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  • 邓铁涛教授谈养生长寿

  • 来源:39健康网 作者: 时间:2008-06-16 09:16:40
  • 核心提示:  “养生”是中医学中重要的组成部分,历经数千年的研究,有十分丰富的内容。非一篇短文所能包涵,今摘其要者简略言之如下。  第一、注意养神 调节七情  神就是精神。神藏于心,心是一身之主。精神奕奕是身心健康的反
      “养生”是中医学中重要的组成部分,历经数千年的研究,有十分丰富的内容。非一篇短文所能包涵,今摘其要者简略言之如下。

      第一、注意养神 调节七情

      神就是精神。神藏于心,心是一身之主。精神奕奕是身心健康的反映。按中医之理论,“心”既支配血脉的运行,还主持精神活动,是人体最重要的组织,称之为“君主”之器官。中医的经典著作《素问·灵兰秘典论》指出:“主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌,主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危。”强调养生必先养心,心强健是整体各个脏腑都能健康正常之基础,如果心不处于正常状态,血脉闭塞不通,便会影响各个脏腑而受损,损伤形体,达不到养生长寿之目的。所以保养心神的健康是养生长寿的首要问题,用现代的语言来说就是千万注意精神卫生。我们生活在今天的社会,在生活的道路上,人际关系,事业的追求,所谓“人生不如意事常八九”,加上责任的重担,紧张的工作,“心”这个君主之官,受到各种各样的冲击,会形成“主不明”之状态而引发“十二官危”,从而产生各种各样的疾病。要保养心神,首先要重视七情的调节。所谓“七情”就是:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。人们这七种情志的活动,是人的精神意识对外界事物的正常反应,如果没有七情六欲,就不成其为人了。作为致病因素的七情,是指这些活动过于强烈,过于持久就会引致失调,引致脏腑气血逆乱而致病。如《素问·举痛论》说:“怒则气上……喜则气缓……悲则气消……恐则气下……惊则气乱……思则气结”。

      故养生第一重要问题是调节七情之太过以养心神,就能达到中医所说的“正气内存”邪不可干之目的。怎样才能做到调节七情?《素问·上古天真论》说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”即是说做人要胸怀广阔,不患得患失,使精神经常处于稳定的状态,疾病就不容易发生了。这是养生防病的大前提,是延年益寿的指导思想。这些二千年前的理论是十分正确的,直到今天仍然值得我们重视和继承。

      第二、珍惜精气,节戒色欲

      我国最早的医学典藉《黄帝内经》早就指出“醉以入房”的弊端。历代医学又反复强调保养肾精的重要性,如元代名医朱丹溪的《格致全论》,就专门为此撰写了《色欲箴》。精是人体赖以生存的高级精微物质,精充则体健寿长,精耗则体衰而不能尽其天年。当今的开放改革,为社会带来了兴旺繁荣,同时亦给人们带来了一个花花世界,俗语有道:“饱暖思淫欲”,一些人手上有了钱,就去花天酒地,过着糜烂无度的生活,不知珍惜精气,节戒色欲,尽管有很好的营养和优越的生活环境,也只是金玉其外,败絮其中,不会健康长寿。历代帝王的寿命史就可以说明这个问题。据说清代乾隆皇帝之所以长寿(89岁),全靠御医教他“远房帷,习武备”之故。当然,如果只讲习武,不注意保精,长寿也是不可能的。

      第三、保护脾胃 饮食有节

      饮食要有节度,过分的肥甘厚味,或过饥过饱,食无定时,都会易伤脾胃,脾胃一伤,则诸病丛生。祖国医学认为,脾胃是人的后天之本,营养物质的消化吸收,气血的化生,有赖脾胃的运化功能,故有“脾胃为气血生化之源”之说。气血旺盛,人才能健康成长。现代医学研究还发现脾胃与人体免疫有莫大的关系,这就说明了脾胃受损易生诸病的道理。许多高龄老人的饮食习惯证明,饮食清淡,适时适量,是一个重要因素。现在防治冠心病十分强调少食高胆固醇食物,以免引起动脉硬化,这是有一定的道理的,但也不能机械看待。有些人虽然尽量少食或不食这类食物,但胆固醇仍然很高,这就要靠体育锻炼来帮助解决问题了。

      第四、重视运动 勿使过度

      提倡体育运动以增强体质,从而达到祛病延年的目的,这已是家喻户晓的事了,在我国更是古己有之,但其中有一个科学态度问题,虽说“生命在于运动”,但从养生的角度来看,这句话只说对了一半,汉代华佗的话才是至理名言,他在论五禽戏时指出:“人体欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气销,血脉流通,病不得生”。“不当使极”是一句关键性的话,就是说运动不能过量,失度过量,则容易劳损伤身,“积劳成疾”,这对于体弱及老年人说,尤须予以足够的重视,认真的对待。运动的种类很多,从传统角度来看,可分外功与内功两大类型。体操、跑步、外家拳术之类比较使用外劲的运动属外功;五禽戏、大极拳、八段锦之类则属内功。若以强壮身体为目的,则内功、外功均可;如从摄生角度来考虑,尤其是对中老年人来说,则以内功为好。内功用意不用力,以意为主,以意引气,以气运肢体,不偏不倚,不会伤气耗血。能持之以恒,则气血流畅,体力日健,精神日充,达到健康长寿之目的。

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