服，亦治肿疾仲景治大病後腰以下肿牡蛎泽泻散用之，以其病後不堪受邪，故用急迫以散之也然水肿因脾虚者若误用之，一时虽效，未几再发决不可救。
（狼毒〔苦辛寒大毒，陈者良，醋炒用出东鲁泰山，与防葵相类置水沈者为狼毒浮者即防葵也。本经主 逆上气，破积聚饮食寒热水气恶疮鼠俈疽蚀鬼精蛊毒杀飞鸟走兽。发明，狼毒大毒，非恒用之品，本经治 逆上气，惟质实气壮暴 者宜之又能破积聚饮食寒热水气以其迅利也性能杀飞鸟走兽其治恶疮疽蚀蛊毒，所不待言，肘後方以狼毒二两附子半两治心腹连痛胀急加旋覆蜜丸日服三丸治腹中冷痛及两侸气结，又为散擦恶疮疥癣。愚按狼毒与防葵同根但质有轻重之别虽本经主治不同一皆瞑眩之品功用亦不甚相远，今狼毒内有轻浮者，即系防葵无疑但本经条下有坚骨髓益气轻身之说，其性善走散力能攻逐三虫故有益气轻身之功，本经不言攻虫而攻虫之用与狼牙无异。
（狼牙（本经名牙子）〔苦辛寒有毒以其形似兽牙故名白者良。中湿縻烂生衣者杀人。本经主邪气热气疥瘙，恶疡疮痔去白虫。发明，狼牙较狼毒之性稍缓而所治亦相类，金匮九痛丸，用狼牙局方用狼毒，方用附子三两，狼牙人叁吴茱萸乾姜各一两，巴霜一钱蜜丸梧子大日服二三丸治九种心痛，并卒中恶腹胀满，又连年积冷，流注心胸痛，及冷冲上气，落马坠车血疾皆主之，本经治邪气热气，去白虫盖心痛多有属虫积者，故前方用之，亦治恶疡疮痔，金匮外台千金，并以煎洗阴疮蚀疮捣汁治射工溪毒，肘後以之捣贴金疮，外台以之蜜丸，浆水服一丸，治寸白虫，皆取杀虫解毒之功也。
（防葵〔辛寒有毒。本经主疝瘕肠泄，膀胱热结溺不下， 逆湿 ，癫俌惊邪狂走久服坚骨髓益气轻身。发明，防葵辛寒，性善走散能治疝瘕肠泄，膀胱热结等证，而别录又言疗五藏虚气，小腹支满，胪胀口乾，除肾邪强志，中有火者，不可久服令人恍惚见鬼二说各有主见，一以治浊邪支塞，惊邪狂走，故须久服，开除积垢，自然髓充骨坚，正气自复，一以疗五藏虚气肾邪逆满，故不可久服，久服恐正气愈虚，不能制五志之火，引领痰湿，上侮君主，令人恍惚见鬼，同一防葵，而有治惊邪狂走，与久服见鬼之不同也尝考千金方，防葵为治风虚通血脉之上药，每与叁术锺乳石英并用，取其祛逐风虚通利血脉而正气得复肾志自强当无助火为虐之虑矣。
（俒茹〔辛寒有小毒折之汁出凝黑如漆，故名漆头俒如色白者名草俒茹。本经主疽蚀恶肉，败疮死肌，杀疥虫，排脓恶血，除大风热气，善忘不寐。发明，俒茹本经治恶肉败疮等病而素问四乌偍覢 茹丸，当非此俒茹可治也，圣惠治头风旋眩，千金治小儿痈疽，并用漆头俒茹，姚僧坦治痈疽，去恶血有白俒茹丸，二者皆能散血，其治善忘不寐亦是因风热侵犯心包胆府所致，散其风热则无不寐善忘之患矣。
（大戟〔苦辛大寒有毒，反甘草，入药惟用正根，误服傍株令人冷泻，枣煮则不损脾乘软去骨用。本经主蛊毒十二水腹满急痛积聚，中风皮肤疼痛吐逆。发明，大戟性禀阴毒峻利首推，苦寒下走肾阴辛散上泻肺气，兼横行经脉，故本经专治蛊毒十二水，腹满急痛等证，皆浊阴填塞所致，然惟暴胀为宜，云中风者，是指风水肤胀而言，否则传写之误耳，夫大戟甘遂之苦以泄水者，肾所主也痰涎之为物，随气升降，无处不到，入於心则迷窍而成癫俌，妄言妄见，入於肺则塞窍而成 唾稠粘，喘急背冷，入於肝，则留伏蓄聚而成侸痛乾呕，寒热往来，入於经络，则麻 疼痛，入於筋骨则颈项胸背腰侸手足，牵引隐痛，三因方并以控涎丹主之大戟能泄藏府之水湿，甘遂能行经隧之水湿，白芥子能散皮 膜外之痰气，惟善用者，能收奇功也，痘疮变黑归肾，枣变百祥丸，用大戟制枣，去戟用枣以泻肝邪，非泻肾也，实则泻其子，因肾邪实而泻其肝也，仲景云：心下痞满，引侸下痛，乾呕短气者，十枣汤主之，其中亦有大戟，夫乾呕侸痛，岂非肝胆之病乎，百祥丸之泻肝明矣，至玉枢丹，同续随子山茨菇等，解蛊毒药，则又不独肝胆矣，其脾胃肝肾虚寒阴水泛滥，犯之立毙，不可不审。
