祖国医学中的养生观(下)

  三、形神兼养，身心兼顾祖国医学认为“形神合—”。形是指机体四肢百骸，神则指精神、思维意识活动。“形神兼养”就是强调形体与精神活动的协调统一，亦即身心兼顾，以达“形与神俱，而尽终其天年”之目的。养形主要指积极锻炼身体。俗语讲“生命在于运动”，运动是维持机体健康的基本要素。运动方式有两种，一是体育运动，古代养生家创造了“五禽戏”“太极拳”“武术”等。这些运动形式具有动静结合、刚柔相济的优点，是保养形体健美的好方式，能达到锻炼保健，提高抗病能力之目的；二是日常生活中的活动与生产劳动，也能在一定程度上达到养形之目的。
  调神就是精神调养。为了保持思想活动的健康和防止内在情志刺激因素的产生，必须培养乐观的精神、开阔的胸怀、恬静的情绪、健康的思想。具体而言，就是调达七情，舒畅心神，让生活充满轻松、幽默、风趣、欢乐，以防“喜怒不节则伤脏”，保持心理平衡，这样才能达到“精神内守，病安从来”之目的。总之，形体健壮，还必须精神饱满、情绪平静安和，才能真正达到身心俱健。
    四、调养脾胃，培补后天脾胃同属中焦，为气血生化之源，故为后天之本。如果脾胃虚衰，人体所需的营养物质就得不到及时补充，就可能出现营养不良、贫血、水肿、疲倦等症，轻则会加速衰老，严重时还会引发死亡。所以，中医认为“有胃气则生，无胃气则死”。若想延缓衰老，则必须重视“滋养胃气”。而养胃气的关键是应该做到“饮食平衡”“饮食有节”，因人、因时、因地、因病择食，必要时要重视食补。决不可随心所欲，恣食肥甘厚腻、嗜酒无度，只顾享受“口福”，—定要根据身体的实际需要而合理安排饮食。
  五、补养肾气。重视先天肾主藏精，为先天之本，为元气之根，与生长、发育、衰老、遗传以及免疫功能密切相关。人衰老与否、衰老的速度、寿命的长短，在很大程度上取决于肾气的强弱。肾气旺则生长发育正常，身体康健，肾气衰微就会导致早衰，甚至死亡，也就是说，人体精气的盛衰，主持着人的生死寿夭。为了保持肾气的健旺，就必须重视培补肾气，在生活上做到精神内守、节制房事、饮食有节、起居有常、劳逸适度，必要时还可进行食补或药补以滋养肾气，这样才能真正达到元气充沛之目的。而决不可“务快其心，逆于生乐”“以酒为浆，以妄为常，醉以入房”。  (完)
 

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