静坐养身,贵在“静”字。庄子提倡有志之士应当重视磨炼自己的自控能力,在紧张而繁杂的劳作中,刨造静下来的心情。
所谓静者,指身不可过劳,心不可轻动。古代养生家李度远,在他90多岁的漫长人生中,遵循修身养性的箴言就是慈俭和静。李氏为了修身养性,每天坚持静坐修身,他从静中得到教益,并使自己益寿延年。
中医学认为,人体内元气是生命之源,静坐能很好地培养元气,并使其良性循环,有利于养生。古人云:“养身在心,养心在静”。静坐先静心,“静”就是安静,把散乱的思维活动,通过静坐而静下来,使心底清宁,万念潜消。静坐的要领:一是两目垂帘,目视鼻准。两只眼睛低垂下视,目及鼻梁尖端,意志专一,除视鼻尖外,视外之物皆无视。二是两手相扣,精神放松。两手相扣放于盘腿之上,不作不为,不动不摇,精神放松,神态闲散。三是舌抵上腭,自然盘坐。舌抵腭而生津,闭齿而固生,盘腿而坐,静拥怀中。四是以阳抱阴,以阴和阳。人体行走为阳,睡卧为阴,白天为阳,夜晚为阴,如行走、活动过频,劳累过度,则阳气耗得多,得不到保养,也使阴气失其根,阴阳失衡则引起阴阳俱损。因静坐而壮阳且具抱阴之根。五是心息相依,引入静域。静坐先静心。道家的入静,佛家的入定,儒家的静坐,都是从“静”字上下工夫。以意领气,导气运行,心底清宁,陶冶心性。
静坐要排除杂念,意守丹田,内宁精神,聚气固本。用意念控制一呼一吸和自己的情志活动。通过静坐可有效地促进身心健康,达到保健养身之效果。
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