（泽漆（本经名漆茎）〔苦寒小毒，别录日华陶氏，皆言是大戟苗，纲目名猫儿眼睛草，时珍云：江湖源泽多有之，掏茎有白汁粘人，故名。本经主皮肤大热，大腹水气，四肢面目浮肿，丈夫阴气不足。发明，泽漆利水，功类大戟，遂误以为大戟苗，本经言利丈夫阴气，则与大戟不相侔也，其治皮肤大热，面浮腹大等证，兼挟表热而言，其性与大戟亦相类也，金匮泽漆汤，方用泽漆半夏，紫叁白前，甘草人叁，桂心生姜，以治肺 ，上气脉沈，大明言止疟疾，消痰退热，肘後圣惠易简，伏瘕水肿脚气，皆用之。
（甘遂〔苦甘大寒有毒，面裹煨熟用，反甘草，其根皮赤，肉色白，作连珠，大如指头，质重不蛀者良，赤皮者其性尤烈。本经主大腹疝瘕腹满，面目浮肿，留饮宿食破症坚积聚，利水谷道。发明，甘遂色白味苦，先升後降，乃泻水之峻药，本经治大腹疝瘕，面目浮肿，留饮宿食等病取其苦寒迅利疏通十二经攻坚破结，直达水气所结之处，仲景大陷胸汤，金匮甘草半夏汤用之，但大泻元气，且有毒不可轻用，肾主水，凝则为痰饮，溢则为肿胀，甘遂能泄肾经湿气，治痰之本也，不可过服，中病则止，仲景治心下留饮与甘草同用，取其相反而立功也，肘後方治身面浮肿，甘遂末二钱，以雄猪肾一枚分七片入末拌匀，湿纸裹煨令熟，每日服一片，至四五服，当腹鸣小便利，是其效也，然水肿鼓胀，类多脾阴不足，土虚不能制，水治当辛温补脾实水兼利小便若误用甘遂大戟，商陆牵牛等味，祸不旋踵而癫俌心风血邪，甘遂二钱，为末以猪心管血和药入心内缚定，湿纸裹煨熟，取药入辰砂末一钱，分四圆，每服一圆，以猪心煎汤下，大便利下恶物为效，未下更服一圆凡水肿未全消者，以甘遂末涂腹，绕脐令满，内服甘草汤，其肿便去，二物相反，而感应如此，涂肿毒如上法亦得散又治肥人卒然耳聋，甘遂一枚，绵裹塞耳中口嚼甘草，耳卒然自通也。
（续随子（即千金子）〔辛温有毒，去壳取色白者以纸包压去油取霜用。发明，续随子下气最速，然有毒损人，与大戟泽漆甘遂茎叶相似，主疗亦相似其功长於利水解毒故玉枢丹用之，服後泻多以醋同粥食即止，若脾虚便滑之人，误服必死，黑子疣赘。续随子捣烂时涂之自落或以煮线系瘤根，时时紧之渐脱。
（莨 （一名天仙子）〔子苦寒根苦辛有毒。本经主齿痛出虫肉 拘急多食令人狂走。发明，莨 入癫狂方用，然皆用其子耳，故言勿令子破破则令人发狂本经治肉 虫兘 r以攻治也，千金治石痈坚硬不作脓者，莨 子为末，醋和傅疮头，根即拨出打扑折伤羊脂调莨 子末傅之。莨 根主治与子不殊，疟疾不止，莨 根烧灰水服一钱七即止，恶癣有虫，莨 根捣烂和蜜傅之，恶刺伤人，莨 根水煮汁浸，冷即易之，箭头不出此亦主之，皆千金神方也，狂犬咬人，莨 根和盐，日三傅之此外台秘要方也，今人用根，治噎膈反胃，取其性走，以祛胃中留滞之邪，噎膈得以暂开，虚者误服，为害不测，时珍云：莨 之功，未见如所说，而其毒有甚焉煮一二日，尚能生芽，其为物可知矣，服莨 云实防葵赤商陆，皆令人狂惑见鬼者盖此类皆禀阴毒能使痰迷心窍闭其神明，以乱视听故耳。
（ 瞻〔甘辛温有毒，去壳取仁白者良，禁食炒豆，犯之必胀。发明， 萨 惆銎妗胶活能追脓取毒，拨邪外出为外科要药能出有形之滞物，故取胎产胞衣剩骨胶血者用之，时珍云： 睑 秘顷 r，气味颇近巴豆，亦能利人，故下水气，其性善走，能开通诸窍经络治偏风失音口噤口目 斜，头风七窍诸病，不止於出有形之物也，盖鹈鹕油能引药气入内， o能拨病气出外，故诸膏多用之偏风手足不举，同羊脂穿山甲麝香煎膏，日摩渐正，研涂瘰倁痘毒痈肿即消，盖能引毒外出耳，一人病手臂结块肿痛用 缭o膏贴之即愈，一人病气仁郁而偏头痛，用此同乳香食盐捣敷太阳，其痛立止一妇产後，子肠不收，捣贴丹田即上此药外用，屡奏奇勋，但不宜内服耳。
