九九重阳与敬老
核心提示：海天
农历九月九日是我国民间传统的重阳节。根据古代阴阳五行学说．九是阳数．双阳相重．故名重阳。又因九月九日的月曰都是九数．又名重九。屈原在《远游》中有”集重阳入帝宮兮”的句子，说明在2000多年前的战国时代．过重阳节
农历九月九日是我国民间传统的重阳节。根据古代阴阳五行学说．九是阳数．双阳相重．故名重阳。又因九月九日的月曰都是九数．又名重九。屈原在《远游》中有”集重阳入帝宮兮”的句子，说明在2000多年前的战国时代．过重阳节
海天
农历九月九日是我国民间传统的重阳节。根据古代阴阳五行学说．九是阳数．双阳相重．故名重阳。又因九月九日的月曰都是九数．又名重九。屈原在《远游》中有”集重阳入帝宮兮”的句子，说明在2000多年前的战国时代．过重阳节已成风俗。
重阳节的习俗很多．各地也不尽相同，如登高、赏菊、饮菊花酒、吃重阳糕、佩带茱萸、簪菊花、放风筝等．但有一点是相同的．那就是它还是我国传统的敬老节。
尊老敬老．是我们中华民族的传统美德．数千年代代相传。早在原始社会．敬老养老的传统便已形成。据史书记载．上古时老人都集中在“庠”中养老．有点像如今的敬老院而兼有学校的功能——老人们有阅历又有丰富的经验，是年轻人的老师。《礼记．王制》云：”养国老于东序．养庶老于西序。”这”国老”就如现今的”离退休老干部”，而“庶老”则是民间的普通老百姓。
史书记载．舜因有“事亲”之德．又有才干；尧把帝位禅让给舜。《诗经》中有许多敬老思亲之作。孔子有”今之孝者．是谓能养．至于犬马．皆有所养，不敬．何以别乎”的高论．他的再传弟子孟子进一步提出了“老吾老，以及人之老；幼吾幼．以及人之幼”的主张。
西周之后．敬老开始形成制度。按周例．天子与诸侯每年春夏秋冬至少举行4次隆重的敬老典礼。他们分别到庠里给老人们献酢致酒．作乐咏诗．还要向众老征求意见．议论一下君臣、父子、长幼之道。孟子赞扬周文王善养老时曾说：“所谓西伯善养老者．制其田里．教之树畜．导其妻子．使养其老。五十非帛不暖．七十非肉不饱。不暖不饱，谓之冻馁．文王之民，无冻馁之老者．此之谓也。”
历代王朝对敬老做出了许多具体的规定。周朝每年举行“乡饮酒礼”．用以”正齿位、序人伦、敬老尊贤、息事端、敦睦乡里”；春秋战国时期规定．70岁以上老人免一子赋役．80岁以上老人免二子赋役．90岁以上老人免全家赋役；唐朝规定“男人七十、妇人七十五以上者，皆给一子侍”；明朝对老人有三优：一是“尊高年“．二是“设里正”，三是”优致仕”；清朝的“千叟宴”，更为人津津乐道——康熙69岁生曰时．曾邀请全国70岁以上老人2417人赴京会宴．可见对老年人的重视。
新中国成立后．我国的几代领导人对老龄工作极为重视。大力倡导和弘扬我国尊老敬老的优秀美德．把它作为精神文明建设的重要组成部分。1989年，我国政府把每年的农历九月九重阳节定为中国老人节，从而使这个传统节日成了以尊老、敬老、爱老、助老为内容的节日，因“九九”谐音”久久”，寄托着祝福老人健康长寿之意。这既体现了党和政府对老人的关怀、爱护．又为重阳节增添了新的内容和意义。1990年12月14日．第45届联合国大会通过决议．确定每年10月1日为“国际老人节”，自此以后．每年的10月1曰各国都举行各种形式的庆祝活动，用来增强人们对“人口老龄化“的认识．形成尊老敬老的好风尚。
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农历九月九日是我国民间传统的重阳节。根据古代阴阳五行学说．九是阳数．双阳相重．故名重阳。又因九月九日的月曰都是九数．又名重九。屈原在《远游》中有”集重阳入帝宮兮”的句子，说明在2000多年前的战国时代．过重阳节已成风俗。
重阳节的习俗很多．各地也不尽相同，如登高、赏菊、饮菊花酒、吃重阳糕、佩带茱萸、簪菊花、放风筝等．但有一点是相同的．那就是它还是我国传统的敬老节。
尊老敬老．是我们中华民族的传统美德．数千年代代相传。早在原始社会．敬老养老的传统便已形成。据史书记载．上古时老人都集中在“庠”中养老．有点像如今的敬老院而兼有学校的功能——老人们有阅历又有丰富的经验，是年轻人的老师。《礼记．王制》云：”养国老于东序．养庶老于西序。”这”国老”就如现今的”离退休老干部”，而“庶老”则是民间的普通老百姓。
史书记载．舜因有“事亲”之德．又有才干；尧把帝位禅让给舜。《诗经》中有许多敬老思亲之作。孔子有”今之孝者．是谓能养．至于犬马．皆有所养，不敬．何以别乎”的高论．他的再传弟子孟子进一步提出了“老吾老，以及人之老；幼吾幼．以及人之幼”的主张。
西周之后．敬老开始形成制度。按周例．天子与诸侯每年春夏秋冬至少举行4次隆重的敬老典礼。他们分别到庠里给老人们献酢致酒．作乐咏诗．还要向众老征求意见．议论一下君臣、父子、长幼之道。孟子赞扬周文王善养老时曾说：“所谓西伯善养老者．制其田里．教之树畜．导其妻子．使养其老。五十非帛不暖．七十非肉不饱。不暖不饱，谓之冻馁．文王之民，无冻馁之老者．此之谓也。”
历代王朝对敬老做出了许多具体的规定。周朝每年举行“乡饮酒礼”．用以”正齿位、序人伦、敬老尊贤、息事端、敦睦乡里”；春秋战国时期规定．70岁以上老人免一子赋役．80岁以上老人免二子赋役．90岁以上老人免全家赋役；唐朝规定“男人七十、妇人七十五以上者，皆给一子侍”；明朝对老人有三优：一是“尊高年“．二是“设里正”，三是”优致仕”；清朝的“千叟宴”，更为人津津乐道——康熙69岁生曰时．曾邀请全国70岁以上老人2417人赴京会宴．可见对老年人的重视。
新中国成立后．我国的几代领导人对老龄工作极为重视。大力倡导和弘扬我国尊老敬老的优秀美德．把它作为精神文明建设的重要组成部分。1989年，我国政府把每年的农历九月九重阳节定为中国老人节，从而使这个传统节日成了以尊老、敬老、爱老、助老为内容的节日，因“九九”谐音”久久”，寄托着祝福老人健康长寿之意。这既体现了党和政府对老人的关怀、爱护．又为重阳节增添了新的内容和意义。1990年12月14日．第45届联合国大会通过决议．确定每年10月1日为“国际老人节”，自此以后．每年的10月1曰各国都举行各种形式的庆祝活动，用来增强人们对“人口老龄化“的认识．形成尊老敬老的好风尚。
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