丘处机的四季养生之道

  金庸武侠小说《射雕英雄传》与《神雕侠侣》中脾气火爆、嫉恶如仇的长春子一丘处机的形象给许多人都留下了深刻的印象。虽然小说家言不可信，但丘处机历史上确有其人。不过他并非武林高手，而是全真教的领袖人物，也是当时声望颇著的养生大家。
  丘处机在当时被认为是神仙一般的人物，民间流传着不少相关传说，甚至说他寿至数百岁。当时不管是大金国君主，还是南宋的皇帝，都多次派人来请他传授养生之道。后来，丘处机曾远赴西域，向一代天骄成吉思汗传授长生之道，成吉思汗特意下旨尊称其为“神仙”。
  《摄生消息论》是丘处机养生方面的代表作之一，也是古代有名的养生典籍。它广泛吸收了道家、医家典籍中的养生理念，对四时精神调养、起居饮食、疾病防治、保健方法等都进行了具体的阐述，具有简明扼要、操作性强等特点，适合一般人养生之用。
    《摄生消息论》的要旨从书名中便不难推测，“摄生”是养生之意，而“消息”一词，则指随着时间的变化而消长。该书分为春季摄生消息、夏季摄生消息、秋季摄生消息、冬季摄生消息四部分，其意不言自明：强调养生要随着外界春、夏、秋、冬的变化而进行相应的调节。丘处机便围绕着这些原则，结合养生活动中的具体情况，对四时养生中的起居、饮食、情志等均进行了详细的阐发。
    春季养生
  春季的特性是“生发”，丘处机认为此时“春阳初生，万物发萌”，在饮食上应该注意“饭酒不可过多，米面团饼，不可多食，致伤脾胃，难以消化”，尤其是老年人年高体弱，“切不可以饥腹多食，以快一时之口，致生不测”，起居方面由于早春时节，天气寒热不定，丘处机主张“不可顿去棉衣”，尤其是老年人“气弱骨疏体怯，风冷易伤腠理”，所以衣物“不可暴去”。情志上，也应以生发为主，丘处机特别建议在春日融和之时，不妨前往园林亭阁等高敞之处，“用掳滞怀，以畅生气。不可兀坐，以生抑郁”。
    夏季养生
    夏季以“蕃秀”为特点，阳气趋盛，万物繁茂，主于长养。丘处机饮食上建议“虽大热，不宜吃冷淘冰雪、密冰、凉粉、冷粥”，否则“饱腹受寒，必起霍乱”，也要“少食瓜茄生菜”，因为这些均为凝滞之物。起居上以防止受凉为关键，“平居檐下、过廊、街堂、破窗，皆不可纳凉”，也不要在“星月下露卧，兼使睡着使人扇风取凉”，这些乘凉的方法虽然能够让人感到凉快，但是“贼风中^最暴”，如果只贪一时之快，“风入腠里，其患最深”。至于情志调养，则应该“调息净心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减。不可以热为热，更生热矣”，也就是^们常说的“心静自然凉”。
    秋季养生
  秋三月以“容平”为特征，因此立秋之后的养生也宜以“和平将摄”为原则。丘处机告诫秋气干燥，“宜食麻以润其燥”，不宜食“干饭炙博并自死牛肉、生绘、鸡、猪、浊酒、陈臭咸醋、粘滑难消之物及生菜、瓜果、鲜酱之类”。秋季阴气渐盛，人应注意适度保暖，“禁寒饮并穿寒湿内衣”。起居上宜早卧早起，在情志调节上，也要与秋季“肃杀”的基调相合，以收敛为主，收敛神形，无外其志。
    冬季养生
  冬三月，天地闭藏，顺应这种情况，人以应以“藏”为主，尽量少扰动阳气。饮食上不可多食炙焯、肉面、馄饨之类，但可以适当进补，如酒浸补药，或者饮山药酒一二杯，“以迎阳气”。起居上“早卧晚起，以待目光，去寒就温，毋泄皮肤”，日常要注意防寒，应该“居处密室，温暖衣衾，调其饮食，适其寒温，不可冒触寒风”。尤其是高年之人，由于骨肉疏薄等生理特性，更须预防感冒“为嗽逆、麻痹、昏眩等疾”。但在取暖之时，也要注意不要“频用大火烘炙，尤其损人”，也不可“以火炙手”，以防止“引火入心，使人烦躁”。
    显然，《摄生消息论》中所主张的养生之道正是传统养生学“天人相应，顺乎自然”原则的体现，《灵枢•本神》中强调：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。”因此，历代的养生家对此都很重视，而丘处机则能够将抽象的原则具体化，与四时养生活动中的饮食起居、情志调养等相结合，虽然乍看起来多是琐碎小事，但却多为历代养生的经验之谈，对于今天的养生者而言，依然有着重要的参考价值。
 

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