（常山（一名恒山）〔苦辛温有毒，川产淡黄细实如鸡骨者良醋炒则不吐人。本经主伤寒寒热热发温疟鬼毒胸中痰结吐逆。发明，夫疟有六经五藏痰湿食积风邪瘴疫须分阴阳虚实，不可一概论也，常山治疟有咍 I病之功，须在发散表邪，及提出阳分之後服之得宜，生用多用则上行必吐若酒浸炒透，则气少缓，稍用钱许亦不致吐也，得甘草则吐，得大黄则利，盖无痰不作疟常山专在驱逐痰水杨士蠃云：常山治疟，人皆薄之，疟家多畜痰涎黄水，或停潴心下，或结 侸间，乃生寒热，法当吐涎逐水，常山岂容不用，所以本经专主寒热温疟，痰结吐逆，以疟病多由伤寒寒热，或时气温疫而致痰水蓄聚心下也，夫水在上焦则常山能吐之，水在侸下，则常山能破其 而下其水，但须行血药佐之如桃仁蓬术穿山甲之类，其有纯热发疟，或蕴热内实之证，投以常山，大便点滴而下，似泄非泄，须用大黄为佐，泻利数行，然後获愈常山阴毒之草，其性暴悍虽有破瘴逐饮之能，然善损真气，所以仲景治疟方中，从无及此而夏伤於暑，秋必 疟，及疟在三阴，元气虚寒，人则常山穿山甲辈，皆为戈戟。
（蜀漆〔苦辛温有毒。本经主疟及 逆寒热，腹中症坚，积聚邪气，蛊毒鬼奎疰。发明，蜀漆即常山之苗，故本经治疟，及 逆寒热，积聚蛊毒，功效与之相类，金匮治牝疟独寒不热者，有蜀漆散，用蜀漆云母龙骨酢浆水服之，温疟加蜀漆一钱，用酸浆者，取酸收以敛蜀漆之辛散也。
（藜芦〔辛苦寒有毒，反五叁，服之吐不止者，饮 Y止。本经主蛊毒咳逆，泄痢肠 ，头疡疥瘙恶疮，杀诸虫毒，去死肌。发明，藜芦服钱匙则恶吐，而本经治蛊毒 逆，泄痢肠 ，是指积气内盛者而言，积去则 与利止矣，又通顶令人嚏，按常山吐疟痰，瓜蒂吐热痰乌附尖吐湿痰，莱菔子吐气痰，藜芦则吐风痰者也，凡胸中有老痰，或中蛊毒，止可借其宣吐，切勿沾口，大损胃中津液也若 逆泄利肠 等证，苟非实邪壅滞，慎勿轻试，不可因本经之言而致惑也，别录治喉 不通，鼻中 肉，并为吹鼻孔效。
（附子〔辛热大毒，反半夏瓜蒌贝母白傾，古方以一两一枚者为力全，近时专取大者为胜用盐过多，虽一两五六钱，制熟不及七八钱，且容易腐烂，若欲久藏，须同僤灰入罐中，置近火处庶可经久，其性热有毒，必正节角少，顶细脐正者为上，顶粗有节多鼠乳者次之，伤缺偏绉者为下有两岐者名乌喙此禀气不正，专主大风顽 ，附子生用则散阴寒，熟用则助真元，生用去皮脐，熟用甘草童便制，若欲久藏一味甘草浓煎汁煮，汁尽为度，入阳虚补剂，用黄连甘草制，凡中其毒，生莱菔汁，及黄连解之，近时乌附多产陕西，其质粗，其皮厚，其肉松，其色白，其味易行易过，非若川附之色黑皮薄，肉理紧细，性味之辛而不烈，久而愈辣，峻补命门真火也。本经主风寒 逆邪气，寒湿痿 拘挛，膝痛不能行步，破症坚积聚，血瘕金疮。发明，附子气味俱厚而辛烈，能通行十二经，无所不至，暖脾胃而通膈噎，补命门而救阳虚，除心腹腰膝冷痛，开肢体脾湿痿弱，疗伤寒呃逆不止，主督脉脊强而厥，救寒疝引痛欲死，敛痈疽久溃不收，及小儿脾弱慢惊，并须制熟用之，附子为阴证要药，凡伤寒阴证厥逆，直中三阴，及中寒夹阴，虽身热而脉沈细，或浮虚无力者，非此不治，或厥冷腹痛脉沈细，甚则唇青囊缩者急须生附以峻温散之，本经治风咳逆，当是阴寒呃逆，亥豕之谬，详本经所主诸证皆阴寒之邪，乘虚客犯所致，其主金疮者，是伤寒久气血虚寒，不能收敛，非血出不止之金疮也，别录又主腰脊风寒脚气疼弱，心腹冷痛等病，总取温经散寒之力耳，附子禀雄壮之质，有斩关夺将之能，能引补气药行十二经，以追复散失之元阳，引补血药入血分，以培养不足之真阴，引发散药开腠理，以驱逐在表之风寒，引温暖药达下焦，以 除在 之冷湿，附子以白术为佐，乃除寒湿之圣药，然须并用生者，方得开通经络，若气虚热甚，宜少用熟附，以行叁 