古人养生观拾趣

　　北宋著名的诗人、“唐宋八大家”之一的欧阳修，其文学造诣博大精深，对养生，他不仅有独到之处，而且备受世人推崇。他认为最好的养生方法是“劳其形”、“任其自然”。他一贯提倡“以自然之道，养自然之生”、“惟不自戕者，而各尽其天年”的养生术。他说“劳形长年，安乐短命”。他将两位古人夏禹和颜回做了鲜明的对比。他说：“夏禹，走天下，乘四载，治百川，可谓劳其形矣，而寿百年；颜子肃然，卧于陋巷，美食瓢饮，外不诱于物．内不动于心，可谓至乐矣，而年不过三十。”意思是说夏禹防洪治水，四处奔走，常年跋涉，劳碌于形，运动于身，获得长寿；而孔子的学生颜回终日闭门不出，端坐读书，表面看来，安乐度日，结果还是短命折寿。所以，欧阳修得出了“劳其形者长年，安其乐者短寿”的养生之见，丰富了我国的养生理论。

　　东汉末年杰出的医学家华佗亦云：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽也。”由此可见，适当的体力运动，对身体是非常有益的。经常活动关节，促进气血运行，血脉通畅，病不易生。居密室，不经风日，贪图安逸，犹如温室里的花朵，易凋谢，怕挫折，经不起风霜。

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