我们统计了《中国音乐词典》中的126位音乐家,其平均寿命为62.6岁,而《辞海》中记载的142个帝王平均寿命为51.3岁。就是说音乐家平均寿命比帝王的平均寿命长11.3岁,而比同时代人的平均寿命长0.5~1.0倍。音乐家普遍长寿的机理何在?可从心理、生理两方面来分析。
首先,从心理卫生方面来看:音乐能调和情志、畅达心绪、开发智力、协调人际关系、沟通信息等,其中最重要的情绪调理,中医叫作:“和畅七情,便有长寿之意。”音乐能开心悦志、陶冶情操,从而表达出人们的喜、怒、哀、乐等丰富情感。人们的所思所感,较
之语言,更易寄于音乐。《毛诗大序》指出:“隋动于中,而形于言;言之不足,故嗟叹之:嗟叹不足,故咏歌之。”
生活中不顺心的事情很多,容易造成怒、惧、惊、忧郁等不良情绪,而过激的情绪不利于人的健康。此时用音乐抒发感情,使之升华为高尚的情操,调节心理,在优美的旋律中使心理趋于平衡,进而使生理趋于协调,自然能养生长寿。音乐家一般说来并不像养生家、医家那样刻意研究长寿术,而是在优美、协调的旋律中自然获得长寿。今天,我们明确地研究这个问题,就应该有意识地借助这种高雅音乐的形式去争取长寿。
若进一步比较分析,医学家、书法家的平均寿命要长于音乐家约10岁左右(罗旭升等《从书法家寿命看书法养生》),主要是因为医学家、书法家情绪更为中庸和平,甚至会达到“恬”、“淡”、“虚”、“无”的境界。音乐家的音乐行为要注入情感,喜、怒、哀、乐均有充分表现,虽然可以调理,但没有书法家、医学家那样平和持久。当然,医家更长寿还有一个原因是:从医学的角度出发,更懂得养生延年,除疾治病之术。
人的情志与身体健康有密切关系。俗语说:“愁一愁,白了头。”而我们对音乐则可说:“唱一唱,变年少,乐(乐器)一乐,自得寿。”我们知道,忧伤、失望等不良情绪会加速人的衰老。中医概括为:情志过激,则伤及气机,累及脏腑,使人折寿。而欣赏音乐、演奏乐器和歌唱、舞蹈等,则有益于心理情志的调和。音乐乐曲都具备一定的音乐形象,通过旋律、节奏表达特定的感情,有助于情绪的改善,情操的培养升华。
中国古代音乐家大多数社会地位并不高,属于“下九流”阶层,如盲人音乐家阿炳(57岁)的身世可见一斑,这就不利于他的身体健康。但对个人而言,当陶醉于音乐之时,正是一种良好的自我调养。尽管古代音乐家的生活条件与帝王们相比,有天壤之别,但相反能比帝王们的平均寿命高出11.3岁,主要在于音乐家们有意无意地通过音乐调养了心理,得到了健康,从而达到了长寿。
其次,从生理上看,中医的衰老学认为:肾精不足、阳气衰惫、心力减退、脾胃虚弱等与衰老密切相关。随着年龄的增长可见气血生化乏源、气滞而馁、元气匮乏、阴虚生火、津亏火燥,其中与肾中精气充盈与否关系尤为密切。若能气脉常通,可保持肾中精气充足。音乐有直接助气血循行的作用,亦有间接的固肾气的作用。(陈可冀《中医老年学概述》)
胎教音乐对胎儿的影响有两方面:一方面,优美的旋律直接作用于胎儿,使之气血协调,作用于胎儿肾气,使之固藏:另一方面,通过对母体气血、肾中精气的调和作用,进而有益于胎儿的发育。少儿音乐主要是通过和谐的旋律,使之气血调和、肾气密固,有益于身体健康。老年人由于对音乐中的情感有较深的体会,故音乐不仅能直接作用于老人的气血,而且可以通过情感的调理使情操升华,促使心身两方面平衡,从而达到养生的目的。养生的关键在于保养肾气,而音乐能通达对身心两方面的平衡作用,使气血调和、肾气固藏以延年益寿。
从音乐养生来看,音乐优美谐和的旋律,能促进人体气血循行以及循行的有序化。不同的音乐对五脏有不同的作用。《乐纬·动声仪》云:“宫为君……其声弘以舒,其和情以柔,动脾也;商为臣……其声散以明,其和温以断,动肺也;角为民…其声防以约,其和清以静,动肝也;徵为事……其声贬以疾,其和平以功,动心也;羽为物……其声散以虚,其和断以散,动肾也。”此以小朝庭模式说明了五音对五脏的作用。乐曲构成的诸要素均有助于人体脏腑气血的有序化,从而调整人体阴阳,“阴平阳秘,精神乃治”,达到某种平衡状态。同时音乐亦有助于经络循行、气血畅通,有益于心气的恢复,促进脾胃消化和蠕动,有助于潜藏虚火、固摄肾水的作用:有利于精和液的滋养、荣润等,从而达到养生延年的作用。故音乐具有治病防病、康复养生的良好效果。这方面处于和谐的状态,而达到动态平衡的和谐。它最终使人们的身心、情志两方面处于和谐的状态,而达到动态平衡的和谐。“阴平啊秘”,则是生命长寿最重要的原则。
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