之力，肥人多湿，亦宜少加乌附行经，附子得乾姜灸，甘草，名四逆汤，主少阴经寒证，得桂枝甘草姜枣，名桂枝附子汤，治风湿相搏，身体疼烦，不能转侧，得白术甘草姜枣，名术附汤，治风虚头重眩极，得麻黄细辛，名麻黄附子细辛汤，治少阴病发热脉沈，得大黄芩连，名附子泻心汤，治心下痞而恶寒汗出，得大黄细辛，名大黄附子汤治侸下偏痛，发热脉弦紧，得叁术苓芍，名附子汤，治少阴病，始得之，背恶寒，得苓茯白术芍药生姜，名真武汤治少阴病腹痛小便不利，四肢疼痛自利，得乾姜 名白通汤，治少阴病利下脉微若厥逆无脉乾呕而烦面色赤加 H通阳气，此皆得配合之神妙，能起死回生於反掌间，生熟各随本方，赵嗣真云：生附配乾姜补中有发，熟附配麻黄，发中有补宜生宜熟，不出此中妙用也，至於崔氏八味丸，用为少阴向导，後世认为补药误矣，东垣治阴盛格阳面赤目赤，烦渴引饮，脉来七八至，但按之即散者，用乾姜附子汤，加人叁半斤，服之得汗而愈，时珍云：阴寒在下虚阳在上，治之以寒则阴气愈盛，治之以热，则拒而不纳，热药冷服，下咽之後，冷性既消热性便发病气随愈，此热因寒用之法也附子性沉着，温脾逐寒，乌头性升发，温脾去风，若寒疾，即用附子，风疾，即用乌头二药俱走而不守，故堕胎为百药长然妊娠脉弦发热，胎胀恶寒，小腹如扇，金匮用附子汤，以安其胎，此神圣之妙用也，若伤寒发热头痛皆除，热传三阴而见厥逆脉沉，此厥深热深之候，证必先发热头痛，七八日或十馀日後，而见厥冷脉沉，此为阳厥，大便必不泻而闭，及温疫热伏厥逆，与阴虚内热，火郁於内而恶寒者误用，不旋踵告变矣，附子乃退阴回阳必用之药，近世疑而不用，直待阴极阳竭，而用已迟矣，且夹阴头痛足冷，上热下寒，阴邪内盛，阳气外衰急需人叁健脉以益其原，佐以附子温经散寒，舍此不用，将何救之。
（川乌头〔辛热有毒，入 风药，同细辛黑豆煮，入活络药，同甘草炮制，按乌头乃附子之母，春生新附，即采其母，诸家本草未尝发明，但云：春采者为乌头，故举世误认乌头，为春时取附子之小者，往往以侧子代用，误人多矣，反半夏。发明，乌头得春升之气，故治风为向导，主中风恶风，半身不遂，风寒湿 ，心腹冷痛，肩髀痛不可 仰，及阴疽久不溃者，溃久疮寒，歹肉不敛者，并宜少加以通血脉，惟在用之得宜，小儿慢惊H5搦，涎壅厥逆，生川乌全蝎，加生姜煎服效，其乌附之尖为末，茶清服半钱，吐癫俌风痰，取其锐气，从下焦直达病所，借茶清涌之而出也，夫药之相反者，以乌头半夏为最，而金匮赤丸，及普济方俱二味同用，非妙达圣义者，难以语此。
（天雄〔辛温大毒，即附子之独颗，无附大倍附子者，制法与附子同。本经主大风寒湿 ，历节痛，拘挛缓急，破积聚邪气金疮，强骨髓，轻身健行。发明，天雄禀纯阳之性，补命门三焦，壮阳精，强肾气，过於附子，故本经用以治大风寒，开湿 历节，拘挛诸病，阳气衰痿者，佐人叁用之，天雄附子，性皆下行，若上焦阳虚者，当用叁 ，不当用此也，且乌附之尖，皆是向下生者，其脐乃向上生苗处，宗 元素，皆误认尖为上，惟震亨以为下部之佐者得之，肘後三建汤治元阳素虚，寒邪外入，厥冷脉沉，及伤寒阴毒，川乌附子天雄，炮制等分，每服四钱，加生姜十五片温服，金匮治男子失精，用天雄龙骨桂枚白术为散酒服半钱，淮南天雄一枚纳雄鸡腹中煮烂捣食之，令人勇取壮用肝肾之气也。
（侧子（即 子）〔辛热大毒。发明，侧子乃散生乌附子旁侧体无定在，其气轻扬，宜其发散四肢，充达皮毛为治风之药唐元希声治瘫痪有侧子汤，见外台秘要。又附子之初生琐细未成者，曰漏蓝，言其小而篮不能盛漏出篮下也，专治冷漏恶疮。
