古代的“走方医"

　　清朝乾隆年间，苏州有一位妇女患癫狂病，精神失常，说话语无伦次，发病时甚至到处奔走，打人骂人。家人曾请过当地许多名医诊治，服药后疗效欠佳，有的见效于一时，不久病又复发如故。不知不觉间，发病已达10年之久。一天，该妇女发病时遇到一江湖游医，游医见其发病之状，找到其家人表示能治此病，并将5瓶自制的药丸售予其家人。家人按游医的嘱咐，每天取梧桐子大的药丸10丸，分2次给患者用水送服。该妇女服药当天，病情即明显缓解，服药一周后，从每天发病一次转为五六天发病一次，服完5瓶药后，病人精神已完全正常，病愈多年均未见复发。
　　这药丸是何灵丹妙药?原来是游医用中药郁金、明矾等解郁化痰、理气开窍的普通中药研末制成的药丸。在中国古代，许多江湖游医走街串巷，为民众看病，行医兼卖药，又被称为“走方医”。走方医是我国古代医生行医的较早形式，清代名医赵学敏在其医著《串雅》中记载：“负笈行医，周游四方，俗称为走方，其术肇于扁鹊，华佗继之。”因此，后世把春秋战国时代的名医扁鹊，汉代名医华佗称为走方医的祖师爷。由于扁鹊、华佗医术精湛，医德高尚，又具有传奇色彩，故走方医们都乐于自视为扁鹊、华佗的嫡系与继承人。
　　在中医史上，许多名医圣手都出自民间医生。世界第一部临床医学巨著——《伤寒杂病论》的作者东汉名医张仲景，世界第一部脉学专著——《脉经》的作者晋代名医王叔和，被后世尊称为“药王”的唐代名医孙思邈，被外国人喻为“东方药方巨典”的《本草纲目》的作者明代名医李时珍，都曾是走方郎中。他们的行医足迹遍及大江南北，南疆西域。这些医学经典治验均来自民间，源于民众，医生的功绩在于收集、整理、总结和提高，形成新的学术观点。
　　清代中医学者赵学敏，将走方医的验方秘术与祖传绝技，辑录成《串雅》一书。赵学敏总结走方医的经验，发现其有三大特点：一是用药十分便宜，因为走方医所治疗的对象是民间百姓，经济收入不高，药贵了病人买不起；二是见效快，“药咽下即能去病”，因为走方医每到一处停留时间很短，服药见效快才能取信于病人；三是药源广，所需药材各地都能方便采到。因此，走方医所用方药，大多具有简、便、易、廉、效的优点。
　　可以不夸张地说，民间医生对中医药的形成和发展，对中华民族的繁衍昌盛，作出过不可磨灭的贡献。

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