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  • 第二节 “四情”的发病机理

  • 来源: 作者: 时间:2014-10-27 10:05:32
  • 核心提示: 1.“怒伤肝”、“喜伤脾”、“哀伤肾”、“乐伤肺”之病理
    朝医认为,“频起怒而频伏怒则腰胁频迫而频荡也,腰胁者肝之

        1.“怒伤肝”、“喜伤脾”、“哀伤肾”、“乐伤肺”之病理
        朝医认为,“频起怒而频伏怒则腰胁频迫而频荡也,腰胁者肝之所住着处也,腰胁迫荡不定则肝其不伤乎。乍发喜而乍收喜则胸腋乍阔而乍狭也,胸腋者脾之所住着处也,胸腋阔狭不定则脾其不伤乎。忽动哀而忽止哀则脊曲忽屈而忽伸也,脊曲者肾之所住着处也,脊曲屈伸不定则肾其不伤乎。屡得乐而屡失乐则背项暴扬而暴抑也,背项者肺之所住着处也,背项抑扬不定则肺其不伤乎”。
        2.哀怒与喜乐之气逆动之病理
        朝医认为,“哀怒之气上升,喜乐之气下降,上升之气过多则下焦伤,下降之气过多则上焦伤。”“哀气直升,怒气横升,哀怒之气顺动则发越而上腾;喜气放降,乐气陷降,喜乐之气顺动则缓安而不坠。”若“哀怒之气逆动则暴发而并于上也,上升之气逆动而并于上则损伤中下焦和下焦之肝肾。喜乐之气逆动则浪发而并于下也,下降之气逆动而并于下则损伤中上焦和上焦之肺脾。”
        3.“四性”伤表气,“四情”伤里气之病理
        朝医认为,“太阳人哀心深着则伤表气,怒气暴发则伤里气;少阳人怒性伤口、膀胱气,哀情伤肾、大肠气;少阴人乐性伤目、膂气,喜情伤脾、胃气;太阴人喜性伤耳、脑项气,乐情伤肺、胃脘气。”
        (1)“太阳人哀性伤鼻、腰脊气,怒情伤肝、小肠气”之病理:太阳人以哀性远散为顺,然而哀性极则怒情动,即“哀极不济则忿怒激外”。太阳人怒情促急则气激肝而肝益削,又“频起怒而频伏怒则肝气不伤乎”。从“党与”关系看太阳人表气即鼻、腰脊气,里气即肝、小肠气等均为肝之“党与”,故太阳人哀性伤鼻、腰脊气,怒情伤肝、小肠气。
        (2)“少阳人怒性伤口、膀胱气,哀情伤肾、大肠气”之病理:少阳人以怒性宏抱为顺,然而怒性极则哀情动,即“怒极不胜则悲哀动中”。少阳人哀情促急则气激肾而肾益削,又“忽动哀而忽止哀则肾其不伤乎”。从“党与”关系看,少阳人表气即口、膀胱气,里气即肾、大肠气等均为肾之“党与”,故少阳人怒性伤口、膀胱气,哀情伤肾、大肠气。
        (3)“大阴人喜性伤耳、脑项气,乐情伤肺、胃脘气”之病理:太阴人以喜性广张为顺,然而喜性极则乐情动,即“喜极不服则侈乐无厌”。太阴人乐情促急则气激肺而肺益削,又“屡得乐而屡失乐则肺其不伤乎”。从“党与”关系看,太阴人表气即耳、脑项气,里气即肺、胃脘气等均为肺之“党与”,故太阴人喜性伤耳、脑项气,乐情伤肺、胃脘气。
        (4)“少阴人乐性伤目、膂气,喜情伤脾、胃气”之病理:少阴人以乐性深确为顺,然而乐性极则喜情动,即“乐极不成则喜好不定”。少阴人喜情促急则气激脾而脾益削,又“乍发喜而乍收喜则脾不伤乎”。从“党与”关系看,少阴人表气即目、膂气,里气即脾、胃气等均为脾之“党与”,故少阴人乐性伤目、膂气,喜情伤脾、胃气。
        4.“四心”即怯心、惧心、不安定之心、急迫之心
        朝医认为,太阴人恒有怯心,少阳人恒有惧心。若怯心至于怕心则大病作而成怔忡证,惧心至于恐心则大病作而成健忘证。少阴人恒有不安定之心,太阳人恒有急迫之心。若其心宁静则脾气活而肝血和,否则导致脾气大伤、肝血不和。
     

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