定语后置
为了突出中心词,定语置于中心词之后,从后面去修饰、限制中心词的表达方式,为定语后置之语序变化。或是为了文字的流畅也常定语置于中心词之后。阅读时应把定语放在中心词之前才能准确领会其原意。①在中心词和后置定语中间加“之”,用“者”煞尾,组成“中心词+之+定语+者”格式。如:“夫木之蚤花先生叶者,遇春霜烈风则花落叶萎。”助词“之”和用“者”煞尾标志定语后置,“木”是中心词,“蚤花先生叶”是“木”的后置定语。②定语放在中心词后,用“者”煞尾作定语后置的标志。这种格式是在第一种格式的基础上省去“之”,组成“中心词+定语+者”格式。如:“至于一切杂症无因而生者,并皆杂气所成。”“者”煞尾标志定语后置,“一切杂症”是中心词,“无因而生”是“一切杂症”的后置定语。“百合病见于阴者以阳法治之。”“者”煞尾标志定语后置,“百合病”是 中心词,“见于阴者”是“百合病”的后置定语。如果按照语言习惯把上两例后置定语放到中心词前变成“至于无因而生之一切杂症”,“见于阴之百合病”,显然不仅使句子拖拉,也降低了中心词在句中的突出地位,因此可以说定语后置是古汉语自身特有的一种结构方式,也是一种突出中心词的修辞手法。③在中心词和定语中间加“之”,作定语后置标志。这种格式是在第一种格式的基础上省略“者”,组成“中心词+之+定语”格式。如:“枝之刚脆而坚未成伤也。”“之”标志定语后置,“枝”是中心词,“刚脆而坚”是枝的后置定语。“惟其事之难也。”“之”标志定语后置,“事”是中心词,“难”是“事”的后置定语。④数量词作定语常置于中心词后,突出中心词的位置。如:“漆叶屑一升,青黏屑十四两以是为率。”“漆叶屑”,“青黏屑”是中心词,“一升”、“十四两”数量词是“漆叶屑”、“青黏屑”后置定语。
宾语前置
在中医药古籍的特定条件下,为了强调宾语在句中的作用,把宾语提前到谓语前面,此为宾语前置之语序变化。①在疑问句中如果谓语的宾语是疑问代词,这个代词置于谓语之前。如:“皮之不存,毛将安附焉?”宾语是疑问代词“安”置于谓语“附”之前。②在疑问句里疑问代词充当介词宾语时,这个宾语置于介词的前面。如:“精神内守,病安从来?”疑问代词“安”至于介词“从”之前。③在否定句中代词作宾语,这个宾语置于谓语之前。如:“未之闻也。”宾语“之”置于谓语“闻”之前,否定词“未”为宾语前置的标志。 ④在古医籍中与谓语之间用“之”隔开,作宾语前置的标志。如:“彼何荣势之云哉?”宾语“何荣势”置于谓语“云”之前。⑤在古医籍中宾语与谓语之间加“是”作宾语前置的标志。如:“唯德是辅。”宾语“德”置于谓语“辅”之前。⑥为了强调宾语所指的人或事而使宾语前置。如:“第以人心积习久,讹以传讹。”宾语“讹”强调错误,置于谓语“传”之前。也有为了强调宾语所指的人或事,介词的宾语置于介词之前,特别介词“以”的宾语前置更为常见。如:“多方以制之,而后无丧身殒命之忧。”宾语“多方”置于介词“以”之前,强调和突出宾语所指的人和事物。
(如果您认为转载内容侵犯了您的权益,请及时联系我们,本网站将在收到信息核实后24小时内删除相关内容。)