孙思邈养生歌——做人更应讲仁义

　　【原文】

　　雁有序兮犬有义，黑鲤朝北知臣礼。人无礼义反食之，天地神明终不喜。【语释】大雁飞行顺序井然，狗是人类的朋友、讲仁义救护主人。传说鲤鱼夜间聚集向北面君位行礼。可是人为了自己把它们当作美食佳肴!这段话的中心思想是，做人更应讲文明仁义道德。

  　【浅说】健康长寿与文明道德息息相关。

　　孔子明确提出了道德修养与寿天的关系时说：“仁者寿”、“大德必得其寿”。何谓“仁”?孔子说：“仁者即爱人也”。孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。孔子提倡：“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，并力求“老者安之，少者怀之”，谓“弃老取幼，家之不祥”。如此以修德，则心无思欲，胸怀坦荡，多吉多利。孙思邈在《备急千金要方·养性序》中说：“德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿”。在这里谈到了德行对人的心理和健康的重要影响。一个人有高尚的道德，就会以国家和人民的利益为重，以奉献为荣，以助人为乐，他就不会去斤斤计较个人得失而整天愁肠百结。孔子云：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”说的就是这个道理。有道德修养的人，不干那些损人利己的事，不贪不义之财，不做伤天害理的勾当，这种人心神安宁，心安理得。常言说：“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”。他们吃饭香甜，睡觉安稳，胸怀坦荡，多吉多利。生活在舒心如意的气氛中，其乐融融，对内心环境是一个良好刺激，有利于健康长寿。

　　中医学家认为，修养道德与脏腑阴阳协调具有内在的联系。现代心理学也证明：遵守法规，文明礼貌，和于人事，与人为善，乐善好德，多做好事，助人为乐者，可获得内心的满足。这种人类高层次的心理需要，可增加脑内对健康有利的脑啡呔的分泌，可缓解生活中的焦虑和不安，可增加人体免疫功能。

　　明代著名学者、养生学家高濂曾在《清修妙论笺》中说：有的人不考虑修身养性来求得平安，有生命不能好好保养来活尽天年。所以圣人在没有先兆之前求福，在没有萌芽之前绝祸。因为灾祸在暗中渐渐产生，疾病在潜伏中慢慢滋生，人们往往认为行小善无大益而不去做，小恶无大损而不改正。哪里知道小善不积，大德是不会有的；小恶不制止，大祸很快就会降临。

　　人能静坐反省，想想自己有没有毛病，心病心医，用心药来医治，哪里还需要等到良医来才使病痊愈呢?不要让病在体内积聚，以至倾溃不能遏制，祸起萧墙，恐怕不是金石草木可以治疗的。

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