（草乌头（一名毒公）〔辛热大毒即乌头之野生者或生用，或炮用各随本方，有两岐相合，如乌之喙者，名乌喙本经主中风恶风洗洗出汗，除寒湿 ， 逆上气破积聚寒热，其汁煎之名射罔，杀禽兽。发明，草乌头射罔乃至毒之物，非若川乌头附子之比，自非风顽急疾，不可轻投，此药止能搜风胜湿，开顽痰，治顽疮，以毒攻毒而已，本经治恶风洗洗汗出，但能去恶风而不能回阳散寒可知，昔人病风癣服草乌头木儴觢药过多，甫入腹遂麻 不救，乌附五种，主治攸分附子大壮元阳虽偏下焦而周身内外无所不至，天雄峻温不减於附，而无顷刻回阳之功，川乌专搜风湿痛 ，却少温经之力侧子善行四末不入藏府，草乌悍烈，仅堪外治，此乌附之同类异性者，至於乌喙禀气不纯服食远之可也。
（射罔〔苦温大毒，人中射罔毒，以甘草蓝汁小豆叶浮萍冷水 皆可一味御之。发明，乌喙射罔至毒之药，虽有治尸疰症坚，俈疮毒肿及蛇咬，先取涂肉四畔，渐渐近疮，习习逐病至骨，疮有热脓，及黄水者方可涂之，若无脓水有生血，及新伤破，即不可涂，立能杀人。
（白附子〔辛甘温小毒。发明，白附子纯阳引药势上行乃阳明经药治肝气风癣阴痒，洗 黑，入面脂用，其性燥血耗气，是以类中风证，虽有痰壅禁用小儿慢惊勿服。
（天南星（本经名虎掌）〔苦辛温有毒，治风痰生用，须以矾汤浸若熟用，以湿纸包，於 火中炮制用，造胆星法，以南星磨末筛去皮，腊月入黄牛胆中悬当风处乾之年久多拌者良，或兼蜂蜜以润其燥但色易黑，不能久藏。本经主心痛寒热结气，积聚伏梁筋痿拘缓利水道。发明，天南星之名，始自开宝，即本经之虎掌也，以叶取象，则名虎掌，根类取名，故曰南星，虽具二名实系一物，为开涤风痰之专药，本经治心痛寒热结气即开宝之下气利胸膈也，本经之治积聚伏梁，即开宝之破坚积也本经之治筋痿拘缓即开宝之治中风除麻 也，本经之利水道，即开宝之散血堕胎也夫水由血不归经所化，蕴积於经而为湿热，则风从内发，津液凝聚，为肿胀，为麻痹，为眩晕，为颠仆，为口噤身强，为筋脉拘缓，为口眼 斜，各随身之所偏而留着不散，内为积聚，外为痈肿，上为心痛，下为坠胎，种种变端，总由湿热所致，盖缘一物二名，後世各执一例，是不能无两岐之说，即仲噚之明，尚以开宝之文，衍之为疏，而本经主治，置之罔闻，何怪诸家采集药性，一皆舍本逐末乎，按天南星味辛而麻，故能治风散血，气温而燥，故能胜湿除痰，性紧而毒，故能攻积拨肿，而治口 舌糜，诸风口禁，更以石菖蒲人叁佐之，南星半夏，皆治痰药也，然南星专走经络，故中风麻 以之为向导，半夏专走肠胃，故呕逆泄泻，以之为向导，千金治妇人头风攻目作痛，掘地作炕烧赤，入南星於中，以醋沃之盖定候冷为末酒服半钱，易简治面生疣子，醋调南星末涂之，其新生之芽曰由，跋，本经治毒肿结气，千金方用之，取其开结之用耳。
（半夏〔辛温有毒，汤浸同皂荚白矾煮熟，姜汁拌焙乾用，或皂荚白矾姜汁竹沥四制尤妙，咽痛醋炒用，小儿惊痰发搐，及胆虚不得眠，C4胆汁炒，入脾胃丸剂为细末姜汁拌C6作曲，候陈炒用，反乌附者，以辛燥鼓激悍烈之性也，忌羊血海藻饴糖者，以甘腻凝滞开发之力也。本经主伤寒寒热心下坚胸胀， 逆头眩，咽喉肿痛，肠鸣下气止汗。发明，半夏为足少阳本药，兼入足阳明太阴，虚而有痰气，宜加用之，胃冷呕H6方药之最要，止呕为足阳明，除痰为足太阴，柴胡为之使，故小柴胡汤用之，虽为止呕，亦助柴胡黄芩主往来寒热也，本经治伤寒寒热，非取其辛温散结之力欤，治心下坚胸胀，非取其攻坚消痞之力欤，治 逆头眩，非取其涤痰散邪之力欤，治咽喉肿痛，非取其分解阴火之力欤，治肠鸣下气止汗，非取其利水开痰之力欤，同苍术茯苓治湿痰，同栝蒌黄芩治热痰，同南星前胡治风痰，同芥子姜汁治寒痰，惟燥痰宜栝蒌贝母，非半夏所能治也，半夏性燥，能去湿豁痰健脾，今人惟知半夏去痰，不言益脾利水，脾无留湿，则不生痰，故脾为生痰之源，肺为贮痰之器，半夏能主痰饮及腹胀者，为其体滑而味辛性温也，二陈汤能使大便润而小便长，世俗皆以半夏南星为性燥僄矣，湿去则土燥，痰涎不生，非二物之性燥也，古方治咽痛喉 ，吐血下血，多用二物，非禁剂也，按灵枢云：阳气满，则阳 盛，不得入於阴，阴虚则目不瞑，饮以半夏汤一剂，通其阴阳，其卧立至，半夏得栝蒌实黄连，名小陷胸汤，治伤寒小结胸，得鸡子清苦酒，名苦酒汤，治少阴咽痛生疮，语声不出，得生姜名小半夏汤，治支饮作呕，得人叁白蜜，名大半夏汤，治呕吐反胃，得麻黄蜜丸，名半夏麻黄丸治心下悸忪，得茯苓甘草以醋煮半夏，共为末姜汁面糊丸，名消暑丸，治伏暑引饮脾胃不和，此皆得半夏之妙用，惟阴虚羸瘦，骨蒸汗泄，火郁头痛，热伤 嗽及消渴肺痿， 逆失血，肢体羸瘦禁用以非湿热之邪，而用利窍行湿之药，重竭其津，医之罪也，岂药之咎哉。
