岭南医学源远流长（十四）：南海明珠何梦瑶
核心提示： 在灿若繁星的医家中，岭南医家也照耀着中医历史的天空，其中最为璀璨的，应该是被誉为“粤东医界古今第一国手”的何梦瑶。 何梦瑶（1692-1764年），字报之，号西池，晚年自号研农，南海云津堡人，自幼聪颖，10岁能文，13岁工诗，参加童子
在灿若繁星的医家中，岭南医家也照耀着中医历史的天空，其中最为璀璨的，应该是被誉为“粤东医界古今第一国手”的何梦瑶。
何梦瑶（1692-1764年），字报之，号西池，晚年自号研农，南海云津堡人，自幼聪颖，10岁能文，13岁工诗，参加童子试。长大后博学多通，不仅对文史、音律、算术、历法等有研究，而且精于学医，日喜诵岐黄家言，认为“医虽小道，亦道也”。
何梦瑶29岁时，经学家惠士奇督学广东，对何梦瑶甚为器重，收其为“入室弟子，亲受其业”，得到名师指导，何梦瑶的学业自然大有长进。3年后，惠士奇为大学使再次督学南粤，考举优行，特免何梦瑶检试，并赞誉其为“南海明珠”。
雍正庚戌年，何梦瑶得中进士，官历广西义宁、阳朔、岑溪、思恩县宰，奉天辽阳州牧。何梦瑶为官清廉，两袖清风，常“贫不能具舟车”，但他并不在乎，他在乎的是治病救人，他不仅仅像张仲景那样坐堂治病，而且还经常行走于民间，“风益烟江，霜轮沙碛”，为百姓治病。当时思恩县曾疠疫流行，他广施方药，疗效显著，饮者辄起，受惠者甚多。
《景岳全书》清代3次在广东刊印，对岭南医学发展影响甚大，但是张景岳属于温补学派的医家，倡“阳非有余，阴常不足”论和肾命学说，使得湿热的岭南地区出现了滥用温补辛热药物的偏向。何梦瑶深明这种用药偏颇之害，因此他以《政治准绳》为蓝本，编成了一本针砭时弊的中医基础理论和临床相结合的医学普及读物——《医碥》，共7卷，以杂病证治为主要内容。何梦瑶在《医碥》的自序中说道：“方今《景岳全书》盛行，桂、附之烈，等于昆冈，子作焦头烂额客数矣。人咸谓子非医病，实医医。是书出，其时医之药石欤。碥当作砭。”何梦瑶这段话说得很清楚，由于《景岳全书》盛行，有的人滥用桂附，我写《医碥》这部书的目的，在于纠正这种偏向。“碥”，也可以当“砭”解释，即针砭时弊的意思，纠正这种偏向。该书反映了何梦瑶对学术论争的公允态度。同时，他对当时盛行的“不问何证，概从温补”之说很反感。他认为这是以偏纠偏，恰似“惩溺而群趋火坑”，是不足取的。因此，他在《医碥》这个书名上，有意用了一个“碥”字，既把它作为初学医者的阶梯，又使它含有对时医痛下砭石的意思。
何梦瑶热心医学教育，一生著述颇丰。1918年两广图书馆汇集何氏6部医著为《医方全书》共12册，第1至7册内科《医碥》，第8册《幼科良方》，第9册《妇科良方》、《追痨仙方》，第10册《痘疹良方》，第11至12册《神效脚气方》。全书首有两广图书馆主人序言：“何公报之为粤东医界古今第一国手，其所著医书，悉根据南方之地势，南方人之体质，调剂与北方不同，立方与北带亦异，故南带之人民效用其方法，无不百发百中，服其剂无不奏效如神。”可见近代岭南医界特别推崇何氏医学。
何梦瑶认为“富贵利达，朝荣夕萎；而著述行世，可以不朽。”加之多年的仕途让他看到太多的黑暗面，有太多的失望。于是，在他58岁时弃官自辽阳回到岭南，“悬壶自给”，“以医终老”，享年72岁高寿。
何梦瑶对岭南医学文化所做的贡献是巨大的，广东人民为纪念这位杰出的医学家，在鸟瞰广州市的越秀山顶镇海楼广州历史博物馆内，存放着他的肖像及《医碥》木刻本，供后人瞻仰。国家卫生部也把何梦瑶《医碥》列为第二批重点校勘整理中医古籍，1995年已由邓铁涛等点校，人民卫生出版社出版。何梦瑶作为一颗璀璨的明珠，永远在南海边绽放着耀眼的光芒，指引着后来者。
