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  • 赵开美本《伤寒论》增文指讹

  • 来源: 作者: 时间:2017-03-24 10:17:36
  • 核心提示:赵开美(1563-1624)《仲景全书》收录的翻刻宋本《伤寒论》有增补之文,今以台湾故宫宋本《伤寒论》为底本,检其增补而说之。清叶德辉(1864-1927)。字焕彬,号鄎园,光绪十八年进士。《


    赵开美(1563-1624)《仲景全书》收录的翻刻宋本《伤寒论》有增补之文,今以台湾故宫宋本《伤寒论》为底本,检其增补而说之。

    清叶德辉(1864-1927)。字焕彬,号鄎园,光绪十八年进士。《书林清话》引明嘉靖十一年十二月刻书牒文云:“严督务要照式翻刻,县仍选委师生对同,方许刷卖。书尾就刻匠户姓名查考,再不许故违官式,另自改刊。如有违谬,拿问重罪。追版剗毁,决不轻贷。”叶德辉云:“足见明时法制之严,刻书之慎,而建宁匠人之盛。自宋以来至明五六百年,流风不坠。观于此牒,亦可想其专精雕镂矣。”私人刻书,多为射利,刻书好增补文字,改变书名,割裂卷数,掺杂己注等等,时称“明人刻书而书亡”。叶德辉说:“吾尝言明人好刻书,而最不知刻书”,“朱明一朝刻书,非仿宋刻本,往往掺杂己注,或窜乱原文”。明万历二十七年赵开美刻《仲景全书》虽为私人刊刻,但出于著名藏书家赵开美手,聘请当时著名刻工赵应期独立雕镂,故《仲景全书》中之宋版《伤寒论》堪称善本。然细览穷究赵开美翻刻宋版《伤寒论》,为时俗所染,亦有增补文字之处。举证如下。

    1.增《医林列传》。《列传》凡三人:张机、王叔和、成无己。成无己传云:“成无己,聊摄人,家世儒医,性识明敏,记问该博,撰述《伤寒》,义皆前人所未经道者。指在定体分形析证,其同而异者明之,似是而非者辨之。古今言《伤寒》者,祖张仲景,但因其证而用之,初未有发明其意义。成无己博极研精,深造自得,本《难》《素》《灵枢》诸书,以发明其奥;因仲景方论,以辨析其理。极表里虚实阴阳生死之说,究药病轻重去取加减之意,真得长沙公之旨趣。所著伤寒论十卷、明理论三卷、论方一卷,大行于世。”凡161字。“初未有发明其意义”句前,系综合南宋绍兴十四年(1144)严器之《注解伤寒论序》而成;“古今言伤寒者”至“究药病轻重去取加减之意”系抄录南宋开禧元年(1205)张孝忠《伤寒明理论·跋》而成。北宋校正医书局校订完《伤寒论》,时在北宋治平二年(1065),《成无己传》及《张机传》《王叔和传》非出自校正医书局,而出于其后。

    2.《仲景全书目录》下增“翻刻宋版伤寒论全文”九字。宋本无此九字。且赵开美《刻仲景全书序》云:“予曩固知成注非全文,既得是书,不啻拱璧,转卷间而后知成之荒也,因复并刻之”,序已言翻刻宋本,增此九字,不符翻刻原则矣。

    3.卷一至卷十皆增“宋林億校正 明赵开美校刻 沈琳仝校”十五字。北宋主校《伤寒论》者为孙奇。《伤寒论序》云:“国家诏儒臣校正医书,臣奇续被其选,以为百病之急,无急于伤寒,今先校定张仲景《伤寒论》十卷”。所谓“续被其选”,谓《金匮要略》《金匮玉函经》校订皆出孙奇手。《金匮要略方论序》:“国家诏儒臣校订医书,臣奇先校订《伤寒论》,次校订《金匮玉函经》,今又校成此书”,观《伤寒论序》《金匮要略方论序》,此两书校订成于孙奇,序文亦为孙奇所写,若独题“宋林億校正”五字,与史实不合,知“宋林億校正”五字为赵开美增补也。又,赵开美本《金匮要略》载元邓珍序,赵本以邓珍本为底本,邓本书名原作《新编金匮方论》,为北宋校正医书局原名,北宋绍圣三年(1096)开雕行世,见叶德辉《书林清话》卷二《刻板有禁例始于宋人》载开雕牒文。附说于此。赵本删“新编”二字改称《金匮要略方论》,沿用至今。这些事实反应赵开美翻刻《伤寒论》《金匮要略》《伤寒论校注》皆有改动底本之处,明人刻书陋习也。

    4.增木印牌记。卷四末页增“世让堂翻刻宋版赵氏家藏印”木印牌记十二字,卷五至卷十末页增“世譲堂翻宋版”木印牌记,卷十最末一行增“长洲赵应期独刻”七字。这些木印牌记对考证赵开美所用底本有价值,但作为翻刻作品不可增入。

    5.增《伤寒论后序》。全文如下:

    伤寒论后序

    夫治伤寒之法,历观诸家方书,得仲景之多者,惟孙思邈,犹曰:“见大医疗伤寒,惟大青知母等诸冷物投之,极与仲景本意相反”,又曰:“寻方之大意,不过三种,一则桂枝,二则麻黄,三则青龙。凡疗伤寒,不出之也。”呜呼,是未知方之深者也。奈何仲景之意,治病发于阳者,以桂枝、生姜、大枣之类;发于阴者,以干姜、甘草、附子之类,非谓全用温热药?盖取《素问》辛甘之说。且风与寒,非辛甘不能发散之也。而又中风自汗用桂枝,伤寒无汗用麻黄,中风见寒脉、伤寒见风脉用青龙。若不知此,欲治伤寒者,是未得其门矣。然则此之三方,春冬所宜用之,若夏秋之时,病多中暍,当行白虎也。故《阴阳大论》云:“脉盛身寒,得之伤寒;脉虚身热,得之伤暑。”又云:“五月六月,阳气已盛,为寒所折,病热则重。”《别论》云:“太阳中热,暍是也。其人汗出恶寒,身热而渴,白虎主之。”若误服桂枝、麻黄辈,未有不黄发斑出,脱血而生者。此古人所未至,故附于卷之末云。

    《伤寒论后序》凡406字,这是一篇以《内经》理论批驳孙思邈治疗伤寒不出桂枝、麻黄、青龙三方论文,与书前林億等《伤寒论序》和《伤寒论》校订本全书完全不相关涉的议论,为赵开美增补绝无疑义。撰文者不详,或沈琳乎?

    上述所增,皆为赘文,有伤北宋底本,不符“翻刻”之名。前人鲜有论及,今简说之。

    行文至此,忽然想到,杨守敬剪贴的“宋本伤寒论”将“宋林億校正明赵开美校刻 沈琳仝校”十五字剪掉,他从版本学角度发现此十五字为赵开美增入乃剪除之。日本枫山秘府所藏《仲景全书·伤寒论》坊刻本删掉卷四至卷十木印牌记、删掉《伤寒论后记》,也因发现这些文字为赵开美增入而删之。

     

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