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  • 孙思邈的《养生铭》

  • 来源: 作者: 时间:2016-10-25 10:06:24
  • 核心提示: “怒甚偏伤气.思多太损神。神疲心易役,气弱病来侵。勿使悲欢极,当令饮食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓.晨兴淑玉津。妖邪难犯己.精气自全身.若要无诸病,常当节五辛

      “怒甚偏伤气.思多太损神。神疲心易役,气弱病来侵。勿使悲欢极,当令饮食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓.晨兴淑玉津。妖邪难犯己.精气自全身.若要无诸病,常当节五辛。安神宜悦乐,惜气保和纯。寿天体论命,修行在本人。若能遵此理,平地可朝真。”这是孙思邈的《养生铭》。
        陕西省耀县孙家塬是唐代著名医药学家孙思邈的故乡。孙思邈少年时因病学医,博通经史,著有不朽传世之作《干金要方》和《干金翼方》各30卷,在我国医学史上占有重要地位,被后世尊为“药王”。孙思邈不但医术高明而且养生有道,年逾百岁,是我国历代医药学家中的老寿星。在孙家塬的药王山上,立有100多块石碑,其中一方刻有孙思邈所著的《养生铭》,是养生保健的至理名言。
        中医学把“精、气、神”视为人生“三宝”,认为一个人要想健康长寿,必须“惜气”“安神”,重视保养。所以,孙思邈在《养生铭》中首先提出“怒而伤气”“思多伤神”,会引起气机紊乱、血脉失和、脏腑功能失调而致百病杂生。孙思邈尤重视精神调养,认为一个人平时应保持平和、乐观的心态,尽量避免不良精神刺激,勿使悲欢过极,以免出现“悲能伤肺”“大喜伤心”的局面。孙思邈还指出,保持犍康的生活方式是养生保健的重要方面。所以生活起居一定要有规律,要注意节制饮食,保持膳食平衡。特别要防止夜间大吃大喝甚至醉酒,以免引起辱食、消化不良或伤胃、伤肝等不良后果。在生活习惯上,要注意少吃刺激性食物,更不可偏食,这就是养生铭巾”节五辛”的含义?所谓“亥寝鸣云鼓”,即临睡前要叩齿36卜,“晨兴漱玉津”是指呈上醒来应以舌搅上下鳄数上次,‘寺童生满口时即可咽下。这两种导引汪:之唐代以前的医疗保健书籍中经常提至j,其主要罔的是保津和固齿。孙思邈认为,每个人只要重视养生保健,就能做到“正气存内,邪不可干”,防止出现“神疲心易役,气弱病来侵”的情况。
        孙思邈在“养生铭”中最后指出,每个人能否健康长寿,绝不是命里注定的,其主动权其实掌握在自己手中,只要个人保健有方,养生有道,就能长寿。
     

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