学会辨析“形似同音字”

　　工欲善其事，必先利其器。要想成为合格的中医专业人才，首先必须学好医古文。而掌握医古文常用字，则是有效地学习医古文的重要途径。

　　由于汉字是由点和线等笔画组成的，汉字笔画的多少、长短和排列的不同，就构成了许多的形似字。古医籍中存在有大量的形似同音字，我们在学习时应当注意分辨，以免致误。本文试以“瞑”和“暝”、“即”和“既”两组形似同音字为例予以分析：

　　“瞑”和“暝”

　　瞑：《说文解字》：“瞑，翕目也。从目、冥，会意包形声也。”

　　①本义是闭上眼睛。嵇康《养生论》：“内怀殷忧，则达旦不瞑。”《小仓山房诗文集·徐灵胎先生传》先投一剂，须臾目瞑能言。

　　②引申为瞑眩，目力昏花。《素问·六元正纪大论》：“其病眩掉目瞑。”

　　③喻死而无憾。李白《雉朝飞》：“瞑目归黄泥。”《后汉书·马援传》：“常恐不得死国事，今犹所愿，甘心瞑目。”

　　④假寐，小睡。通“眠”。读mián。《灵枢·营卫生会篇》：“老人之不夜瞑者，何气使然。”

　　暝：《集韵》：“暝，幽也。”从“日”、“冥”声，兼表声音和意义。

　　①本义是幽暗，光线暗。《汉书·五行志》：“釐公十五年‘九月己卯晦，震夷伯之庙’。刘向以为晦，暝也；震，雷也。”

　　②天黑，日暮。读míng。《景岳全书·病家两要说》：“废四诊者，犹暝行之瞎马。”李白《菩萨蛮》：“暝色入高楼，有人愁。”《世说新语·赏誉》：“谢太傅（安）为桓公司马，桓诣谢，……因下共语，至暝。”

　　“即”和“既”

　　即：《说文解字》：“即，就食也。”甲骨文写作左像盛有食物的器具形，右像人形，表示人正在饮食的意思。会意字。

　　①本义是人正在饮食。由“就食”引申为走近、靠近、接近。成语有“若即若离”、“可望而不可即”。《类经序》：“欲冀夫通神运微，即大圣上智于千古之邈，断乎不能矣。”（邈：远。断：绝对。）

　　②引申为遇、遇到。《弘明集·神灭论》：“知与无知，即事有异，神之与形，理不容一。”

　　③引申为立即、及时。《九灵山房集·丹溪翁传》：“翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，即慨然曰：……”《三国志·魏书·方技传》：“即各与药，明旦并起。”

　　④就、便。《史记·扁鹊仓公列传》：“闻秦人爱小儿，即为小儿医。”

　　⑤即使、纵然。汪廷珍《温病条辩叙》：“即病者亦但知膏肓难挽，而不悟药石杀人。”

　　既：《说文解字》：“小食也。”从“皀”、“旡”（jì）声，形声字。

　　①本义为食尽，日全蚀。《春秋·桓公三年》：“日有食之，既。”

　　②引申为已、已经。《尚书·尧典》：“九族既睦，平章百姓。”《九灵山房集·丹溪翁传》：“翁既得见，遂北面再拜以为谒，受其所教。”

　　③假借为尽。《说文解字》：“《论语》曰：‘不使胜食既。’”《庄子·应帝王》：“吾与汝既其文，未既其实。”

　　④通“餼”（xì）。既廪，指古代官府所发的给养。《礼记·中庸》：“日省月试，既廪称事，所以劝百工也。” 

　　汉字是形音义的统一体，每个汉字都有固定的形体，形似同音字字形相似、读音相同或相近，容易引起混淆。因此，正确分辨，熟练掌握形似字，对学习医古文是很有好处的。

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