（蚤休（即草紫河车金线重楼俗名七叶一枝花）〔苦微寒有毒。本经主惊俌摇头弄舌，热气在腹中。发明，蚤休足厥阴经药，能治惊俌疟疾，瘰倁痈肿，详本经主治，总取开结导热，而惊俌摇头弄舌之热邪自除，元气者虚禁用，醋磨敷痈肿蛇毒有效。
（鬼臼（本经名九臼一名天臼一名马目毒公又有术律草害母草独脚莲羞天花H8
（射干（本经名乌扇其叶丛生横铺一而如乌翅及扇之状故有乌翼乌吹乌蒲凤翼鬼扇扁
（玉簪根（即白鹤花）〔苦辛温有毒。发明，玉簪入骨 坚，故能下骨鲠以根捣自然汁於竹筒灌入喉，不可着牙齿，刮骨取牙，玉簪根乾者一钱，白砒三分，白 七分，蓬砂三分，葳灵仙三分，草乌头一分半为末，点少许疼处自落。
（凤仙子（又名急性子）〔苦温小毒。发明，凤仙子性最急速，故能透骨软坚通窍，搜顽痰，下死胎积块噎膈骨鲠，治狂痴胜金丹用之，取其性急，领砒药吐泄也，庖人煮肉硬者，投子数粒即易烂，是其验也性与玉簪根同不可着齿多食戟人咽，入砒点疼牙即落，同独瓣蒜捣涂痞块即消，加麝香阿魏尤捷，花治蛇伤擂酒服之即解。
（曼陀罗花（实名风茄）〔辛温有毒。发明，此花浸酒治风，少顷昏昏如醉，动火之患也，故麻药为之首推八月采此花，七月采麻子花，阴乾等分为末，热酒调服三钱少顷昏昏如醉，剜疮灸火，宜先敷此，则不觉苦也寒湿脚气煎汤洗之。
（羊踯躅（即闹羊花）〔辛温大毒，恶诸石及面不入汤剂。本经主贼风在皮肤中淫淫痛，温疟恶毒诸 。发明，羊踯躅治中风瘫痪，性祛风寒湿邪，故可以治诸 恶毒，正与本经之治相符，用其毒以攻毒也，然须谅病人虚实而用和剂局方伏虎丹中用之，南方治蛊毒有踯躅花散，其性之猛烈可知，此物有大毒，曾有人以根入酒饮，遂致於毙，不可近眼，令人昏翳，同天南星川乌草乌助虐尤甚，中其毒者，以 豆解之。
（芫花〔苦辛温有毒，陈者良，水浸一宿，晒乾醋炒以去其毒，弘景曰：用者微熬，不可近眼，反甘草。本经主咳逆上气，喉鸣咽肿短气蛊毒鬼疟疝瘕痈肿杀虫鱼。发明，芫花消痰饮水肿，故本经治咳逆咽肿，疝瘕痈毒，皆是痰湿内壅之象，仲景治伤寒表不解，心下有水气乾呕发热而 ，或喘或利者，小青龙汤主之，若表已解有时头痛，汗出恶寒，心下有水气乾呕，痛引两侸，或喘或 者，千枣汤主之盖小青龙汤驱逐表邪，使水气从毛窍而出，内经开鬼门法也，十枣汤驱逐 邪使水气从大小便而泄，内经洁净府，去菀陈 法也，芫花大戟甘遂之性，逐水泻湿，能直达水饮窠囊隐僻处取呫 间不可过剂，泄人真元。
（荛花〔苦寒有毒熬黄用，芫花叶尖如柳，花紫似荆，荛花苗茎无刺，花细色黄，与芫花绝不相似，或言无荛花以芫花代之，性相近耳。本经主伤寒温疟，下十二经水，破积聚大坚症瘕，荡涤肠中留 饮食，寒热邪气，利水道。发明，荛花苦辛能破积聚症瘕，治痰饮 逆，去咽喉肿闭，本经治伤寒温疟者，即苦寒以攻蕴积伏匿之邪也，言下十二经水，又治饮食寒热邪气者，以其苦寒峻利饮食之邪，亦得荡涤，而寒热自除也，仲景用此止利以行水，水去则利止矣，又小青龙汤云：若微利者去麻黄加荛花，盖亦取其利水也，愚按芫花荛花，虽有辛温开表苦寒走渗之不同，而破结逐水之功用彷佛，本经虽无芫花利水之说，而仲景十枣汤专行利水，是以药肆皆不辨混收，医家亦不辨混用，犹夫食谷得以疗饥，食黍亦可疗饥，混用可无妨碍，若矾石 石字形相类，药状亦相类，可不辨而混用耶。
