第八节 斯尔哈提斯别甫克叶尔(病因)学说

   一、病因的概念及分类
    哈医理论将导致人体产生疾病的原因和致病的条件统称为斯尔哈提斯别甫克叶尔。如肉眼所见或看不见的胡尔特(病虫)或为病虫致病所创造条件的气候变化、正气的虚弱、体液的失衡等。并把病因和致病条件分别归类如下：
  1．气候的变化。
  2．时辰与机体内的转化。
  3．习俗禁忌与精神刺激。
  4．星辰变化。
  5．体液平衡失调。
  6．元气的盛衰。
  7．热。
  8．寒。
  9．外伤。
  10．流行病的传播。
  11．毒物致病。
  12．无毒物致病。
  这些病因可单独也可联合侵袭人体，给人类带来疾苦甚至死亡。除了外伤以外的病因均分阴阳。虽然把其根源归为阴阳，但各有特征区别。因精神刺激性病因，损伤人体的情绪神志，而气候变化也从中以各种方式影响人体而产生疾病。
    外伤患者虽然从外表看病因比较单一明了，但从中以致伤的病因性质归为四类。
    1．阔孜叶勒病因：是以各种金属武器所伤为主的伤害。
    2．波力加木得克病因：是被人有目的、有计划的乘人不备所造成的一人或众人的伤害。
    3．波力加吾斯孜病因：是在无意之中突然被人袭击或摔倒、坠落而致的伤。包括有人因性格急躁而不顾后果伤害他人。
    4．怕列力克病因：是毒害或毒物咬伤。并把除外伤以外的病因、致病因和致病条件所导致的疾病分以下三大类。
    布俄勒玛勒病因：是指聚集或分散的胡尔特虫所致的传染的或不传染的多种疾病，并急需治疗，其治疗效果明显的疾病，也有导致不可救药的严重疾病的病因。
    特吾勒玛勒病因：是指胎儿时期形成的多种外表和内脏的畸形与残疾，哈医称之为呢沙那。如先天性唇裂、多指、瘸腿等等。
    胡吾勒玛勒病因：指由父母和上一代遗传下来的疾患。
    二、病因学说在医学上的运用
    在诸多的病因损伤人体先天禀赋或阻止其与后天饮食的衔接与转化过程，使机体气松散不聚机体虚弱而致病，故哈医要求医者明确疾病的病因，及时进行对症有效的治疗，使患者病情痊愈。在以上的三大类疾病中其病虫的传播与传染不管是聚集的还是单独分散的，首先应立即采取预防措施，及时对病因治疗，可防止疾病的蔓延及对人类的伤害。对特吾勒玛勒(先天性)患者以调整后天饮食及时补充所需的物质，可避免发生。为了预防胡吾勒玛勒(遗传性)病因，首先近亲七代禁止成亲和克制贪欲。
    病虫在有适合自己生存环境和条件的情况下，才引诱疾病。如气候变化，时辰与机体内的转化，体液的变化，气的盛衰，寒与热等病因相互衔接、协调，方可产生致病的环境与条件，所有致病的病因本源均可归属于风、湿、寒、热。
    风：据其侵入人体的部位不同，而有不同的名称。如血风、逆风等。风以其迅速多变善行的特性侵入人体的各个部位与病因之虫结合协调，为它们创造致病条件。如鼻风，是指风与病虫配合侵袭人体鼻部，引起鼻子的塌陷，即梅毒。血风，是指风侵袭人体血液与痨虫结合创造致病条件，导致机体的髋部、肋骨、肘关节、膝关节、腑下、脖子等处出现结块肿大，继则溃破流脓等。
    湿：潮湿之邪侵袭人体的范围极广，可由手、足、关节、颈部等处极易侵袭，是损伤阻止先天禀赋与后天饮食的协调与衔接，使气松散不聚，所以湿所导致的疾病种类极多。
    寒：寒被分为风寒、凛冽寒、寒湿等，它们从各个部位刺袭人体，虽然时间短，但影响极大，并为病虫病因创造有力的致病条件与环境。
    热：热侵袭人体之后，损伤机体体液的正常平衡状态，使得固摄之寒失去抑制人体热气的作用，机体热盛，导致机体正常的干燥太过，最终使体液干燥而脱水，产生多种疾病。
    其中，风、寒、湿属阴，在成为疾病性质的同时为疾病的产生、蔓延、传播、传染创造条件。热属阳，在成为疾病性质的同时对患者病因的产生起辅助作用。
    总之，哈医为了诊断和鉴别诊断疾病，为了及时准确无误地治疗，将辨别、明确病因置于首位。
 

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