清末状元张謇涉医诗文

    张謇(1853．1926)字季直，号啬庵，晚年自号啬翁，江苏南通人。清光绪二十年甲午(1894)恩科状元，时年已42岁。他躬行“父教育，母实业”的理念和实践，致力于家乡建设，使其家乡南通被誉为“近代中国第一城”。诚然，他的成就与他刻苦攻读和博览群书密不可分，功课以外，他还对中医药书籍情有独钟。从《张謇日记》的一些零星记载可窥知一二：24岁那年初夏“借观陈修园《神农本草经读》”；32岁即拥有千余册(卷)藏书，并已阅读《拼噼百金方》(已佚，疑与《 并噼良规》同为陈微尘著；38岁那年夏天，他父亲病外证，查阅《医宗金鉴》；44岁那年任职江宁文正书院院长，从当地购得张曜孙《产孕集》寄回家中；7 l岁的正月抽暇认真地读完莫熔《性命圭旨》，这部气功专著对老年养生或有启发和帮助。总之，张謇的一生好学不倦。笔者通过阅读(《张謇全集》，发掘整理两则与中医药有关的诗文，与读者共飨。

    一、药王庙系列诗3首

    众所周知，明•陈实功(1555—1636)著《外科正宗》闻名于世。南通的通济桥和南濠河北岸的药王庙均为陈氏捐建。张謇的三叔父张彭庚(字茂华)曾购得陈家旧宅，与药王庙一墙之隔，所以张謇在幼年时常到庙中玩耍。12岁时张謇到庙中游玩，趁兴用泥水匠的垩帚大书“指上生春”四字于扁鹊神龛的后背。庙中砚工得知，没有嗔怪，却夸日：“张家的第四子字写得好。”

    1916年9月11日，张謇有《重题药王庙壁》诗一首。诗中写有供奉10位古代名医的神龛，体现了他对庙前300余年前的古皂角树有特殊的情感。诗曰：

    旧闻医士构，曾与叔家邻。

    本草尊炎帝，香花主越人。

    欲恢孤瑟奏，谁祓十龛尘。

    爱甚鸡栖树，荒庭意自春。

    1918年7月7日，刚于4天前低调地度过66岁生日的张謇重游药王庙，想起三叔父于21年前去世，此情此景另有一番感慨。作诗《药王庙》一首，诗曰：

    臣叔家何许，遗贤迹欲迷。

    城存期鹤返，树古爱鸡栖。

    础藓疑新绣，墙圬失旧题(自注：童时曾写四大字于墙，阅五十余年，今失)。
   
    正宗得诤友，易代揖洄溪(自注：徐灵胎纠正陈实功《外科正宗》极精善，徐号洄溪道  这首诗里提到陈实功和徐灵胎(1693．1771)，从张謇自注中可以了解他曾读过《(徐评)<外科正宗 》。“极精善”3字言简意赅，徐灵胎确是陈实功“易代”的一位“诤友”。

    1925年4月2日，《通海新报》载张謇诗一首，以序“故药王庙前有鸡栖树，数百年前物也。六十年前尝嬉戏其下。今庙徙，建因树斋，诗以纪之”代题，诗云：
    婆娑何代树，几阅海蠕桑。

    见我童年戏，尊之大父行。

    心空秋荚瘦，顶秃午阴妨。

    未改平生敬，瞻依况此堂。

    作此诗的月前，张謇有移建药王庙和濠阳小筑同日上梁的日记。对这棵婆娑古树，因其“腐积蠹丛”，心怀爱怜，派人整枝疏理，不久即露出茂盛的嫩芽，颇有“仰彼嘉荫，如对故老矣”的欣慰。由于新的庭院建筑围绕这棵树进行设计建造，所以张謇亲笔题名“因树斋”，现在有部分建筑成为南通市张謇研究中心办公的所在。

    二、《针灸铨述》序

    曾读郭霭春《中国医史年表》，有“1916年，黄石屏著《针灸铨述》，原书张謇序”句，知郭老亲见该序，去年笔者联系天津中医药大学图书馆，征得该书张謇所作的序文影印件，全文如下：

    弁言

    《汉书•艺文志》方技三十六家，而医以经名。凡黄帝《内经》、《外经》，扁鹊《内经》、《外经》，白氏《内经》、《外经》，《旁经(篇)》为七。班氏云：“医经之为用，乃原人(血脉)、脉络、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度针石汤火所施。”师古汪“针所以刺病也，石谓砭石，即石针也。火即灸也。古者刺病以针，攻病以砭，而疏病以火，针灸之由来尚矣。”至汉而砭石之术已绝，迨经方十一家疏衍，后人本草石之寒温，辨五苦六辛，致水火之齐。汉仲景而后历代名家辈出，于汤剂多所发明，独针灸一科陵夷至今，若隐若现，虽《针灸聚英》、 《针灸节要》、《针灸杂说》、《针灸大全》诸籍先后杂出，而通玄撷幽，确能寿世者，则戛乎难之。黄子石屏，鹾官也，向以随官山东，得异人授，擅针灸之技。初不自名，朋好有觇而求者，无不应手奏效。尝为余愈痹湿，今其技益神。其言日：“吾始习少林，运气有年，萃全力于拓，然后审证辨穴，金针乃可得而度也。”则其诣岂易言哉。余勖以舍官问世，并广其传，因汇所述成编见示，洵独得之缇，非不传之秘钥矣。夫西医剖解，东医注射，亦不过济汤剂之穷，而吾神州方技无传，徒令明堂针灸图、铜人针灸图悬为空诣。视东西医为相形之绌，是亦医学界之大憾。然则黄持此以发挥绝技，不独津梁医学，抑保全国粹之所关矣。乙卯六月张謇撰张眢书。

    ((张謇日记))载“1914年12月21日，江西黄石屏来，以针灸治肺虚病。次日，石屏复针”。两项记录，实因当时张謇忙于金沙、石港、西亭等垦牧地价事，且料理北上京津，为人作书等公私杂务，黄石屏仅住了一宿离去。按序文所述此次治肺虚，当是黄至少曾二次莅通，第一次乃“尝为余愈痹湿”，这“痹湿”当为腕痛宿疾，因为张謇在23岁那年日记“学以‘拔镫法’作字，腕甚苦痛”，此后一直时瘥时痛。晚年的张謇日记着墨很吝啬，大抵与他腕痛有关，这篇序文也由三兄张昝代笔就是这个缘故。

    黄石屏(1850-1917)，名灿，江西清江人。他随父游宦山东，曾拜一名僧医学习针灸，做过管盐的小吏(鹾官)。他第一次到南通来找鼎鼎大名的“张四先生”，即相谈甚洽，《 针灸铨述》的问世，与张謇的鼓励和策动不无关系。另外，从序中可体会到黄石屏深知张謇为人笃实，所以将书稿寄给张謇请他作序。现在我们无法知道黄石屏未能亲自登门的原因，但可以知道，正因为黄医生没能前来，张謇的腕痛发作，故口述由张警代书，因而难免出现个别疏漏和错字。张謇晚年重视医学教育，且以“祁通中西，以宏慈善”为校训，创建南通医学专门学校(即今南通大学医学院前身)，2012年恰逢创建100周年。此序最后对中西医特点简要作了概括，并对保全(中医药包括针灸)国粹寄予厚望。

    (致谢：天津中医药大学图书馆为笔者提供《针灸铨述•弁言》影印件。)

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