养德，则养生兼得之

　　我国古代医学家认为，养生必先养德。王文禄在《医先》中提出“养德养生无二术”。高濂在《遵生八笺》里说：“君子心悟躬行，则养德养生兼得之矣。”

　　为什么养生必先养德?乃因良好的品德修养，有益于健康长寿。早在春秋战国之时，孔子就提出“仁者寿”的主张，认为“大德必得其寿”。如果忽视德行修养，只是求助于方术药物，绝难益寿延年。晋代养生学家葛洪在《抱朴子》中说：“若德行不修，但务方术，皆不得长生也。”唐代大医家孙思邈也强调指出，不讲究品德修养，即使服食灵丹琼浆，也无补于延年益寿。所以他在《千金要方》中说：“德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”明代名医孙志宏进而指出．如果不讲究道德修养，既不能延寿，也不能得福。他在《简明医彀》中说：“德为福寿之本，若其刚恶不肯好德，柔弱而怠于修养，则祸极随之，而绝福寿根源矣。至卫生一节，尤为修德中事也。”

　　古人强调养生中要注重养德主张，确有见地，讲求心理卫生，首先就要注意自我修养。例如追名逐利的精神枷锁不解除，脑子必难安宁．也必然加速衰老。

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