岐黄文化映中秋

　　“一年月色最明夜，千里人心共赏时”，人们赋予明月丰厚的文化内涵，中医药文化就是其中重要的组成部分。

　　神话传说与中医药

　　中秋节的神话传说非常丰富。据《淮南子》载，“羿请不死之药于西王母，托与妲娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害妲娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉”。汉乐府《董逃行》又记载，月中玉兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。这些传说中都有中医药的影子，不死之药、飞升之药、蛤蟆丸，都被赋予了神奇的作用，表明了中医药在古代劳动人民生活中的重要地位，反映了他们对中医药的敬畏尊重以及对健康长寿的追求。

　　值得一提的是，“玉兔捣药”乃道教掌故之一。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。道教素有“重生”之信仰，主张长生不老得道成仙，看重个体生命的价值。古代医家的“医道同源”、“医道通仙道”、“医乃道之绪余”的论述，已经表达出医道相通的哲学思想。

　　习俗中巧妙运用中医药

　　中秋传统习俗很多，自古有赏月、拜月和祭月等旧俗。在冰轮当空之时，人们对月焚香，祈求月神的护佑。古代巫医并存，先民们的巫祝祭祀鬼神，反映了人们对幸福美满生活的向往和追求，其间自然有对身体健康的祈愿。这与中医药的目标是一致的。

　　许多地方还有特殊的中秋风俗。江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐，待瓦罐烧红后，再放醋进去，这样就有香味飘满全村；民间有醋熏可以消毒杀菌和预防感冒的说法。当月兔东升时，江苏通东千家万户皆烧斗香，整个通东弥漫在一片典雅柔和的檀香芬芳之中，呈现一种神秘、庄严而又喜乐祥和的色彩；据说檀香行气温中、开胃止痛，能治寒凝气滞、胸痛腹痛、胃痛食少等症。南方一些地区还相传，中秋之夜静沐月光，可使妇女怀孕，故有“照月”的习俗。这些也算是中医药存于在民间俗信文化中的现象吧。

　　各地独特民俗和食俗

　　历史上，江西樟树在中秋节有一项民俗活动叫“药王会”，在此时期，各药号老板、师长都到樟树三皇宫为药王拜寿，活动常持续数天，数万人前来集会，这对中医药无疑是一次大规模的宣传。相传中秋是樟树药业终祖葛玄“白日飞升”之日。药祖葛玄在樟树阁皂山洗药炼丹，守药行医，开创了樟帮药业的先河。葛玄之后，他的弟子继续在阁皂山布道炼丹、种药行医。樟树也成为海内外中医药界同仁认可的中国药都。

　　吃中秋月饼已成为一种普遍的风俗。据袁枚《随园食单》记载，月饼内馅多采用植物性原料种子，如核桃仁、杏仁、芝麻仁、瓜子、山楂、莲蓉、红小豆、枣泥等。从中医角度看，它们性温平居多，能强心、镇静、安神、抗衰老、滋皮肤、乌须发。从现代医学看，它们能软化血管防止动脉硬化，有利于提高人体免疫力，预防儿童锌缺乏、缺铁贫血；莲子、红小豆、芝麻还能营养心肌、调节血压。

　　中秋各地还有独特的食俗。广州民间有中秋炒食田螺的习惯，中医认为，中秋田螺可以明目；现代医学证实，螺肉所含的维生素A是眼睛视色素的重要物质。广东、台湾等地有中秋吃芋头的习惯，说芋头治癞病，其实中医认为芋头具有益胃宽肠、通便解毒、补中气益肝肾等功效。四川旺苍地区还有中秋吃南瓜的风俗，说“中秋南瓜能补血”，《本草再新》的记载印证了这一点，称南瓜“平肝和胃，通经络，利血脉，滋阴水，治肝风，和血养血，调经理气，兼去诸风”。南京人中秋喜吃桂花鸭，说它是“妙药”和滋补上品，中医认为鸭肉能养阴润燥、和胃生津，桂花鸭汤还能起到美白肌肤、排解体内毒素、润肺止咳的作用。

　　采全草类药材的好时间

　　在风俗文化中，节令被赋予了神奇的作用，中秋也被认为是采全草类药材的好日子。此时我国中东部地区可采草药有：薄荷、苏叶、荆芥、藿香、泽兰、马齿苋、半枝莲、半边莲、败酱草、紫花地丁、佩兰、透骨草、夏枯草等，东北地区还可采到辽细辛、淫羊藿等，全国大部分地区多可采到益母草、鹅不食草、浮萍等。

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