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  • 第九章 蒙医学名词术语注释

  • 来源: 作者: 时间:2014-08-19 09:27:54
  • 核心提示: 三素:“赫依”、“协日”、“巴达干”三者为寒,是存在于人体内进行生命活动的三种能量,同时也是产生一切疾病的根本内因。对于人体的生理功

        三素:“赫依”、“协日”、“巴达干”三者为寒,是存在于人体内进行生命活动的三种能量,同时也是产生一切疾病的根本内因。对于人体的生理功能和病理机制,都以此三者的生成变化为理论根据和说明工具。
        “赫依”:为蒙古语音译。译成汉语是风或气,其含义大致相当于中医的风和气,但是作用则比中医的风和气更为广泛。它的功能是主呼吸、血液循环、全身活动及机能反射、五官感觉、大小便排泄、分解食物、输送饮食精微与糟粕,是维持人体生理活动的动力。由于“赫依”所在部位和功能的不同,又可分为五种,即司命“赫依”、上行“赫依”、普行“赫依”、调火“赫依”、下清“赫依”。
        “协日”:为蒙古语音译。译成汉语是胆或火,大致相当于中医的“火”,但其作用比中医的胆或火更为广泛,它除了包括胆的本腑以外,广泛地被作为代表生理、病理学上热与火的概念之词。如在生理学中,“协日”可以理解为进行人体生命活动的热能,具有产生热量和补充体温等各种功能。根据“协日”之功能和所在部位,分为五种,即消化“协日”、变色“协日”、能成“协日”、明色“协日”。
        “巴达干”:为藏语的音译。译成汉语是涎或水和土。相当于中医的津、涎,但其作用则比中医的水和土更为广泛。“巴达干”性寒,喜温燥而恶寒湿,它的功能是在胃腑内腐化食物、运输体液、调节水分等。根据其所在部位和功能的不同,又分五种“巴达干”,即主靠“巴达干”、腐熟“巴达干”、司味“巴达干”、供养“巴达干”、连接“巴达干”。
        七元素:饮食物的精微、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、精液(女子卵胞)七种物质为七元素。
        饮食精微:饮食物在消化道内消化分解为营养液和糟粕,其营养液为饮食精微。饮食精微通过输精微管到肝脏进一步清浊分泌。
        三秽:通过新陈代谢排出体外的排泄物,一般指大便、尿和汗三者。
        白脉:指大脑、小脑、延脑、脊髓以及各种外周神经。
        “黄水”:是机体的组成物质之一,其形成过程是血液糟粕归入胆腑成为胆汁,胆汁再清浊分泌,其清则“黄水”。“黄水”存在于全身各处,肌肉及关节尤多,略相当于中医的湿。
        “黄水”病:蒙医“黄水”病之原意不完全指一般皮肤湿疹、疥疮、疔等病的渗出物。“黄水”为病,皮肤可导致荨麻疹,在关节可引起关节炎,在内脏可引起内脏积水、内脏脓疡等。
        “粘”:为肉眼看不见的致病小虫,相当于现代医学之细菌、病毒之类病原微生物。
        六基症:亦称六种基本疾病。即“赫依”病、“协日”病、“巴达干”病、血病、“黄水”病和虫病六种疾病,是一切疾病的发生原因。
        三邪:三素发生病变,出现病理现象为三邪,即病态三素。
        身、语、意活动:指身体的体力活动、语言活动和思维活动。
        温和导泻剂:用温性药物制成药锭塞入肛门,使疾病下泻。
        罨敷:有热罨和冷罨,相当于理疗中的热疗和冷冻疗法。
        铁垢“巴达干”:在食道和胃未消化性“巴达干”粘液物储留聚积形成垢物引起食道、胃狭窄,吞咽困难的一种“巴达干”病。
        “宝日”病:宝日为蒙古语音译,“宝日”病系“巴达干”,血、“协日”和“赫依”四者混合发病,并与“黄水”相凝而成的综合症。
        刺痛:在身体的某部位针刺样剧烈疼痛,常伴有气急、气喘、大汗。
        聚合性:一般指“赫依”、“协日”、“巴达干”病并发性合并症为聚合性疾病。
        “三舍”:指男女内生殖器官的总称。
        正津:元气之精华,存在于心脏,随血循环布于全身,使身体健康,神色艳丽,精神焕发。

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