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  • 皇甫隆令

  • 来源: 转见孙思邈《备急千金要方》 作者: 时间:2007-02-06 22:13:25
  • 核心提示:精论养生寿逾百龄 皇甫隆令,三国时人,年逾百岁。 魏武帝曹操曾向皇甫隆令讨教养生之术·问他说:“听说您的年龄已超过了一百岁,但体力不见衰减,视力听力还正常,面色也十分健康,这是很值得庆贺的事。您都服食了些什么药物,施

    精论养生寿逾百龄

      皇甫隆令,三国时人,年逾百岁。

      魏武帝曹操曾向皇甫隆令讨教养生之术·问他说:“听说您的年龄已超过了一百岁,但体力不见衰减,视力听力还正常,面色也十分健康,这是很值得庆贺的事。您都服食了些什么药物,施行了什么导引健体方术。能不能讲给我听呢?如果有可以传告的内容,请写文本奏来。”后来皇甫隆令上书作了奏报,其养生见解,确有不少可借鉴处。

        首先,皇甫氏对人生感到十分可贵.但又认识到死亡是不可避免的。提出人应注重“抑情养性,以自保惜”——“臣闻:天地之性,惟人为贵;人之所贵,莫贵于生。唐荒无始,劫运无穷,人生其间,忽如电过。每一思此,罔然心热。生不再来,逝不可追,何不抑情养性,以:自保惜?”这种人生短暂的感慨,比相信人有来世的盲目迷信,实是一种进步。因感慨人生短暂而重视养生,对养生之道来说则是种福音。        

        其次,皇甫隆令提出养生的道理易明,实行则难——“万年无穷,当由修道;道甚易知,但莫能行。”此见解极具启发性。说起来,人人都愿健康长寿,也多少知道些养生要求,只是很难实际奉行而已。如戒烟戒酒的好处人人皆知,但真正做到的并不多。   

        再次,皇甫隆令介绍了一种“炼精法”,其要旨在于每日早晨要吞服自己的唾液,叩击牙齿——“臣常闻道人蒯京已年一百七十八,而甚丁壮,言人当朝朝服食玉泉,琢齿,使人丁壮有颜色,去三虫而坚齿。玉泉者,口中唾也,朝旦未起,早漱津令满口,乃吞之。琢齿二七遍(即上下齿轻轻叩击14下)。如此者,乃名日炼精。”这是道家传统功夫,尤其是叩齿法传之较远。       

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