隋唐名医——韦讯

韦讯，道号慈藏，约生于唐贞观十八年（644），卒于开元二十九年（741）。唐京兆府（今陕西关中）人，曾为道士，精医术，曾为侍御医（684～690），与当时名医张文仲、李虔纵齐名，曾奉诏与张文仲为苏良嗣诊疾。中宗景龙年间（707～710）任光禄卿，掌御膳食，时年已古稀，不久告老还乡。他施药济人，巡医于民间，常带一条黑犬随行。玄宗重其术，召其入官，擢官不受，回归故里，世仰为药王。玄宗赐号药王，死后配祀药王庙。

民间信奉的药王很多，主要有3个，一是春秋时期的扁鹊，二是唐代孙思邈，三是唐代韦慈藏。

有些医籍亦认为，药王即韦讯。《中国医学大辞典》：“药王，韦讯之别名。”《旧唐书》及《古今医统》等书记载：韦名讯，道号慈藏。唐代京兆人，武后时(690年)为侍御医，累迁至光绿卿。常带黑犬随行，施药济人。玄宗重之，擢官不接受，世人敬之，仰为药王。陈嘉谟的《本草蒙筌》中，有药王韦慈藏，姓韦氏，名讯，道号慈藏，大唐人。医中之圣，药中之王，灵应如神，人皆仰之。图赞曰：“大唐药王，德号慈藏。老师韦讯，万古名扬”。

《帝京景物略》记载，明清两代，北京药王庙最著名的有四座。最大的是南药王庙。在崇文门外东晓市大街路北。建于明末，相传为武靖侯李诚铭出资所建。清康熙年间重修，殿宇宏伟[2]。奉祀伏羲、神农、黄帝、孙思邈、韦慈藏。

在南药王庙里，传说中的伏羲、神农、黄帝被塑造成人们所想象中的一种神的化身。他们不是蛇身、麟首、龙唇、龟齿，就是龙颜、大唇，手执药草，等等。不仅如此，而且在黄帝的左右两侧做了有意的安排，即“左次，孙思邈，曾医龙子，出千金方乎龙藏者。右次，韦慈藏，左将一丸，右蹲黑犬，人称药王也。”“药王”之侧，安排的是不同历史时期有代表性的十大名医塑像，即“三皇时之岐伯、雷公，秦之扁鹊，汉之淳于意、张仲景，魏之华陀，晋之王叔和、皇甫谧、葛洪，唐之李景和。

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