书法与养生

        作书须先凝神，即聚精会神地、意念专一地去写。“意在笔先，笔居心后。”你写字时须心凝神于文字优雅，章法变换等美妙的构思之中，当然就排除了一切凡心和妄念。这与练功中“以一念代万念”的要求是一致的。

        为了掌握住书法中的“永字八法”，运笔时又需要频繁变换提、按、急、徐、左、右等动作。王羲之在《书论》中总结说：“每书欲十迟五急。十曲五直，十起五伏，方可为书。”

        一般来说，写寸楷以下的小字，重在运指。写五寸上下、的字，即需悬腕。写大一点的字_更需悬肘。写特大的字．则需由肘而肩、而身、而步地运用全身之力。所以说，每天习字、作书，要频繁转换动作和灵活运用指、腕、肘、肩、身等，实际上是在进行一种轻柔的、规律的全面健身运动。

        中国字不单有它的实用性，还有它的艺术性。养生中的修性，更重视它艺术性的一面。从字体的演化看，由甲骨文而小篆，而汉隶，而楷书，而行草，经历了数千年的演变，涌现出一批又一批的书法大家，真是千姿百态，美不胜收。在欣赏、临摹这些书法时，就受到了形象的传统文化的教育。

        书法作为一种艺术，不仅使人增加知识，还可以陶冶性情。近代书法家沈尹默说得好：“世人公认，中国书法是最高艺术，就是因为它能显出惊人的奇迹，无色而具图画之灿烂，无声而有音乐的和谐，引人欣赏，心畅神逸。”

　　对于书法与生命的关系．要算唐朝的韩愈说得最好：“张旭善书草书，不治他技。喜怒窘穷，忧悲愉快，怨恨思慕，酣醉，无聊，不平，有动于心．必于草书焉发之。”所以．古人得出结论说：“书者，抒也。抒胸中气，散心中郁也。．故书家每得无疾而寿。”学书用以养心愈疾，君子之乐。

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