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  • 养生名家——吕不韦

  • 来源:中医药报 作者: 时间:2009-01-06 09:05:00
  • 核心提示:  吕不韦,战国末年秦庄襄王相国,也继任过秦王政幼年时期的相国。所编著作《吕氏春秋》一书,二十六卷,虽然主要内容是讨论政治、经济问题,但也有研究养生的篇章,反映了杂家“取利去害”等养生思想。《吕氏春秋》

      吕不韦,战国末年秦庄襄王相国,也继任过秦王政幼年时期的相国。所编著作《吕氏春秋》一书,二十六卷,虽然主要内容是讨论政治、经济问题,但也有研究养生的篇章,反映了杂家“取利去害”等养生思想。《吕氏春秋》的养生思想是杂家思想典型,既不同于道家的“清静无为”。又不同于儒家的“自强不息”。也不同于法家的“制天命而用之”。它似乎吸取了各家之长。而形成了自己的特点。其主要观点如下:

      一、取利去害,毕数之务。《吕氏春秋》提出的“尽数”、“毕数”就是要活到寿命的最高界限,既现代称的自然寿命极限。如何才能活到寿命的极限呢?吕不韦认为在日常生活中,在声色滋味方面.“利于性则取之.害于性则舍之”,便可达到毕数的目的。

      二、郁则为病.动可延寿。这一观点是吕不韦继承和发扬了子华子的学说,他根据“流水不腐,户枢不蠹。”的观点进行拓展与延伸.形成了“流水不腐,户枢不蝼,动也。形气亦然,形不动则精不流,精不流则气郁。”的观点。阐明人体是一个有机统一的整体,各脏腑相互联系。血脉流通,精气畅行,人便健康无病。

      三、食能以时,身必无疾。《吕氏春秋》对饮食卫生很讲究,除了要人们“凡食无强厚味,无以烈味重酒”外。特别强调了“食能以时,身必无疾”,这可以说是第一次提出了吃饭定时的问题。吃饭定时定量的确是古今长寿老人的经验。两干多年前能认识到这一点。是十分难能可贵的。尤其可贵者,吕不韦当时还认识到水质与健康的关系。

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