“心药”对症治“心病”有神效

  清代养生学家李渔在他的《闲情偶寄•颐养部》中曾经说过“治隋理性”的七种方法，书中将“本性酷爱之物”和“一心钟爱之人”，当作“治情理性”的良药。我们从明代医家万全的《幼科发挥》中，也能看到这样的医案。
  一小儿忽然闷闷不乐，天天昏睡不食母乳。万全望神诊脉后，认为患儿是“有所思，思则伤脾所致”。其乳母恍然大悟说：“自从与孩子朝夕相处的童子离去后，孩子就病了。”其父忙召回离去的伴童，患儿遂喜笑颜开，病症顿消。另一个患儿整日啼哭不止，万全诊察后认为他无病。患儿的父母非常奇怪：没病他哭什么呢?万全问孩子平时喜欢什么东西，其母说喜欢玩马鞭子。万全让人取来，孩子见到马鞭子，欣喜异常，果然停止了哭泣。
  把握病机，洞知病源，用情志相胜之疗方，不用一药一方，就能达到调养形神、祛病疗疾之目的，这是很多著名医家治“心”病的绝招。他们的妙药不在药架上，不在药箱里，都在他们智慧的心里。真正的“心”病是不能只用药物来治疗的，有时不但于病无补，还会加重病情，出力不讨好。“心药譬对症治“心病”才有神效。

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