（莽草（一名 即鼠莽本作 字此物有毒食之令人迷罔故名山人以之毒鼠渔人以之毒
（茵芋〔苦辛温有毒，生泰山川谷，春生苗高三四尺，茎赤叶似石榴而短厚，又似石南，四月开细白花，五月结实，今彭城海盐杭州雍州绛州华州皆有，四月采叶，七月采茎，阴乾用之。本经主五藏邪气，心腹寒热，羸瘦如疟状，发作有时，诸关节风湿 痛。发明，茵芋大毒，世亦罕用，本经虽有治羸瘦如疟状一语，皆是五藏有邪气，心腹寒热所致，非能疗虚羸寒热也，其治关节风湿 痛是其正治，时珍曰：千金外台诸方治风俌，有茵芋丸，治风 有茵芋酒，治妇人产後中风，有茵芋膏，风湿诸方多用之，茵芋石南莽草，皆古人治风妙品，近世罕知。
（ k（本经名野葛红，花者名火把草，黄花者名黄藤，千金名黄野葛）〔辛温大毒。本经主金疮乳疰中恶风， 逆上气水肿，杀鬼疰蛊毒。发明，野葛之毒，甚於戈戟，故有 k之名，而风毒蛊疰用之，以毒攻毒，苟非大剧，亦难轻用紫者破血结，青者破痰积，其叶与黄精叶相似，但 k叶有毛 G个，黄精叶似竹叶而无毛傑諥可以明辨，僄食 k叶，饮冷水即死，以死尸悬树上，汁滴在地，即生菌子，收之名菌药，毒於野葛蕹菜捣汁解之，取蕹莱汁，滴野葛苗即萎死，中野葛毒，急不可得蕹菜，多饮甘草汁，人屎汁，或白鸭血，白鹅血，羊血灌之亦解。
蔓草部
（菟丝子（本经名菟萝）〔辛甘平无毒，酒煮捣烂作饼，焙乾用雷公曰，凡使勿用天碧草子，真相似，只是味酸涩并粘也，菟丝最难得，真有人以子种出皆水犀草，今药肆所卖俱系此类，然服亦有微功，不似假石莲子之大苦大寒大伤胃气，代人天元也，至贱之物，尚尔若此，况珍贵之品，能无伪乎。本经续绝伤，补不足益气力，肥健人。发明，菟丝子去风明目肝肾气分药也，其性味辛温，质粘与杜仲之壮筋暖腰膝无异，五味之中，惟辛通四气复兼四味，经曰肾苦燥，急食辛以润之，菟丝子五味子之属是也，与辛香燥热之辛，迥乎不同，此补脾肾肝三经要药，本经言续绝伤补不足，益气力，肥健人者三经俱实，而绝伤续不足补，气力长令人肥健矣，其功专於益精髓，坚筋骨止遗泄，主茎寒精出，溺有馀H9，去膝胫酸软，老人肝肾气虚腰痛膝冷，合补骨脂杜仲用之，诸经膜皆属於肝也，气虚瞳子无神者，以麦门冬佐之，蜜丸服效，凡阳强不痿，大便燥结，小水赤涩者勿用，以其性偏助阳也。
（五味子〔酸温无毒，产辽东者佳，微焙捣碎用。本经主益气 逆上气，劳伤羸瘦，补不足强阴，益男子精。发明，五味子右肾命门本药，本经主 逆上气，强阴益男子精，心肾不交者宜之，兼入肺肾二经，味酸而敛耗散之金，性温而滋不足之水，生津止渴，益气强阴壮水镇阳，收瞳子散大，定喘敛汗，加乾姜治冬月肺寒 嗽，同人叁门冬，治夏月精神困乏，而虚热久嗽不可僄用表散，须以此去核之辛温助火，但用皮肉之酸咸，以滋化之，不宜多用，恐酸收太过，反致闭遏而成虚热也，黄氏嗽乃火浮於肺不宜凉药，宜五味子敛而降之，但风邪在表，痘疹初发，一切停饮，肺家有实热者，皆当禁之。
（覆盆子（本经名蓬 ）〔甘平微温无毒，酒浸一宿炒用。本经安五藏，益精气，长阴，令人坚强志，倍力有子，久服轻身不老。发明，覆盆子乃蓬 子实，本经言蓬 者， 即实也，或云蓬 是覆盆苗，分之为二，殊为未当，宗 云：覆盆益肾藏，缩小便服之，当覆其溺器，故名，本经专於暖子藏，服之令人多子，别录言益气轻身，令发不白，甘温补血，与桑椹同功，惟秦地山中有之，近世真者绝罕，药肆每以树 代充，欲验真伪，以酒浸之，色红者是真，否即是假。
（使君子〔甘温无毒，微煨去壳。发明，凡杀虫药都是苦辛，惟使君子甘而杀虫，不伤脾胃，大人小儿有虫病者，每月上旬，清晨空腹食数枚，或为散肥汤服之，次日虫从大便出，忌饮热茶，犯之即泻，凡虫皆脾胃虚弱，饮食停滞而生，此物甘温，既能杀虫，又益脾胃，所以能敛虚热而止泻，为小儿虫积上药。
