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  • 曹操的养生观——《龟虽寿》读后感

  • 来源:中国中医药报 作者:王家喻 时间:2007-04-03 08:10:14
  • 核心提示:  三国时代的政治家、军事家、文学家曹操在征讨乌桓时,曾写下一首名为《龟虽寿》的名诗:“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为灰土。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”这首诗,既是
      三国时代的政治家、军事家、文学家曹操在征讨乌桓时,曾写下一首名为《龟虽寿》的名诗:“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为灰土。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”这首诗,既是文学名篇,又是富含哲理的养生论述。
      人们常将乌龟比喻为长寿的象征,成语有龟鹤遐龄。千年龟虽罕见,但百岁龟在世界上是屡见不鲜的。一衣带水的近邻日本人,爱把龟作为自己的姓,如龟山、龟田等,正是为了希冀长寿。曹操认识到,生老病死是人身不可抗拒的自然规律,他不相信长生不老的荒诞之说,然而,使人身这个“寓思想之舍,载知识之车”的血肉之躯,延长其生存时间,却是可以办到的,也就是说,人如关注养生保健,即能益寿延年。确实,人寿命之长短,“不但在天”,而是依靠本身的主观努力,把健康和生命掌握在自己手里,讲究健康的生活方式,只有“养怡之福”,才“可得永年”。否则,必难享高寿,反而英年早逝。
      现代医学证实,疾病是妨碍人长寿的主要原因,而精神状态又是防治疾病的关键。中医经典名著《黄帝内经》早就对精神因素与七情内伤和疾病的关系作了精辟论述,指出:“志闲而少欲,心安而不惧”,才能防止或减少疾病的发生。反之,若“以妄为常,不时御神,以酒为浆,醉以入房,务快其心,逆于生乐”,不注重“精神内守”,则肯定会产生疾病,损害健康。可见,良好的精神与心理状态,是人体身心健康的重要因素。因此,“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的名句充分显现出曹操老当益壮、积极奋发的进取精神,且也成为激励当代老年人与时俱进、发挥余热、老有所为的珍言。
      据史料载述,曹操很敬重精于养生之道的名人。《三国演义》中说他接见过善于卜占的管辂、擅长幻术的左慈和能“辟谷”(长时间不吃饭)的都俭等人。他们在养生方面都各有一套做法,且均有成效。曹操对他们的经验是取其所长,兼收并蓄,为我所用,对不合理的部分绝不盲从。他听说陇西深山隐居了一位老寿星,名叫封衡,人称青牛道士。曹操亲往拜访,见面时发现老人虽已百岁高龄,但鹤发童颜、精神矍烁,于是便虚心向他求教养生之道。老人授以20字养生口诀:“体欲常劳,食欲常少,减思虑,捐喜怒,除驱逐,慎房室。”曹操听后觉得大半可行,另小半“减思虑,除驱逐”,因他正在逐鹿中原,意图打倒群雄,完成统一天下的大业,是难以做到的。
          曹操东征西战,南下北讨,戎马一生,非常辛劳,终年66岁,这在当时已算是高寿了,而诸葛亮只活了50多岁就英年早逝,这与曹操平时一贯注重保健养生有一定的关系。在两千多年前的封建时代,曹孟德就持有这样的科学养生观,确属难能可贵

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