何梦瑶（1692-1764年），字报之，号西池，晚年自号研农，南海云津堡人，自幼聪颖，10岁能文，13岁工诗，参加童子试。长大后博学多通，不仅对文史、音律、算术、历法等有研究，而且精于学医，日喜诵岐黄家言，认为“医虽小道，亦道也”。
何梦瑶29岁时，经学家惠士奇督学广东，对何梦瑶甚为器重，收其为“入室弟子，亲受其业”，得到名师指导，何梦瑶的学业自然大有长进。3年后，惠士奇为大学使再次督学南粤，考举优行，特免何梦瑶检试，并赞誉其为“南海明珠”。
雍正庚戌年，何梦瑶得中进士，官历广西义宁、阳朔、岑溪、思恩县宰，奉天辽阳州牧。何梦瑶为官清廉，两袖清风，常“贫不能具舟车”，但他并不在乎，他在乎的是治病救人，他不仅仅像张仲景那样坐堂治病，而且还经常行走于民间，“风益烟江，霜轮沙碛”，为百姓治病。当时思恩县曾疠疫流行，他广施方药，疗效显著，饮者辄起，受惠者甚多。
《景岳全书》清代3次在广东刊印，对岭南医学发展影响甚大，但是张景岳属于温补学派的医家，倡“阳非有余，阴常不足”论和肾命学说，使得湿热的岭南地区出现了滥用温补辛热药物的偏向。何梦瑶深明这种用药偏颇之害，因此他以《政治准绳》为蓝本，编成了一本针砭时弊的中医基础理论和临床相结合的医学普及读物——《医碥》，共7卷，以杂病证治为主要内容。何梦瑶在《医碥》的自序中说道：“方今《景岳全书》盛行，桂、附之烈，等于昆冈，子作焦头烂额客数矣。人咸谓子非医病，实医医。是书出，其时医之药石欤。碥当作砭。”何梦瑶这段话说得很清楚，由于《景岳全书》盛行，有的人滥用桂附，我写《医碥》这部书的目的，在于纠正这种偏向。“碥”，也可以当“砭”解释，即针砭时弊的意思，纠正这种偏向。该书反映了何梦瑶对学术论争的公允态度。同时，他对当时盛行的“不问何证，概从温补”之说很反感。他认为这是以偏纠偏，恰似“惩溺而群趋火坑”，是不足取的。因此，他在《医碥》这个书名上，有意用了一个“碥”字，既把它作为初学医者的阶梯，又使它含有对时医痛下砭石的意思。
何梦瑶热心医学教育，一生著述颇丰。1918年两广图书馆汇集何氏6部医著为《医方全书》共12册，第1至7册内科《医碥》，第8册《幼科良方》，第9册《妇科良方》、《追痨仙方》，第10册《痘疹良方》，第11至12册《神效脚气方》。全书首有两广图书馆主人序言：“何公报之为粤东医界古今第一国手，其所著医书，悉根据南方之地势，南方人之体质，调剂与北方不同，立方与北带亦异，故南带之人民效用其方法，无不百发百中，服其剂无不奏效如神。”可见近代岭南医界特别推崇何氏医学。
何梦瑶认为“富贵利达，朝荣夕萎；而著述行世，可以不朽。”加之多年的仕途让他看到太多的黑暗面，有太多的失望。于是，在他58岁时弃官自辽阳回到岭南，“悬壶自给”，“以医终老”，享年72岁高寿。
何梦瑶对岭南医学文化所做的贡献是巨大的，广东人民为纪念这位杰出的医学家，在鸟瞰广州市的越秀山顶镇海楼广州历史博物馆内，存放着他的肖像及《医碥》木刻本，供后人瞻仰。国家卫生部也把何梦瑶《医碥》列为第二批重点校勘整理中医古籍，1995年已由邓铁涛等点校，人民卫生出版社出版。何梦瑶作为一颗璀璨的明珠，永远在南海边绽放着耀眼的光芒，指引着后来者。
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