（木鳖子〔土木鳖苦温小毒，番木鳖苦寒大毒，又附子之初生未成者，曰漏蓝子，炮炙论名木鳖子，与此不同。发明，木鳖有二种，有壳者曰土鳖，去壳捣烂，帛裹塞鼻，起倒睫拳毛，又为末唾调贴痔痛，七日即消，一切痈肿，醋磨涂之，一种无壳者曰番鳖，治热病喉 作痛，和山豆根青木香磨汁咽之， H入眼，番木鳖半个，同轻粉冰片麝香为末，左目吹右耳，右目吹左耳，日二次， H自退，又能毒狗，狗性大热，此性大寒，寒热相反，激之使然。
（马兜铃〔苦辛微寒无毒，去壳微焙用。发明，诸药之性轻浮者，皆能入肺散气，灯心马勃之属皆然，诸家言其性寒，专於1痰定喘，不知其苦中带辛，寒中带散，是以肺热痰喘，声音不清者宜之，钱氏补肺阿胶散用之，取其清热降气，邪去则肺安矣，性善涌泄，故纂要治蛇蛊毒，一味浓煎，服之探吐，其毒即解，婴儿淋疹内陷，喘满声 者，宜加用之，若肺冷金寒，喘嗽失音者禁用。
（青木香（即马兜铃根）〔辛苦微寒无毒。发明，青木香苦寒香细，入足少阴，善降阴气上逆，故治风温葳蕤汤用之，并治痈肿痰结气凝诸痛，唐本治热肿蛇毒，水磨傅之，肘後治蛊毒，酒水和煎服之，毒从小便出，昔人言多服令人吐利，肺寒 嗽，寒痰作喘，胃虚畏食人勿服，以其辛香走窜也。
（预知子〔苦寒无毒，大明曰温。发明，预知子专杀虫疗蛊，其治H0癖蛇毒，总是杀虫之功，相传取子二枚，缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其子有声，故名预知，蜀人极贵重之。
（牵牛〔苦辛温有毒，东垣云：辛热有毒，有黑白二种，名黑丑白丑，凡用生磨取头末。发明，牵牛专一行，水峻下之剂，白者属金利肺，治上焦痰饮，除壅滞气逆，通大肠风秘，除气分湿热，黑者属水泻肾，而兼泻脾胃之湿，消肿满脚气，利大小便秘，但病在血分，或病人稍弱而痞满者不可用，东垣云牵牛非神农药也，各医续注云：味寒能除湿气，利小便，治下注脚气，此说气味主治俱误，凡用牵牛，少则动大便，多则泄下如水，乃泻气之药，其味辛辣，久嚼猛烈雄壮，所课苦寒安在哉，夫湿者水之别称，有形者也，若受湿气，不得施化，致大小便不通，宜暂用之，况牵牛止能泄气中之湿热，不能除血中之湿热，每见酒食过伤病痞者，多服牵牛散，取快一时，药过仍痞，以致久服脱人元气，犹不知悔也，东垣治下焦虚肿，天真丹用牵牛以盐水炒黑，佐沉香杜仲，补骨脂观桂诸药，深得补泻兼施之妙用，方见医学发明。
（紫葳（一名凌霄）〔酸微寒无毒。本经主妇人产乳馀疾，崩中症瘕，血闭寒热，羸瘦养胎。发明，凌霄花手足厥阴血分药也，能去血中伏火，本经主妇人崩中症瘕，又治血闭寒热羸瘦，云养胎者，以有积瘀在内，瘀散则胎自安也，与金匮桂心茯苓丸中，用桃仁丹皮治妊娠症痼害无异，症瘕血闭血气刺痛，疠风恶疮多用之，皆取其散恶血之功也，若无瘀血，而胎息不安者禁用。
（施花（一名缠枝牡丹）〔甘辛温无毒，制雄黄。本经主面 黑色，媚好益气，根主腹中寒热邪气。发明，凡藤蔓之属，象人之筋，所以多治筋病，施花细根如筋可啖，本经言主腹中寒热邪气别录言其久服不饥，时珍自京师还，见北地车夫每载之，云暮归煎汤饮，可补损伤，则益气续筋之说，尤可徵矣，筋被斫断者，用施花根捣汁嘥断处，仍以渣敷，日三易，半月即续。
（蔷薇（子名营实）〔酸温无毒。本经营实主痈疽恶疮，结肉跌筋，败疮热气，阴蚀不瘳，利关节。发明，蔷薇乃野生之白花者，性专解毒，其实兼能散结，结肉跌筋，败疮阴蚀，皆得疗之，本经所主，皆言其实根能入阳明经，除风杀虫，故痈疽疮癣常用之，千金治消渴尿多，以根煮饮，又治口疮之神药，圣惠治小儿遗尿，酒煮服之，皆取其温足阳明，而足太阳受荫矣。

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