传说中的侗族医药起源,有侗族古歌《玛麻妹与贯贡》歌日:“相传古时侗族有个孝子叫贯贡,他母亲生病四处求医,遇医仙玛麻妹,给他母亲治好病,二人成亲行医。玛麻妹能识别很多药,能治许多病,她教贯贡‘翁哽将退鯤,翁嗄将杜给,翁荡将退播赛耿,消腌欲用巴当同(汉语意译:药苦能退热,药涩能止泻,药香能消肿止痛,关节痛要用叶对生)。一天贯贡的朋友叶香来访贯贡,途中见绿公蛇蜥素,欲强奸母蛇蜥婶,被叶香救了,蜥婶的丈夫为了感谢叶香,献出了治疗眼病的亮光草。”这个古歌叙述了侗族医药起源的传说。古歌中给动物蜥素和蜥婶以人格化,这是源于古代社会的标志。
母系社会时期的医学遗迹,在侗族医学中还可以见到。如男性血尿、淋浊,在其命名之前冠以“妇男”二字,称为妇男摆红症与妇男摆白症;相反,如系女性病人则直呼病名。这种命名法至迟产生于母系氏族社会。又如上述医仙玛麻妹就是女性,这只能在母系社会才可能加以歌颂。
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