哈医的经络学说是研究机体气血通道的生理功能、病理变化及其与脏器器官间相互关系的学说。
经络学说是哈族先民们在长期的医疗实践中,从推拿、按摩、气功等各个方面积累的经验及与其当时的解剖知识相结合,逐渐上升为理论的基础上产生的,它不仅是哈医推拿、按摩、气功等学科的理论基础,而且对指导哈医临床各科均有十分重要的意义。人体结构学、胡瓦提(气)学说、体液学说、病因学说、机体转化学说等基础理论同经络学说有机结合起来,才能比较完整地阐释人体的生理功能、病理变化,并指导诊断和确定治法。
一、经络的概念
哈医将机体在体液循环中由心脏的动力,使动脉和静脉网络全身时,其细小分支相互吻合,衔接形成网络之后使机体吸收有用部分,排出对机体无用和有害物质的交点(即净血与污血在此交换,吐故纳新),认为由大脑输送机体感觉与知觉的网络经枕部的颈椎孔、腰椎孔、骶椎孔向肌肉、皮肤传出转输,与小的血管等物质纵横交错,密如蛛网之网络全身,其功能是机体活动与运动的基础。它将气、血输送于全身,联络内在脏器与外在肢节是沟通是机体上下内外的隧道,并调节各脏器与器官的血道。
哈医的经络是大小血管、细小线络、人体内隧道、通道、渠道等的总称。其中特吾热拉吾勒是主枝核心,循行于人体深部之意,托热拉吾勒是分野、分枝,循行于人体外在浅表部位和显现于体表之意,而托热阿甫是直行的径道之意。这些特吾热拉吾勒、托热拉吾勒、托热阿甫纵横交错,联络全身之后,将全身内在脏器与外在器官联系成一个有机的整体,在内与脏器联接,在外与器官解木提(肌肉、韧带等)手、足、关节联络,也就是说它不仅是人体内部的一个完整的传递生命信息网络,也是与外环境联系的渠道。
二、经络在哈医学中的运用
哈医运用经络贯注人身内外上下,无处不到,联络全身的作用来调节机体血流和预防疾病病因,掌握经络的来龙去脉,所经线路。因此在病理变化中对确定疾病部位、传播途径及所表现的征候群有重要的意义。
总之哈医的经络学说贯穿生理、病理、诊断、鉴别诊断、治疗、用药的各个方面。
24个脏器、器官系的功能的内外关系如下:
表里关系
外在 内在 内在 外在
毫毛一腺系 手 一口腔系
皮肤一脑系 足 一大肠系
耳 一心系 腹部一肌肉系
舌 一肝系 关节一骨系
眼 一胃系 颈部一肾系
鼻 一肺系 外生殖器一内生殖器
对应关系 外在 内在
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